勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)光無(wú)故人。——王維《送元二使西安》白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。——杜甫 《聞官軍收河南河北》葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。——王翰 《涼州詞》中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。 ——岑參《白雪歌送武判官歸京》金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬(wàn)錢。——李白 《行路難》呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁。——李白 《將進(jìn)酒》春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾。——白居易 《琵琶行》今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。——?jiǎng)⒂礤a 《酬樂(lè)天揚(yáng)州出逢席上見(jiàn)贈(zèng)》零落棲遲一杯酒，主人奉觴客長(zhǎng)壽。——李賀 《致酒行》隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。——李商隱 《無(wú)題》開軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。 ——孟浩然 《過(guò)故人莊》莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。——陸游 《游山西村》

　　上冊(cè)：　　題西林壁　　宋?蘇軾　　橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。　　不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。　　游山西村　　宋?陸游　　莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。　　山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。　　黃鶴樓送孟浩然之廣陵　　唐?李白　　故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。　　孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。　　送元二使安西　　唐?王維　　渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。　　勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。　　過(guò)故人莊　　唐?孟浩然　　故人具雞黍(shǔ)，邀我至田家。　　綠樹村邊合，青山郭外斜(xiá)。　　開軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。　　待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。　　下冊(cè)：　　獨(dú)坐敬亭山　　唐?李白　　眾鳥高飛盡，　　孤云獨(dú)去閑。　　相看兩不厭，　　只有敬亭山。　　望洞庭　　唐?劉禹錫　　湖光秋月兩相和，　　潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。　　遙望洞庭山水色，　　白銀盤里一青螺。　　憶江南　　唐?白居易　　江南好，　　風(fēng)景舊曾諳。　　日出江花紅勝火，　　春來(lái)江水綠如藍(lán)。　　能不憶江南？　　鄉(xiāng)村四月　　宋?翁卷　　綠遍山原白滿川，　　子規(guī)聲里雨如煙。　　鄉(xiāng)村四月閑人少，　　才了蠶桑又插田。　　四時(shí)田園雜興　　南宋?范大成　　晝出耘田夜績(jī)麻，　　村莊兒女各當(dāng)家。　　童孫未解供耕織，　　也傍桑陰學(xué)種瓜　　漁歌子　　唐?張志和　　西塞山前白鷺飛，　　桃花流水鱖魚肥。　　青箬笠，綠蓑衣，　　斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。

1 海內(nèi)存知己 天涯若比鄰 2 桃花潭水深千尺 不及汪倫送我情 3 故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。 孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。 4 悠悠洛陽(yáng)道，此會(huì)是何年。 5 欲尋芳草去，惜與故人違。 6 莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。 7 勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。 8 《送別》 作者：王維 下馬飲君酒，問(wèn)君何所之。 君言不得意，歸臥南山陲。 但去莫復(fù)問(wèn)，白云無(wú)盡時(shí)。 9 贈(zèng)孟浩然 李白 吾愛(ài)孟夫子，風(fēng)流天下聞。 紅顏棄軒冕，白首臥松云。 醉月頻中圣，迷花不事君。 高山安可仰，徒此揖清芬。

1 海內(nèi)存知己 天涯若比鄰 2 桃花潭水深千尺 不及汪倫送我情 3 故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。 孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。 4 悠悠洛陽(yáng)道，此會(huì)是何年。 5 欲尋芳草去，惜與故人違。

莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。 勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。

勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人

1 海內(nèi)存知己 天涯若比鄰 2 桃花潭水深千尺 不及汪倫送我情 3 故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。 孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。 4 悠悠洛陽(yáng)道，此會(huì)是何年。 5 欲尋芳草去，惜與故人違。 6莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。 7勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人

1.桃花潭水深千尺 不及汪倫送我情 (李白） 2.勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。（王維） 3.悠悠洛陽(yáng)道，此會(huì)是何年。（陳子昂） 4.下馬飲君酒，問(wèn)君何所之。（王維） 5.欲尋芳草去，惜與故人違。(孟浩然） 6.海內(nèi)存知己 天涯若比鄰。（王勃） 7.桃花潭水深千尺 不及汪倫送我情。(李白）

