這是祥云 祥瑞的意思“祥云”的文化概念在中國具有上千年的時間跨度，是具有代表性的中國文化符號 在古代，云是吉祥和高升的象征，是圣天的造物。 從周代中晚期開始，逐漸在楚地形成了以云紋特別是動物和云紋結合的變體云紋為主的裝飾風格。這股風氣到秦漢時已是弭漫全國，達到了極盛。云氣神奇美妙，發人遐想，其自然形態的變幻有超凡的魅力，云天相隔，令人寄思無限。

茅臺酒有兩個標志，共同使用標識和獨家使用標識。共同使用標識的寓意：在形態上為橢bai圓圖形，由GJMT四個字母組合而成，寓意“貴州茅臺集團”，其中，G代表“貴州”，J代表“集團”，MT代表“茅臺”。整個圖案外圈為紅色，象征團結、開拓、奮進。圖案內部是“MT”兩個字母構成的藍色酒樽造型，藍色代表茅臺博大精深的國酒文化，酒樽造型象征著茅臺集團的主業是白酒，同時也寓意著茅臺始終處于集團的核心位置，所有集團成員緊密團結在茅臺周圍。整個圖案簡潔流暢，整體象征著茅臺的國酒地位永不動搖。擴展資料：酒標的專屬含義：以圓形的形式，運用紅色和藍色的顏色對比，白色抽象成一只鷹，象征企業像雄鷹一樣展翅騰飛，同時隱喻集團公司的英文縮寫“M”。雄鷹象征著企業氣勢恢宏，展現出旺盛而深沉的生命力和鮮明而厚重的企業形象。標志兩側共八條流線，寓意廠徽是在茅臺酒獲得巴拿馬國際金獎80周年之際推出的，使企業標志具有深遠的歷史意義和紀念意義。標志的顏色為紅色、藍色和白色，分別象征茅臺酒的香氣、醇厚的甘甜和酒窖底。此外，紅色寓意著企業的開拓精神和激情熱情，也寓意著茅臺獨特的香味，并巧妙地變成了五星，寓意著茅臺國酒的地位和國際榮譽。“茅臺”的縮寫詞被注入海洋，象征著民族白酒茅臺屹立于世界。參考資料來源：百度百科-飛天茅臺酒

呵呵，你這么緊張啊，你也不要想得太多了哈，中國人啊，禮多人不怪，再說了中秋是中國的傳統佳節，不送禮也太過意不去了，他送禮也只是表示對你和家人的尊重或者友好，禮尚往來！你也可以回送一些禮品啊，，你們剛相處沒多久，還是一個人送比較好，不要煩動家長了，以后熟悉了有感情了，夠家長忙的了~！~！~祝你們甜蜜幸福，即使做朋友也好！送禮有必要，要不商場那么多月餅怎么賣得出去！~！~呵呵~！~

