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軍祭酒 即軍師祭酒，陳壽撰《三國志》避晉景帝司馬師諱，改為軍祭酒。魏時為第五品。相當于現在的參謀長從事祭酒 三國蜀置，為州牧的屬官。從事之長，稱為從事祭酒。師友祭酒 漢制，郡守延攬郡內人材，養于府中，專事謀議，稱為散吏，其地位或相當于掾、史，地位最高者尊稱為祭酒總的來說，祭酒相當于同類官銜中地位最高的

軍祭酒 即軍師祭酒，陳壽撰《三國志》避晉景帝司馬師諱，改為軍祭酒。魏時為第五品。相當于現在的參謀長 從事祭酒 三國蜀置，為州牧的屬官。從事之長，稱為從事祭酒。 師友祭酒 漢制，郡守延攬郡內人材，養于府中，專事謀議，稱為散吏，其地位或相當于掾、史，地位最高者尊稱為祭酒 總的來說，祭酒相當于同類官銜中地位最高的人

東漢軍師一職早已有之，當時多為幕僚屬官名。1.卓果使人追之（盧植），到懷，不及。遂隱于上谷，不交人事。冀州牧袁紹請為軍師。——《后漢書·盧植傳》2.（馬）日磾從術求去，術留不遣，又欲逼為軍師；日磾病其失節，嘔血而死。——《資治通鑒·興平元年》祭酒，首席，主管之意。起源于祭祀習俗，為宴席祭酒開席的尊位。1.《續漢書·百官志二》劉昭注：謂官名祭酒，系部門之長。2.清·趙翼《陔余叢考·祭酒》：“祭酒本非官名，古時凡同輩之長，皆曰祭酒。“軍師祭酒，官職名稱，由曹操設立在東漢末年，建安三年正月設立。后因避司馬師諱，也稱為軍祭酒。實際上是曹操為首席幕僚所設的職位。曹操初見郭嘉，格外欣賞，特辟此位，禮遇超過前任戲志才。體現曹操對郭嘉的特別欣賞以及信賴。《三國志·武帝紀》：（建安）三年春正月，公還許，初置軍師祭酒。《三國志·郭嘉傳》： 太祖曰，“使孤成大業者，必此人也。”嘉出，亦喜曰，“真吾主也。”表為司空軍師祭酒。在曹操為司空時，歷兩任，郭嘉，董昭。二人任職先后有明顯的順序。因此清代洪飴孫《三國志集解》所云司空府屬軍師祭酒二人，或因此誤。因古代凡帶“祭酒”的官位，為首席，部門長，很少有辟多位的。曹操于208年升任丞相，又歷三任丞相軍祭酒，袁渙，杜襲，王朗。王朗之后，此職不見史冊。

軍師酒，官名，由曹操于東漢末年設立，建安三年正月設立。后避司馬氏之諱，又稱軍師酒。在古代，舉行這種儀式時，一般由德高望重的人進行。儀式是指高級軍事人員。在當時，它是一種官方的，不是由漢朝編纂的。祭天、祭地，是帝王的盛典。祭廟，是名門望族的盛事，如孔氏家族。祭祀祖先，是大戶人家和普通人家的盛事。他們視其為頭等大事，心存敬畏，不敢大意。軍中的祭祀，是責任的本質。郭嘉自上山助曹，至死不渝，一路走來，軍師酒務未曾改變。以 "孝 "為名，顯示了軍師祭酒職位的特殊性和高位性。以今天的地位，他比國防部的參謀長還要好。你可能會感到失望。軍師不是一個官方的政府職位。只有一個官方的政府官員，叫做小賣部將軍。所以回到參謀長的酒宴上。當時，曹操繼承了漢獻帝的位置，但他的實力還是比袁紹弱。朔方是三公，可以開府建牙，而軍師是曹操在朔方府下任命的新官。