內(nèi)蒙古龍駒乳業(yè)股份有限公司生產(chǎn)的龍駒奶釀白酒最有個(gè)性，入口綿，落口甜，龍駒也是中國(guó)馳名商標(biāo)，奶酒標(biāo)準(zhǔn)的起草單位之一，國(guó)家高新技術(shù)企業(yè)。湘岳

奶酒在釀制過(guò)程中，并不破壞牛奶本身固有的營(yíng)成養(yǎng)份，而是將其精練，脫去脂肪，增加純度，然后發(fā)酵，使所含營(yíng)養(yǎng)充分生物活化，更易為人體吸收。而且草原鮮奶雜質(zhì)少，不含植物纖維，用其釀出的奶酒所含甲醇、異丁醇、異戊醇成份極低；鉛、汞等重金屬不足國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)的十分之一；甲醛含量幾乎為零。故而奶酒飲后不上頭，不傷胃，不損肝，無(wú)異象，被眾多飲者譽(yù)為“豪飲不傷身”。那至于牌子呢，我個(gè)人并不是很了解，樓主可以去買(mǎi)購(gòu)品牌網(wǎng)查詢十大奶酒品牌看看啊，可以參考看看，同時(shí)了解更多相關(guān)信息

　　龍駒奶酒內(nèi)蒙古包頭市龍駒乳業(yè)有限責(zé)任公司是專門(mén)生產(chǎn)奶酒、奶食、奶油、奶啤酒等乳制品深加工企業(yè)。位于內(nèi)蒙古自治區(qū)西部的"草原鋼城",地址環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)區(qū)與黃河上游資源富集區(qū)交匯處的包頭市。包頭是蒙語(yǔ)"包克圖"的諧音,意為"有鹿的地方","群鹿騰飛"是包頭的象征,有著內(nèi)蒙古草原上的明珠之雅稱。地理位置十分重要,是我國(guó)華北地區(qū)通向西北地區(qū)的交通樞紐。有京包、包蘭、包神、包白四條鐵路干線在此交匯,有110國(guó)道、210國(guó)道穿越市區(qū),公路干線四通八達(dá),以及現(xiàn)代化民航機(jī)場(chǎng)已開(kāi)通到全國(guó)各大城市的定期航班。　　龍駒乳業(yè)自1997年建廠以來(lái),深受業(yè)內(nèi)各界人士關(guān)愛(ài),公司在董事長(zhǎng)王世新的帶領(lǐng)下,已形成經(jīng)營(yíng)規(guī)模化的戰(zhàn)略思想,是中國(guó)最大的奶酒生產(chǎn)基地,是內(nèi)蒙古和包頭市的重點(diǎn)企業(yè)。奶酒年產(chǎn)量4500噸,奶食年產(chǎn)量3600噸。公司現(xiàn)有廠房33726㎡,機(jī)械設(shè)備350臺(tái)(套),生產(chǎn)區(qū)占地8000㎡。公司擁有獨(dú)立產(chǎn)權(quán)的"龍駒乳業(yè)生物科技園"一座,占地近600畝,總資產(chǎn)5000多萬(wàn)元,職工總數(shù)500多人,其中高級(jí)管理人員20多人,技術(shù)人員200多人。公司擁有自己獨(dú)立開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)的奶酒生產(chǎn)線,奶食品生產(chǎn)線。為了開(kāi)發(fā)適銷(xiāo)對(duì)路的產(chǎn)品,提高開(kāi)發(fā)水準(zhǔn),同德國(guó)魯?shù)婪蚬疽约岸嗉腋叩仍盒Ｑ芯繖C(jī)構(gòu)合作,保證每年有新品推出,朝著國(guó)際化品位發(fā)展,以適應(yīng)全球貿(mào)易國(guó)際市場(chǎng)。在品控上,公司在中國(guó)奶酒行業(yè)中第一家通過(guò)ISO9001國(guó)際質(zhì)量體系認(rèn)證,并積極引入國(guó)際管理體系HACCP系統(tǒng)。　　在管理特色上做到:企業(yè)發(fā)展"以人為本,任人唯賢",并建立自己的人才培訓(xùn)基地。龍駒公司經(jīng)營(yíng)的不僅僅是產(chǎn)品,更重要的是經(jīng)營(yíng)馬背民族特色的傳統(tǒng)事業(yè),因?yàn)槊褡宓木褪鞘澜绲摹９咎岢?既會(huì)做人,又會(huì)做事,更講原則"。經(jīng)營(yíng)的理念是“踏實(shí)做事，誠(chéng)信做人”，龍駒的吉祥物“龍頭馬”是中國(guó)傳統(tǒng)文化中——龍馬精神的代表，龍駒要發(fā)揚(yáng)的事業(yè)是作“中國(guó)奶酒領(lǐng)航品牌”、為“營(yíng)養(yǎng)健康全世界”服務(wù)。　　