你好！過節送禮是人之常情，坦然收下，沒事?；厮鸵部梢?，不回送也行，隨便。如有疑問，請追問。

茅臺有著神秘悠遠的歷史。建國以來，無數次重要大活動，茅臺酒都被當作國禮，贈送給外國領導人。自古而今，向往茅臺、贊美茅臺的文人墨客不計其數。毫不夸張地說，茅臺酒的每一個細小的“側面”都有著豐富的人文歷史故事，有著深厚的文化積淀與人文價值。猶如中國發 [茅臺酒標志]茅臺酒標志給世界的一張飄香的名片，具象的茅臺酒和抽象的“人文”，在以醉人的芳香讓世界了解自己的同時，也將中華酒文化的魅力和韻味淋漓盡致地展示給了世界，讓其了解了中國、中國文化。 茅臺所產的酒質量特別好，從古至今早有定論。 漢高祖劉邦飲過枸醬酒后贊不絕口。漢武帝劉徹飲之盛贊“甘美之”。曾寫下“楊柳春風一杯酒，江湖夜雨十年燈”佳詞名句的北宋大詩人黃庭堅，飲之則嘆曰“殊可飲”。太平天國名將石達開七經仁懷，暢飲茅臺酒之后更是寫下“萬頃明珠一甕收，君王到此也低頭，赤虺托起擎天柱，飲盡長江水倒流”的千古名句。翼王雖然兵敗大渡河，但他詩中隱喻赤虺托起的“擎天柱”，是否使人隱隱感悟到赤水河畔的茅臺百年之后將會成為中國的“國酒”？ 茅臺酒是世界三大名酒之一，是我國大曲醬香型酒的鼻祖，是釀造者以神奇的智慧，提高粱之精，取小麥之魂，采天地之靈氣，捕捉特殊環境里不可替代的微生物發酵、揉合、升華而聳起的酒文化豐碑。茅臺酒源遠流長，據史載，早在公元前135年，古屬地茅臺鎮就釀出了使漢武帝“甘美之”的枸醬酒，盛名于世。

如此促銷方式，看似很“拙”，其實很巧，它告訴人們，在經營出現困難時，要善于動腦筋，在看似無路可走的情況下辟出一條生路。其實，日本豐田汽車在開拓美國市場時，也是運用了這看似笨拙的營銷方式而一舉成功的。他們錄下了這樣一個鏡頭，一位司機駕駛著豐田車連人帶車從十多米高的地方開了下去。正當人們震驚之余，只見駕駛員安然無恙，豐田車也完好無損，當這一錄像鏡頭通過電視臺播放到美國的千家萬戶時，產生了意想不到的好效果。因為在美國，汽車多車禍也多，坐車的人大多缺乏安全感，豐田車既然有如此優良的性能，用車的人誰不希望多一分安全感呢？于是，美國立即掀起了一股購買豐田車的熱潮。 茅臺酒、豐田車促銷成功之道能否給我們的企業經營者這樣一個啟迪：眼下許多企業經營者的產品之所以不夠暢銷，很重要的一個原因也許在于積極推銷的點子不多。茫茫商海，沉浮不定，機械地模仿他人，難免嗆水，經營者應努力適應顧客各種心態，審時度勢，搞一些別出心裁的促銷新招，從而迅速達到銷售目的。

引言：茅臺被稱為國酒，茅臺有著悠久的歷史在中國酒業有著特殊地位。當然還要一些其他綜合因素，葉決定了茅臺的地位。一、了解茅臺酒七個等級茅臺酒一共分為7個等級，第7等級是普通的酒質，其中包括散飛生肖五星。六等級是微調酒，酒質的話有一個特點是金貴葉。第5等級是小批量勾兌的酒，包括卡木紅心閃耀，有一些有一些小勾兌的字樣。第4等級的話是珍品酒，其中是慕斯酒類。這類也有字樣，三等的話是陳釀系列，包括匠心精品。二等級的話是特級陳釀，一等酒的話是年份陳釀，包括50年80年的陳釀。二、關于茅臺商標為貴州茅臺，在瓶身上廠家為貴州茅臺酒股份有限公司，瓶身看似瓷瓶，但是其實是乳白色的玻璃瓶，地理位置是在于貴州茅臺鎮與法國波爾多在南半球圍度呼應，都是非常出名的，酒精度數的話是在43度，38度和53度都是最佳度數。試飲的溫度是21~35度，靜飲比較好。其實白酒是不太好描述的，醬香的味道是高級醇的味道，香氣醇厚，第二天杯子里還能留香，醒酒的話新酒和老酒都可以適度的醒一下。三、茅臺為什么被稱為國酒在2007年茅臺酒廠向工商局提交了國酒茅臺的商標注冊申請。早在1915年，中國的白酒就已經被人熟知，去到了巴拿馬萬國博覽會。當年的茅臺還獲得了巴拿馬賽會世界名酒的第二位。有了巴拿馬的底氣，茅臺瞬間信心百倍。被用作了國宴用酒。國酒有了，核心的產區也有。茅臺在釀酒這一塊是十分有操守的，價格也依然堅挺如斯。自己的企業酒文化早已印在了茅臺人的心里。無論是茅臺也好，還是其他的白酒也好。切記不可貪杯。