軍師祭酒，以祭酒二字為主要工作，是一組軍事參謀長，具有參謀長的意思，但沒有參謀長的正式官方屬性。最大的是幕府軍事長官，最小的是主官長。"久久 "是官職的名稱，是漢魏以后的事，比如漢代的醫生久久。在古代，博士不是一種學位，而是一種官名。秦漢時期，博士掌管書籍和文學，熟悉歷史事務。小編針對問題做得詳細解小編針對問題做得詳細解讀，希望對大家有所幫助，如果還有什么問題可以在評論區給我留言，大家可以多多和我評論，如果哪里有不對的地方，大家也可以多多和我互動交流，如果大家喜歡作者，大家也可以關注我哦，您的點贊是對我最大的幫助，謝謝大家了。

在曹操集團內的種種“祭酒”中，只是排行最末的角色，既不存在曹操為他特設了“軍師祭酒”的情況，也不存在他在眾多謀士之中居首的身份，反而，在他的種種“奇謀”言論背后，還有不為人知的玄機。那么，他到底是干嘛的？要回答這個問題，就必須從“祭酒”說起。在史書記載中，光武帝時代的周澤曾經擔任大司徒府的“議曹祭酒”，董卓亂政時代的蔡邕，也曾經擔任司空府的“祭酒”，乃至于曹操自辟的東閣祭酒邴原，在任命的用字上，均為“辟署”，而郭嘉的“軍祭酒”用的是“表”字，董昭的“軍祭酒”用的是“拜”字，也就是名義上向皇帝申請。可見，“司空軍祭酒”雖然掛了“司空”的名，身份是“朝臣”，而“司空東閣祭酒”則是“司空”的“屬吏”。相比之下，“司空軍謀祭酒”比“司空軍祭酒”可不止多了個“謀”字，見《三國志·徐干傳》：干為司空軍謀祭酒掾屬。也就是說，徐干擔任的不是司空軍謀祭酒，而是“軍謀祭酒”的掾屬，這是職務全稱，寫職務簡稱的，則叫“軍謀掾”，史書可見的，有徐邈、田豫、牽招、荀緯、賈洪、薛夏等人曾擔任，就連劉備，在稱漢中王之后，也任命了韓冉為自家的軍謀掾，還派他給曹操吊喪。能夠配置掾屬的官職，肯定不會是“司空府”的僚屬，那就亂套了，說明，“軍謀祭酒”不但是“朝臣”，還是一個機構，而沒有證據表明“軍祭酒”也有掾屬，則“軍謀祭酒”比“軍祭酒”高級的原因也就很清晰了。參考今天的職務體系來理解，司空府可以比喻為某總公司，僚屬，是總公司直屬的財務、人事主管，屬于職務；而軍師是董事會的成員，“軍謀祭酒”則是分公司的總經理，“軍祭酒”就是總公司的顧問，這些都屬于機構。這個級別關系，在東漢初年前將軍鄧禹持節出征時，已經存在，他的出征序列，是軍師、軍祭酒、六裨將，當然，編制內的僚屬，如長史、掾屬也不會少。不過，那是“出征”時的軍府，絕非常設機構，在東漢的三公，即司徒、司空、太尉三司之下，只有長史、掾屬的配置。曹操創設的“軍師”、“軍謀祭酒”、“軍祭酒”，實際上是在司徒、司空、太尉的“三公府”下創造了本不應該存在的下屬單位。這一點，從《魏公勸進箋》的名單中可見一斑。打頭的是中、左、右、前四個軍師，跟著是歸屬于曹操直統的“部將”，跟著的，是參軍事太中大夫賈詡，隨后，則是軍師祭酒和軍祭酒，再之后，則是中護軍、中領軍這樣的中軍督將，再之后則是擔任“騎督”的行驍騎將軍曹仁和擔任“近衛”的領護軍將軍王圖，最后才是丞相府的僚屬長史。這一群人，恰恰是曹操的“軍府”直統的下屬部門，完全不包括任何漢廷的公卿大臣，以及內朝尚書、侍中。