如果不是古物的話不值什么錢，如果真是唐代的古物的話不能販賣，違法。

豆青釉山水紋瓷杯，真品是民國時期的風格，真品品相好的市場上一般喊價在500左右，真品有收藏價值的。

多半是現代仿品，具有觀賞價值，缺乏文物價值。青銅器興盛于夏商周和春秋戰國，出現唐詩的必然是唐代以后，李白的詩被民間廣泛熟知和欣賞大約是在清乾隆以后；而宋元明清時代沒有使用青銅器的習慣，而將李白詩刻在青銅器上幾乎可以認定是近現代作品。自己喜歡就行，不要問價錢。

這種形制的器物準確來講叫“樽”，或者“酒樽”。李白的《將進酒·君不見》里就有描寫，“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”。酒樽的制式主要以青銅為主。剛剛燒制出來的青銅器，實際上是金黃色的。我們現在看到的青銅器的色彩，其實都是氧化、銹蝕之后的顏色。然后，你這個陶制的并不能拿來喝酒的東東。真的不值錢。中國古代雖然青銅器、漆器、陶瓷、絲綢都很出名。但在明代以前，一般老百姓是用不起這些的。老百姓用的大多都是很粗糙的陶器。好點的上層釉就不錯了。中國老百姓到真正擺脫那種男耕女織的生活是明代的事兒了。明代由于工商手工業發達，一般老百姓的生活起居的器物就都是靠買了。

　　分為四品，一次遞增為：佳品、珍品、上品、鑒品。　　佳品：450.00，每瓶75.00；上好的物品。　　珍品：660.00，每瓶110.00；珍貴的物品。　　上品：1068.00，每瓶178.00；上等的物品。　　鑒品：2988.00，每瓶498.00。鑒賞品讀的物品。　　起源：李白故鄉安陸位于美麗富饒的鄂中腹地，南鄰應城市、云夢縣，東鄰孝昌縣，北鄰廣水市、隨州市，西鄰京山縣，是楚文化發祥地。歷史上鄖子國、安陸郡（安州）、德安府所在地。安陸市不僅人杰地靈，而且是全國著名的銀杏之鄉。而后人用“物華天寶鄖子國，人文薈萃禮儀鄉”來贊美安陸。但讓安陸名聲大發溢彩的是中國歷史上一位偉大酒仙詩人--李白。因李白愛酒，“酒隱安陸，蹉跎十年”，那我們就不得不提一下李白所鐘愛的“李白宴”酒。　　安陸白兆山的山腰有一泉眼叫黃金泉，泉眼整日飛珠濺玉，漫溢山下。當地百姓為攔住泉水，遂作圍堰，取名黃金堰。據說用黃金堰的水釀造的酒，清冽甘醇，濃郁芬芳。　　唐開元年間，李白來到安陸，娶唐高宗朝宰相許圉師的孫女為妻。許家為招待朝野貴客，得地利之便，取黃金堰的泉水，釀造了一代名酒，酒名“黃金堰”。李白在白兆山讀書期間，許夫人依祖傳秘方，為李白親釀美酒。李白一飲“黃金堰”酒，便詩興大發，寫下了《將進酒》等著名詠酒名篇。李白是名滿天下的酒仙，他的到來，使“黃金堰”酒名聲大震，白兆山四周百姓釀酒作坊倍增。　　天寶元年李白被召為翰林學土，隨身舟載數十壇玉液瓊漿“黃金堰”酒去了京城，與秘書監賀知章、左丞相李適之等八位名流雅士月下長飲。眾人一致贊美“黃金堰”酒堪稱人間仙釀。“酒中八仙”認為“黃金堰”此名甚俗，又因是李白所攜佳釀，遂提議將“黃金堰”改為“李白堰”。 “李白堰”也因此次宴飲名播天下。從這以后，李白的家釀“李白堰”便逐漸演變成了“李白宴”，從城區酒樓到鄉間閭巷，“李白宴” 酒是人們家宴、喜宴、道別宴、迎賓的佳釀妙品。　　相傳唐玄宗聽說“酒中八仙”的故事后，欽點要飲“李白宴”酒，飲后龍顏大悅。自唐代以來，安陸官府每年將“李白宴”酒作為貢品上送朝廷。　　酒文化：是指酒在生產、銷售、消費過程中所產生的物質文化和精神文化總稱。酒文化包括酒的制法、品法、作用、歷史等酒文化現象。既有酒自身的物質特征，也有品酒所形成的精神內涵，是制酒飲酒活動過程中形成的特定文化形態。酒文化在中國源遠流長，不少文人學士寫下了品評鑒賞美酒佳釀的著述，留下了斗酒、寫詩、作畫、養生、宴會、餞行等酒神佳話。酒作為一種特殊的文化載體，在人類交往中占有獨特的地位。酒文化已經滲透到人類社會生活中的各個領域，對人文生活、文學藝術、醫療衛生、工農業生產、政治經濟各方面都有著巨大影響和作用。