不是樓上說的，不要信。550是“吻吻您”，或者諾基亞550。

一樓說的對，聽一樓的，二樓550

550就是250的意思，說人二百五，是罵人的意思。

550是網絡用語，我吻你的意思。網絡語言是指從網絡中產生或應用于網絡交流的一種語言，包括中英文字母、標點、符號、拼音、圖標（圖片）和文字等多種組合。這種組合，往往在特定的網絡媒介傳播中表達特殊的意義。20世紀90年代誕生初，網民們為了提高網上聊天的效率或詼諧、逗樂等特定需要而采取的方式，久而久之就形成特定語言了。進入21世紀的十多年來，隨著互聯網技術的革新，這種語言形式在互聯網媒介的傳播中有了極快的發展。網絡用語的發展：如果留意和總結一下近些年人們在表示憤怒時常說的詞語，就會發現一條清晰的演化路線。即從最初由港臺引進的“哇噻”（盡管后來在國內它大多代表驚喜的意思，但起初這卻是句罵人的話）。我倒（現多用這個字面上比較文明的形式），我暈，我笑。中間的那幾個都被人們從起初的接受到后來的放棄，這是一個人民群眾在語言使用過程中選擇的過程，那些不符合時代和社會發展的詞語最終會被拋棄在歷史的長河之中，而只有那些被大多數人所認可的才會有持久的生命力。針對互聯網網絡用語泛濫的情況，要抵制粗鄙、低俗的網絡語言。

茅臺是我們中國的一個代表。茅臺酒貴州省遵義市仁懷市茅臺鎮的特產，《中國國家地理》標志的產品。與世界蘇格蘭威士忌，法國科涅克白蘭地并稱的世界三大蒸餾名酒之一，是中國三大名酒茅五劍之一，也是大曲醬香型白酒的鼻祖。至今已經有800多年的歷史了。我們都知道茅臺酒就是醬香型，而醬香型的特點是香氣突出，酒體醇厚，回味悠長，空杯留香持久。特殊的風格是經過歲月的沉淀和形成獨特的傳統釀造技藝而造成的。一說起茅臺，我們就知道是一種貴族的象征，也是一種會品酒的人的象征。有一種茅臺叫做飛天茅臺，價格昂貴。但是，味道特別的回味無窮。茅臺酒是中國大曲醬香型酒的鼻祖，被尊稱為果酒，具有色清透明，醬香突出。等各種特點，人們把茅臺酒獨有的香味稱為茅香，是中國醬香型風格的典型。一說起茅臺酒對于我們國人來說就是中國的代表，中國的象征，茅臺酒在一九幾年的時候獲得過五屆評酒會國家名酒金獎。在2013年的時候，茅臺酒原國家質檢總局批準為調整茅臺酒地理標志產品保護名稱的保護范圍。茅臺作為我們中國的國產酒原料是用于高粱。而且是淀粉含量不低于60%。支鏈淀粉占總淀粉的比例不低于88%的原料。小麥是淀粉含量不低于60%，符合國家要求。以及所要用的水是符合國家生活飲用水標準的。釀造的環境必須要在海拔420到600米中間。茅臺酒的生產過程流程也是極其的復雜的。億說起茅臺就是我們中國的代表，是我們中國的象征，所以茅臺對于我們國人來說是一種象征，是一種代表，是一種驕傲，是一種自豪，對于我們國人的意義就是一種“排面”！