企業(yè)在年輕的領(lǐng)導(dǎo)班子帶領(lǐng)下，發(fā)展迅速，先后為龍駒獲得國(guó)際保健品檢測(cè)中心頒布發(fā)的“國(guó)際重大發(fā)明獎(jiǎng)”；中國(guó)社會(huì)事物所“中國(guó)公認(rèn)名牌產(chǎn)品”；被美國(guó)國(guó)際企業(yè)評(píng)估中心評(píng)為“國(guó)際優(yōu)秀企業(yè)”；國(guó)家科技部隊(duì)認(rèn)定為“國(guó)家級(jí)高新技術(shù)企業(yè)”“綠色食品理事會(huì)會(huì)員”；被內(nèi)蒙古工商局評(píng)為“內(nèi)蒙古著名品牌”；內(nèi)蒙古經(jīng)貿(mào)委評(píng)為“內(nèi)蒙古名牌優(yōu)質(zhì)酒”；包頭技術(shù)監(jiān)督局評(píng)為“包頭市放心食品”等榮譽(yù)稱號(hào)；同時(shí)龍駒奶酒企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)晉升為內(nèi)蒙古自治區(qū)奶酒標(biāo)準(zhǔn)。現(xiàn)已被選送作為國(guó)家奶酒標(biāo)準(zhǔn)的起草依據(jù)。　　龍駒奶酒在央視欄目廣告為經(jīng)銷(xiāo)商提供支持后，產(chǎn)品銷(xiāo)售全國(guó)各大城市，并出口到德國(guó)、西班牙、臺(tái)灣、日本、韓國(guó)等國(guó)家和地區(qū)，市場(chǎng)前景廣闊、深受消費(fèi)者青睞。　　在新世紀(jì)的今天，龍駒乳業(yè)全體員工向國(guó)內(nèi)外新老客戶和各界朋友致以良好的祝愿。真誠(chéng)感謝大家的支持和幫助，謁誠(chéng)希望各界友人給予賜教，互惠互利、把握機(jī)會(huì)，共謀發(fā)展，共同成功。

摘要 1 《格薩（斯）爾》 前幾日的新聞報(bào)道中提到古典民族史詩(shī)《格薩（斯）爾》非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，《格薩（斯）爾》這個(gè)念起來(lái)格外拗口的非遺項(xiàng)目，一下就吸引到文化君的注意。 《格薩（斯）爾》是蒙、藏兩個(gè)民族人民集體創(chuàng)作的一部偉大英雄史詩(shī)，是蒙、藏人民智慧的結(jié)晶。藏族稱為《格薩爾》，蒙古族稱為《格斯?fàn)枴罚y(tǒng)稱《格薩（斯）爾》。2006年，《格薩（斯）爾》被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 《格薩（斯）爾》是世界上迄今發(fā)現(xiàn)的史詩(shī)中演唱篇幅最長(zhǎng)的，它既是族群文化多樣性的熔爐，又是多民族民間文化可持續(xù)發(fā)展的見(jiàn)證。這一為多民族共享的口頭史詩(shī)是草原游牧文化的結(jié)晶，代表著古代藏族、蒙古族民間文化與口頭敘事藝術(shù)的最高成就。 2 祭敖包 說(shuō)到祭敖包，你腦海中是不是 第一時(shí)間浮現(xiàn)了蒙古包的模樣， 如果你是這樣以為， 那就是大錯(cuò)特錯(cuò)啦。 祭敖包是蒙古民族傳統(tǒng)的習(xí)俗，是草原民族崇尚自然思想的表現(xiàn)形式之一。蒙古族的祭祀，最隆重的就是祭敖包。 2006年，祭敖包被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 敖包在牧民的心目中，象征神在其位，世襲傳頌。 敖包亦作“鄂博”，是土堆子的意思，即用人工堆積起來(lái)的石堆、土堆。早先蒙古族以為天地是人類賴以生存的源泉，特別加以崇拜。由于天地神沒(méi)有偶像，人們就堆敖包以象征，從而敖包就成了人們的崇拜物。人們通過(guò)祭敖包祈求天地神保佑人間風(fēng)調(diào)雨順，牛羊興旺，國(guó)泰民安。 3 那達(dá)慕 說(shuō)到那達(dá)慕你又會(huì)想到什么， 蒙古壯漢？熱鬧？摔跤？ 就讓文化君來(lái)帶你領(lǐng)略 “那達(dá)慕”的魅力。 那達(dá)慕是什么？ 那達(dá)慕大會(huì)是蒙古族人民具有鮮明民族特色的傳統(tǒng)活動(dòng)，也是蒙古族人民喜愛(ài)的一種傳統(tǒng)體育活動(dòng)形式。