不過，曹操的“軍祭酒”應為“軍職”，而非我們理解的“文官”，因為張承、王郎均以“祭酒”領郡太守，說明其為軍職兼領郡國，也就是說，曹操已經把司空、丞相的“政府”擴充為了一個大號的常設“軍府”。所以，曹操在建安三年的初置“軍師祭酒”，并不是為了某個人設職，也不是為了這一個職位的安排，而是創制了這個職位之后，軍師和軍祭酒這兩個“非常設”的職位，也一同轉正，成為“司空”軍府的常設部門。讓曹操的“司空府”，由東漢制度下功能受限的“三公府”向前一步，標志一個足以侵奪漢廷中央全部職能的，“身兼文武”的“霸府”正式成型。那么問題來了，“軍師祭酒”和“軍謀祭酒”到底是個什么關系呢？從漢末至曹魏的相關記載來看，“軍師祭酒”作為職務，僅見于建安三年初設和《魏公勸進箋》兩處，此外，再無記載，而“軍謀祭酒”、“軍謀掾”則非常常見，另外，還有一個常見的職位，“軍議掾”，而《魏公勸進箋》中與“軍師祭酒”同列的“軍謀祭酒”并未作為職名單列。由此可見，“軍師祭酒”應該就是一個職級的統稱，取的應該是“軍師”與“軍祭酒”之間的意思，否則，按照字面意思，就變成了軍師中的魁首了。現實是，在魏晉，乃至于南朝，軍謀祭酒、軍諮祭酒的官職屢屢見于記載，且在軍府中，高于眾僚屬，同樣，軍祭酒、參軍祭酒也有記錄，這再以避司馬師的諱的理由解釋，就過于牽強，更有可能的是，“軍師祭酒”一級中就包含了軍謀祭酒等職務，而“祭酒”一級中，則包含了軍祭酒、參軍祭酒等職務，實為級別的統稱。就像處級干部，就囊括了縣長、處長、主任等一堆官名。那么，這一群“軍府”的祭酒，都干哪些工作呢？曹植的《王仲宣誄》是一篇追憶才子王粲的悼文，里面就提到了王粲曾經擔任的軍謀祭酒的崗位職責：乃署祭酒，與君行止，算無遺策，畫無失理。翻譯過來就是，擔任祭酒之后，跟隨曹操，策劃精密準確，從來沒有失算過，可見，軍謀祭酒的主要工作，就是出謀劃策，但又不完全是這個，在《三國志》中與王粲同傳的陳琳、阮瑀、路粹也擔任了軍謀祭酒，就有一個附加工作，管記室，也就是負責文書草擬，具體來說，即：軍國書檄，多琳、瑀所作也。翻譯過來就是，軍國大事上的書奏、檄文，多出自陳琳、阮瑀手筆，而路粹更有陷害孔融至死的如椽大筆，這是從事文書工作的兼職，而并非本職。所以，實質上，“軍謀祭酒”和“軍祭酒”的職能并無區別，也就是《三國志·郭嘉傳》中說的：先是時，潁川戲志才，籌畫士也，太祖甚器之。早卒。太祖與荀彧書曰："自志才亡后，莫可與計事者。汝、潁固多奇士，誰可以繼之？"　彧薦嘉。翻譯一下，就是曹操手下原有一個“籌畫士”潁川戲志才，非常器重，卻早死，曹操就給荀彧寫信，自從戲志才死后，再沒有能一起運籌的人了，汝南和潁川多有奇才，誰可以頂替？荀彧就推薦了郭嘉。注意“籌畫士”三個字，算籌的籌，畫畫的畫，和曹植說王粲的詞兒，根本一模一樣，而在我們的傳統印象中，王粲就是建安七子之一，屬于文學家，和軍國大事，奇謀妙策沒有一點關系，甚至有鄙視，所以，很多人由此將“軍謀祭酒”歸于文學侍從之列。其實，曹操和曹丕都是文學家，不也是搞政治、帶兵馬的嗎？確定了這一點，郭嘉在曹營中的角色和重要性，也就呼之欲出了。