STCROWN是香港皇冠手表的意思，是個組合而成的英文，也是一個香港手表的品牌名，例如Rolex勞力士這類品牌名。STCROWN單詞是由ST和CROWN組合而成，ST是標準時間（standard time）的首字母，crown是皇冠的意思。擴展資料一、crown英 [kra?n] 美 [kra?n] n.王冠;花冠（有時象征勝利）;王權;（某物的）頂部vt.（尤指通過增添成就、成功等）使圓滿;為…加冕;使圓滿完成;給…以榮譽vi.露頂第三人稱單數： crowns 復數： crowns 現在分詞： crowning 過去式： crowned 過去分詞： crowned二、以皇冠為商標的手表勞力士勞力士表最初的標志為一只伸開五指的手掌，它表示該品牌的手表完全是靠手工精雕細琢的，后來才逐漸演變為皇冠的注冊商標，以示其在手表領域中的霸主地位，展現著勞力士在制表業的帝王之氣。20世紀20年代，勞力士公司全力研制第一只防水手表，1926年，勞力士的蠔式（Oyster）防水表正式注冊。天王表采用皇冠造型作為品牌標志，經過二十多年的發展，現已成為國內腕表行業的著名品牌。更先后榮獲了“中國名牌”、“中國馳名商標”、“國家級高新技術企業”等榮譽。天王表逐步成長為國內知名鐘表品牌，并連續四年被國內貿易部、中國電子工業部、中國輕工業總會、中國消費者協會、國家技術監督局、中國紡織總會、國家經貿委等七部委評為全國暢銷產品“金橋獎”。參考資料來源：百度翻譯：crown百度百科：勞力士百度百科：天王表

國產手表，香港品牌，性價比不錯，價格在650至2300之間

STCROW是香港皇冠手表的意思。皇冠手表屬于雜牌手表，沒有任何知名度。STCROW單詞是由ST和CROW組合而成，ST代表含義不明，crow是皇冠的意思。手表，或稱為腕表，是指戴在手腕上，用以計時/顯示時間的儀器。 手表通常是利用皮革、橡膠、尼龍布、不銹鋼等材料，制成表帶，將顯示時間的“表頭”束在手腕上。

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【品牌】：STCROWN/香港皇冠【產地】：中國--香港

茅臺酒因產于遵義赤水河畔的茅臺鎮而得名。因地名而得名，沒有特指的含義。茅臺鎮地處河谷，風速小，十分有利于釀造茅臺酒微生物的棲息和繁殖。20世紀60、70年代全國有關專家曾用茅臺酒工藝及原料、窖泥，乃至工人、技術人員進行異地生產，所出產品均不能達到異曲同工之妙。也充分證明了茅臺酒是與產地密不可分的關系和茅臺酒不可克隆，為此茅臺酒2001年成為中國白酒首個被國家納入原產地域保護產品。擴展資料:茅臺酒的歷史:據傳遠古大禹時代，赤水河的土著居民——濮人，已善釀酒。漢代，今茅臺鎮一帶有了“枸醬酒”。建元六年（前135年），漢武帝令唐蒙出使南越，唐蒙飲到南越國（今茅臺鎮所在的仁懷縣一帶）所產的構醬酒后，將此酒帶回長安，敬獻武帝。這成為茅臺酒走出深山的開始，此后，一直作為朝廷貢品享盛名于世。唐宋以后，茅臺酒逐漸成為歷代王朝貢酒，通過南絲綢之路，傳播到海外。到了清代，茅臺鎮酒業興旺，“茅臺春”、“茅臺燒春”、“同沙茅臺”等名酒聲名鵲起?！?a href="/pinpai/huamao/">華茅”就是茅臺酒的前身?？滴跛氖辏?704年）正式定名為茅臺酒。1949年前，茅臺酒生產凋敝，僅有三家酒坊，即：華姓出資開辦的“成義酒坊”、稱之“華茅”；王姓出資建立的“榮和酒房”，稱之“王茅”；賴姓出資辦的“恒興酒坊”，稱“賴茅”。一九五一年，政府通過贖買、沒收、接管的方式將成義（華茅）、榮和（王茅）、恒興（賴茅）三家私營釀酒作坊合并，實施三茅合一政策——國營茅臺酒廠成立。1996年，茅臺酒工藝被確定為國家機密加以保護。2001年，茅臺酒傳統工藝列入國家級首批物質文化遺產。2006年，國務院又批準將“茅臺酒傳統釀造工藝”列入首批國家級非物質文化遺產名錄，并申報世界非物質文化遺產。2003年2月14日，原國家質檢總局批準對“茅臺酒”實施原產地域產品保護。2013年3月28日，原國家質檢總局批準調整“茅臺酒”地理標志產品保護名稱和保護范圍。2019年6月12日，茅臺集團宣布6月30日前停用“國酒茅臺”商標。2019年6月29日，起正式更名為“貴州茅臺”。參考資料來源:百度百科_茅臺酒