“那達(dá)慕”是蒙古語(yǔ)的譯音，不但譯為“娛樂(lè)、游戲”，還可以表示豐收的喜悅之情。那達(dá)慕大會(huì)遺產(chǎn)在2006年入選國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目錄。 咨詢記錄 · 回答于2021-07-29 內(nèi)蒙古奶酒累非遺文化傳承有哪家 1 《格薩（斯）爾》 前幾日的新聞報(bào)道中提到古典民族史詩(shī)《格薩（斯）爾》非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，《格薩（斯）爾》這個(gè)念起來(lái)格外拗口的非遺項(xiàng)目，一下就吸引到文化君的注意。 《格薩（斯）爾》是蒙、藏兩個(gè)民族人民集體創(chuàng)作的一部偉大英雄史詩(shī)，是蒙、藏人民智慧的結(jié)晶。藏族稱為《格薩爾》，蒙古族稱為《格斯?fàn)枴罚y(tǒng)稱《格薩（斯）爾》。2006年，《格薩（斯）爾》被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 《格薩（斯）爾》是世界上迄今發(fā)現(xiàn)的史詩(shī)中演唱篇幅最長(zhǎng)的，它既是族群文化多樣性的熔爐，又是多民族民間文化可持續(xù)發(fā)展的見(jiàn)證。這一為多民族共享的口頭史詩(shī)是草原游牧文化的結(jié)晶，代表著古代藏族、蒙古族民間文化與口頭敘事藝術(shù)的最高成就。 2 祭敖包 說(shuō)到祭敖包，你腦海中是不是 第一時(shí)間浮現(xiàn)了蒙古包的模樣， 如果你是這樣以為， 那就是大錯(cuò)特錯(cuò)啦。 祭敖包是蒙古民族傳統(tǒng)的習(xí)俗，是草原民族崇尚自然思想的表現(xiàn)形式之一。蒙古族的祭祀，最隆重的就是祭敖包。 2006年，祭敖包被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 敖包在牧民的心目中，象征神在其位，世襲傳頌。 敖包亦作“鄂博”，是土堆子的意思，即用人工堆積起來(lái)的石堆、土堆。早先蒙古族以為天地是人類賴以生存的源泉，特別加以崇拜。由于天地神沒(méi)有偶像，人們就堆敖包以象征，從而敖包就成了人們的崇拜物。人們通過(guò)祭敖包祈求天地神保佑人間風(fēng)調(diào)雨順，牛羊興旺，國(guó)泰民安。 3 那達(dá)慕 說(shuō)到那達(dá)慕你又會(huì)想到什么， 蒙古壯漢？熱鬧？摔跤？ 就讓文化君來(lái)帶你領(lǐng)略 “那達(dá)慕”的魅力。 那達(dá)慕是什么？ 那達(dá)慕大會(huì)是蒙古族人民具有鮮明民族特色的傳統(tǒng)活動(dòng)，也是蒙古族人民喜愛(ài)的一種傳統(tǒng)體育活動(dòng)形式。“那達(dá)慕”是蒙古語(yǔ)的譯音，不但譯為“娛樂(lè)、游戲”，還可以表示豐收的喜悅之情。那達(dá)慕大會(huì)遺產(chǎn)在2006年入選國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目錄。 龍駒酒業(yè)有限公司是非遺文化傳承產(chǎn)品嗎？ 應(yīng)該不是的，第一批：407Ⅷ-57茅臺(tái)酒釀制技藝、貴州省；408Ⅷ-58瀘州老窖酒釀制技藝、四川省瀘州市；409Ⅷ-59杏花村汾酒釀制技藝、山西省汾陽(yáng)市；410Ⅷ-60紹興黃酒釀制技藝、浙江省紹興市。4.第二批：927 Ⅷ-144 蒸餾酒傳統(tǒng)釀造技藝、北京紅星股份有限公司；衡水老白干傳統(tǒng)釀造技藝、 河北省衡水市、平泉縣、承德縣；山莊老酒傳統(tǒng)釀造技藝、 山西省朔州市；板城燒鍋酒傳統(tǒng)五甑釀造技藝、 遼寧省沈陽(yáng)市；梨花春白酒傳統(tǒng)釀造技藝、 吉林省通化縣；老龍口白酒傳統(tǒng)釀造技藝、 河南省寶豐縣；大泉源酒傳統(tǒng)釀造技藝、 四川省宜賓市、成都市；寶豐酒傳統(tǒng)釀造技藝、 綿竹市、古藺縣、射洪縣5.五糧液酒傳統(tǒng)釀造技藝、水井坊酒傳統(tǒng)釀造技藝、劍南春酒傳統(tǒng)釀造技藝、古藺郎酒傳統(tǒng)釀造技藝、沱牌曲酒傳統(tǒng)釀造技藝；928 Ⅷ-145 釀造酒傳統(tǒng)釀造技藝 江蘇省丹陽(yáng)市、金壇市（封缸酒傳統(tǒng)釀造技藝、 浙江省金華市。 乳香飄酒業(yè)有限公司賈宏斌是非遺傳承人嗎？ 不是，沒(méi)有這個(gè)人