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1，翩若驚鴻，矯若游龍：出自曹植《洛神賦》，其中用“翩若驚鴻，矯若游龍”來描繪洛神美態。“其形也，翩若驚鴻，矯若游龍，榮曜秋菊，華茂春松。仿佛兮若輕云之蔽月，飄飖兮若流風之回雪。這兩句是形容外表的，看字面意思讀讀看就知道是溢美之詞，驚鴻形容體態輕盈，翩若驚鴻，如神女般體態輕盈，婉是指身體的肢體語言，所以婉若游龍就是說身體曲線象騰空的游龍一般柔韌。這兩句是出自曹植的《洛神賦》鴻，即鴻雁，也叫大雁。曹植《洛神賦》用“翩若驚鴻，婉若游龍”來描繪洛神美態。后來就用“驚鴻”形容女性輕盈如雁之身姿。南宋詩人陸游初娶唐琬，琴瑟和諧。2，飄若浮云，矯若驚龍：王羲之對真書、草、行諸體書法造詣都很深。他的真書勢形巧密，開辟了一種新的境界；他的草長濃纖折衷；他的行書遒媚勁健。人們稱他的字“飄若浮云，矯若驚龍”；“龍跳天門，虎臥凰閣”。一提及“飄若浮云，矯若驚龍”，世人慣常地會想起王羲之的行書，是因為《晉書·卷八十·王羲之》中云：“尤善隸書，為古今之冠，論者稱其筆勢，以為飄若浮云，矯若驚龍”。這已成為了一種思維的定勢，似自然而然無可非議。然而真是這樣嗎？其實，“飄若”句最初是形容王氏的容止，即儀表風度的，最早出于《世說新語·容止》，原句為：“時人目王右軍：飄如浮云，矯若驚龍”。王羲之書法主要特點是平和自然，筆勢委婉含蓄，遒美健秀，后人評曰：“飄若游浮云，矯如驚龍”。王羲之的書法精致、美侖美奐，是極富有美的觀賞的。總之，他把漢字書寫從實用引入一種注重技法，講究情趣的境界，標志著書法家不僅發現書法美，而且能表現書法美。

世人用“翩若驚鴻矯若游龍”贊王羲之書法,形容筆勢輕快敏捷而有力。 出處：《晉書*王羲之傳》：“尤善隸書，為古今之冠，論者稱其筆勢，以為飄若浮云，矯若驚龍。”

"翩若驚鴻，矯若游龍"是指如神女般體態輕盈婉是指身體的肢體語言 ，身體曲線象騰空的游龍一般柔韌 ，這兩句是出自曹植的《洛神賦》。“飄若浮云，矯若驚龍”是對王羲之書法的贊美，指他整體書法渾然天成、揮灑自如、縱橫捭闔。

出處是曹植《洛神賦》　余告之曰：其形也，翩若驚鴻，婉若游龍，榮曜秋菊，華茂春松。髣髴（fǎngfú）兮若輕云之蔽月，飄飖兮若流風之回雪。遠而望之，皎若太陽升朝霞。迫而察之，灼若芙蕖出淥(lù)波。秾纖得衷，修短合度。肩若削成，腰如約素。延頸秀項，皓質呈露，芳澤無加，鉛華弗御。云髻峨峨，修眉聯娟，丹唇外朗，皓齒內鮮。明眸善睞，靨(yè)輔承權，瑰姿艷逸，儀靜體閑。柔情綽態，媚于語言。奇服曠世，骨象應圖。披羅衣之璀粲兮，珥瑤碧之華琚。戴金翠之首飾，綴明珠以耀軀。踐遠游之文履，曳霧綃之輕裾。微幽蘭之芳藹兮，步踟躕于山隅。于是忽焉縱體，以遨以嬉。左倚采旄(máo)，右蔭桂旗。攘皓腕于神滸兮，采湍(tuān)瀨之玄芝。我告訴他說：“她的形影，翩然若驚飛的鴻雁，婉約若游動的蛟龍。容光煥發如秋日下的菊花，體態豐茂如春風中的青松。她時隱時現象輕云籠月，浮動飄忽似風吹落雪。遠而望之，明潔如朝霞中升起的旭日；近而視之，鮮麗如綠波間綻開的新荷。她體態適中，高矮合度，肩窄如削，腰細如束，秀美的頸項露出白皙的皮膚。既不施脂，也不敷粉，發髻高聳如云，長眉彎曲細長，紅唇鮮潤，牙齒潔白，一雙善于顧盼的閃亮的眼睛，兩個面顴下甜甜的酒窩。她姿態優雅嫵媚，舉止溫文嫻靜，情態柔美和順，語辭得體可人。洛神服飾奇艷絕世，風骨體貌與圖上畫的一樣。她身披明麗的羅衣，帶著精美的佩玉。頭戴金銀翡翠首飾，綴以周身閃亮的明珠。她腳著飾有花紋的遠游鞋，拖著薄霧般的裙裾，隱隱散發出幽蘭的清香，在山邊徘徊倘佯。忽然又飄然輕舉，且行且戲，左面倚著彩旄，右面有桂旗庇蔭，在河灘上伸出素手，采擷水流邊的黑色芝草。” 后來人們就用“婉若游龍，翩若驚鴻”形容女性輕盈如雁之身姿。“驚鴻”并非受驚之鴻，而是指姿態輕盈飄逸，樣貌佳美的女子了，“驚鴻一瞥”則是姿態絕佳美女的一望了。“驚鴻”一詞出自曹植賦的“翩若驚鴻”句。“翩”字是說鳥兒輕盈疾飛的樣子，在塘畔河邊捕蟲捉魚之鴻，用翅膀奮力拍打，以防自身掉落水中。嬉水疾飛即稱“翩翩”。將美女輕盈體態喻作翩翩疾飛的嬉水之鴻，使人頓覺新鮮愜意，美不勝收，于是出現“驚鴻”一詞。