貴州茅臺酒獨產于中國的貴州省仁懷市茅臺鎮，是與蘇格蘭威士忌、法國科涅克白蘭地齊名的三大蒸餾酒之一，是大曲醬香型白酒的鼻祖。它與電器行業的海爾、化妝品行業的貝雅詩頓、乳制品行業的蒙牛、網絡行業的阿里巴巴都是中國最成功的本土企業！是中國悠久歷史創造的偉大奇跡，是中國悠久歷史的見證。然而國酒茅臺面對2010年百年大旱，可能遭遇無水造酒的尷尬。茅臺酒出產于貴州仁懷市赤水河畔茅臺鎮，群山環峙，形勢險要，是川黔水陸交通的咽喉要地。赤水河水質純潔清甜，含有少量礦物質，正好釀酒。 茅臺酒因產于黔北赤水河畔的茅臺鎮而得名。

中國一種名酒的品牌，產于貴州省仁懷市茅臺鎮。

茅臺有著神秘悠遠的歷史。建國以來，無數次重要大活動，茅臺酒都被當作國禮，贈送給外國領導人。自古而今，向往茅臺、贊美茅臺的文人墨客不計其數。毫不夸張地說，茅臺酒的每一個細小的“側面”都有著豐富的人文歷史故事，有著深厚的文化積淀與人文價值。猶如中國發 [茅臺酒標志]茅臺酒標志給世界的一張飄香的名片，具象的茅臺酒和抽象的“人文”，在以醉人的芳香讓世界了解自己的同時，也將中華酒文化的魅力和韻味淋漓盡致地展示給了世界，讓其了解了中國、中國文化。 茅臺所產的酒質量特別好，從古至今早有定論。 漢高祖劉邦飲過枸醬酒后贊不絕口。漢武帝劉徹飲之盛贊“甘美之”。曾寫下“楊柳春風一杯酒，江湖夜雨十年燈”佳詞名句的北宋大詩人黃庭堅，飲之則嘆曰“殊可飲”。太平天國名將石達開七經仁懷，暢飲茅臺酒之后更是寫下“萬頃明珠一甕收，君王到此也低頭，赤虺托起擎天柱，飲盡長江水倒流”的千古名句。翼王雖然兵敗大渡河，但他詩中隱喻赤虺托起的“擎天柱”，是否使人隱隱感悟到赤水河畔的茅臺百年之后將會成為中國的“國酒”？ 茅臺酒是世界三大名酒之一，是我國大曲醬香型酒的鼻祖，是釀造者以神奇的智慧，提高粱之精，取小麥之魂，采天地之靈氣，捕捉特殊環境里不可替代的微生物發酵、揉合、升華而聳起的酒文化豐碑。茅臺酒源遠流長，據史載，早在公元前135年，古屬地茅臺鎮就釀出了使漢武帝“甘美之”的枸醬酒，盛名于世。

茅臺鎮地處貴州仁懷市，古時濮僚部落居住地，曾因馬桑樹滿山遍野，得名馬桑灣，后來濮人發現一股泉水，砌井方便行人飲水，深得人心，后用四方井代替了馬桑灣。后來濮人后代祭祀祖先的土臺上長滿茅草，他們在茅草臺上祭祀祖先以示對祖先開荒破草表示崇敬，慣稱茅臺，元朝之后才正式定名茅臺村。

象征，英文為symbolize，有以下幾種含義：1、用具體事物表現某些抽象意義。2、用部分事物代表全體。3、用來表示某種特別意義的具體事物。4、文藝創作中的一種表現手法。指通過某一特定的具體的形象以表現與之相似或相近的概念、思想或感情。5、跡象；特征。藝術上或修辭手法上的象征：借用某種具體的形象的事物暗示特定的人物或事理，以表達真摯的感情和深刻的寓意，這種以物征事的藝術表現手法叫象征。象征的表現效果是：寓意深刻，能豐富人們的聯想，耐人尋味，使人獲得意境無窮的感覺；能給人以簡練、形象的實感，能表達真摯的感情。“象征”一詞最早出現在古希臘文中，意為“一剖為二，各執一半的木制信物”，但隨著詞意的不斷衍生，如今的“象征”的意義漸漸的演變為以一種形式代表一種抽象事物。擴展資料：象征是人類文化的一種信息傳遞方式，它通過采取類比聯想的思維方式，以某些客觀存在或想像中的外在事物以及其他可感知到的東西，來反映特定社會人們的觀念意識、心理狀態、抽象概念和各種社會文化現象。借助于某一具體事物的外在特征，寄寓藝術家某種深邃的思想，或表達某種富有特殊意義的事理的藝術手法。象征的本體意義和象征意義之間本沒有必然的聯系，但通過藝術家對本體事物特征的突出描繪，會使藝術欣賞者產生由此及彼的聯想，從而領悟到藝術家所要表達的含義。另外，根據傳統習慣和一定的社會習俗，選擇人民群眾熟知的象征物作為本體，也可表達一種特定的意蘊。如紅色象征喜慶、白色象征哀悼、喜鵲象征吉祥、烏鴉象征厄運、鴿子象征和平，鴛鴦象征愛情等。運用象征這種藝術手法，可使抽象的概念具體化、形象化，可使復雜深刻的事理淺顯化、單一化，還可以延伸描寫的內蘊、創造一種藝術意境，以引起人們的聯想，增強作品的表現力和藝術效果。象征可分為隱寓性象征和暗示性象征兩種。象征不同于比喻，它比一般比喻所概括的內容更為深廣，有的作品的藝術形象，甚至全用象征手法表現出來。例句：① 《長江大橋紀念碑碑文》：“它象征著和平，它象征著幸福，象征著勞動的光輝?！雹?魯迅《華蓋集續編·不是信》：“正如中國戲上用四個兵卒來象征十萬大軍一樣?！雹?冰心《寄小讀者·山中雜記（十）》：“在此卻是雪未化盡，鳥兒已成群的來了。最先的便是青鳥。西方人以青鳥為快樂的象征，我看最恰當不過?！雹?魯迅的小說《藥》的結尾：以夏瑜墳上的花圈象征革命的前景或希望。⑤ 冰心《冬兒姑娘·我們太太的客廳》：“渾身上下，最帶著藝術家的象征的，是她那對永遠如在夢中的迷茫的眼光?！眳⒖假Y料：百度百科-象征（漢語詞語）

借用某種具體的形象的事物暗示特定的人物或事理，以表達真摯的感情和深刻的寓意，這種以物征事的藝術表現手法叫象征。象征的表現效果是：寓意深刻，能豐富人們的聯想，耐人尋味，使人獲得意境無窮的感覺；能給人以簡練、形象的實感，能表達真摯的感情。

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堿過剩(BE)　　在38℃，CO2分壓5.32kPa(40mmHg)，血氧飽和度量100%條件下，將血液滴定至pH7.4所需的酸堿量。它是人體代謝性酸堿失衡的定量指標，加酸量為BE正值，系代謝性堿中毒;加堿量EB為負值，系代謝性酸中毒。正常范圍在0±2.3mmol/L。在糾正代謝性酸堿失衡時，它可作為估計用抗酸或抗堿藥物劑量的參考。

象征 藝術創作的基本藝術手法之一。指借助于某一具體事物的外在特征，寄寓藝術家某種深邃的思想，或表達某種富有特殊意義的事理的藝術手法。象征的本體意義和象征意義之間本沒有必然的聯系，但通過藝術家對本體事物特征的突出描繪，會使藝術欣賞者產生由此及彼的聯想，從而領悟到藝術家所要表達的含義。另外，根據傳統習慣和一定的社會習俗，選擇人民群眾熟知的象征物作為本體，也可表達一種特定的意蘊。如紅色象征喜慶、白色象征哀悼、喜鵲象征吉祥、烏鴉象征厄運、鴿子象征和平，鴛鴦象征愛情等。運用象征這種藝術手法，可使抽象的概念具體化、形象化，可使復雜深刻的事理淺顯化、單一化，還可以延伸描寫的內蘊、創造一種藝術意境，以引起人們的聯想，增強作品的表現力和藝術效果。象征可分為隱寓性象征和暗示性象征兩種。象征不同于比喻，它比一般比喻所概括的內容更為深廣，有的作品的藝術形象，甚至全用象征手法表現出來?！　編輯本段]象征　　借用某種具體的形象的事物暗示特定的人物或事理，以表達真摯的感情和深刻的寓意，這種以物征事的修辭方式叫象征。象征的修辭效果是：寓意深刻，能豐富人們的聯想，耐人尋味，使人獲得意境無窮的感覺；能給人以簡練、形象的實感，能表達真摯的感情?！　±纾骸　、賰蓚€〈黃鸝鳴翠柳〉，　　一行〈白鷺上青天〉?！　〈昂次鲙X千秋雪〉，　　門泊〈東吳萬里船〉?！　。ǘ鸥Α督^句》）　?、凇囱祲憾瓢仔躏w，　　萬花紛謝一時稀。　　高天滾滾〈寒流〉急，　　獨有英雄驅〈虎豹〉，　　更無豪杰怕〈熊羆〉?！　　疵坊ā禋g喜漫天雪，　　凍死〈蒼蠅〉未足奇。　　例如《風箏找朋友》中的風箏，象征著現實社會中孤獨而迷茫、不斷尋找真正朋友的人，太陽和月亮對風箏的態度，也象征了某些人對友誼和愛情的態度，而小星星們對待朋友的友好、熱情、一視同仁，也反映了作者博愛的理想?！　⊥挼南笳鳎峭ㄟ^童話形象或是由人物的全部活動甚至整個故事內容來表現的。反映在童話中的生活并非人們實際生活本身。童話中象征性的人物、事物，雖與被象征的人物、事物在某一特征上有互相類似之處，但彼此之間決不是在任何意義上都是貼切、一致的。不能簡單地把童話形象的特征、行動、語言或某個細節拿到社會生活中去加以臆測或類推，以為必有所本，從而去判定某一形象代表什么人，某個情節影射什么，甚至和某些政治概念、階級關系聯系起來。這是一種形而上學的方法，它曾給我國童話創作帶來極大的危害。其實，童話中的象征性形象只能概括某一特征，并不包括被象征者的全部。我們應從童話作品所塑造的形象、性格，所敘述的故事情節的全部含義去看這個童話要說明的主旨，看它歌頌什么，諷刺什么，暗示什么，揭露什么，要看作者是否抓住了所要象征的某些人和事物的重要特征或性質，看他所采取的象征手法有無積極意義，這樣才能正確理解童話的象征。