鎮(zhèn)江菜屬淮揚(yáng)菜系，主要特點(diǎn)：在火候上以爛為著，在烹調(diào)上擅長(zhǎng)燉、燜、燒、烤；在風(fēng)格上重用原汁原味，講究湯的鮮味；在調(diào)味上咸淡適中，適應(yīng)性大；在選料和制作上，主料突出，選料精細(xì)，烹制考究，主要代表菜點(diǎn)有水晶肴蹄、清燉蟹肉獅子頭、清蒸鰣魚、拆燴鰱魚頭、百花酒燜肉、白汁鲴魚、蟹黃湯包、白湯大面等。另外還有醬油面，路邊攤上最常見(jiàn)，如今大小飯店里已無(wú)此菜，只有肉絲面，就是醬油面上放了點(diǎn)肉絲，4塊錢一碗。 在鎮(zhèn)江，最多不過(guò)30~40元/天，就可吃的很好了（上酒家除外）。鎮(zhèn)江最有名的美食街是大市口京口美食街。 民間愛(ài)情傳說(shuō)之山 　　金山－－水漫金山。在古代原是鎮(zhèn)江與揚(yáng)州之間長(zhǎng)江中的一座小島，因白蛇傳而揚(yáng)名天下。 　　書法碑林之山 　　焦山－－浮玉山，在長(zhǎng)江江中心。現(xiàn)仍在長(zhǎng)江中。佛教圣地，江南第一大碑林寶墨軒中最璀璨奪目的無(wú)價(jià)之寶是 《瘞鶴銘》，被譽(yù)為碑中之王，歷代書法家稱之為“大字之祖”、“ 書家冠冕”。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間,清政府修建焦山炮臺(tái)。 　　兵家必爭(zhēng)之山 　　北固山－－北臨揚(yáng)子江，三面 懸崖，地勢(shì)險(xiǎn)峻。劉備招親之地，現(xiàn)存劉備、孫權(quán)同坐過(guò)的“狠 石”。南宋愛(ài)國(guó)詞 人辛棄疾登此亭時(shí)，觸景生情，感慨系之，寫下了名篇：“何處望神州？滿眼風(fēng)光北固樓……” 　　修身養(yǎng)性之山 　　南山－－城市山林，米氏云山”。 　　蘇東坡在鶴林寺留下“蘇公竹院”，哲學(xué)家、文學(xué)家周敦頤的“茂叔蓮池” 　　道教圣地之山 　　茅山－－東南道教中心，但道教文化在這里是真的。 　　秦始皇怕瑞王氣之山 　　圌山－－傳說(shuō)圌山原名瑞山位于鎮(zhèn)江東郊，一山飛峙大江邊，去掉,用“囗”將余下的瑞氣圍住。 　　律宗第一山 　　寶華山原名花山（古字華同花），因盛夏時(shí)節(jié)黃花滿山而得名。 　　寶華山隆昌寺原有殿宇號(hào)稱999間半。此寺專弘戎律，冠以“乾隆皇帝6次登臨寶華山。 　　江南第一渡 　　西津渡由于地殼運(yùn)動(dòng)變渡口成西津渡街:位于鎮(zhèn)江市區(qū)云臺(tái)山腳下，已榮獲聯(lián)合國(guó)科教文組織亞太地區(qū)文化遺產(chǎn)保護(hù)優(yōu)秀獎(jiǎng) 江科大對(duì)面 有溜冰場(chǎng)..還有SOS酒吧..

劍三·十二門派日常策劃/作詞：子簫編曲：軒不軒作曲/后期：公孫未央演唱：文子軒洛少爺手繪：Lin-麟乜ps海報(bào)：青咕【軒】[丐幫] 我提一壺酒 閑來(lái)?yè)P(yáng)州走輕功撩妹 插旗敦奶 心法感人 亢龍連擊 身后跟只隼 江湖浪滔滔 看我灌口酒 棍撐這天地逍遙【洛】[純陽(yáng)]血崩別慌看我 八秒鎮(zhèn)山河隔壁咩咩剃毛 順手爆個(gè)吞日月論劍峰上雪飄 誰(shuí)來(lái)剪羊毛聽(tīng)說(shuō)下雪天 剃毛和它配一臉【軒】[七秀]旋轉(zhuǎn)咻咻咻 摳腳不知愁遇上丐幫 上樹躡云 解控重置 形同繳械 活命全靠臉腿毛腿也長(zhǎng) 有了大秀坊 基三顏值有擔(dān)當(dāng)【洛】[藏劍]收割人頭掛機(jī) 認(rèn)準(zhǔn)黑戈壁鶴歸搭上風(fēng)車 砸人不要太帥氣大輕功夠用力 摔死人群里分分鐘會(huì)讓你 嘰嘰嘰 （念：呵！你敢笑我摔死？信不信小爺我拿錢砸死你！）=================間奏=================【軒】[天策] 念長(zhǎng)槍獨(dú)守 大唐春秋 有草跟你走東都二哈 蹲只回家 別忘你的馬踏炎踏秋 赤兔飛塵 還有里飛沙馬草管夠 就問(wèn)跟不 跟我走【洛】[蒼云] 念聽(tīng)聞此物要喊爹 嚇得虎軀顫三顫風(fēng)沙彌漫雁門關(guān) 總有蒼爹秧歌轉(zhuǎn)玄甲有盾誰(shuí)敢擋 浴血忠骨埋他鄉(xiāng)刃間百轉(zhuǎn)百回春 碧濤赤血蒼云魂【軒】[長(zhǎng)歌] 念家住千島湖 勤練分身術(shù) 青霄飛羽 讀條一秒 上天有神助 宮商角徵羽 左手加右手左右慢動(dòng)作 你有沒(méi)有愛(ài)上我【洛】[萬(wàn)花]清心十金一次 點(diǎn)我來(lái)交易糊上一臉春泥護(hù)花 就是我的人從來(lái)不戴假發(fā) 我有生發(fā)劑縫針是個(gè)技術(shù) 別著急 （念白：欸？讀條又被打斷了？）=================間奏=================【洛】[唐門]露胸深V 高冷暗騷 來(lái)自斷腿堡暗器颼颼 腿是假肢 情緣是木樁田螺鯨魚 箭驚鬼神 千里來(lái)奪命炮無(wú)虛發(fā) 看我優(yōu)雅 來(lái)翻滾【軒】[五毒]拉個(gè)千蝶助助興 百足千絲總是情吃了我的這個(gè)鼎 身高總是一米一多種蕨菜多栽樹 社會(huì)主義全靠咱建設(shè)苗疆不怕累 畢竟我有大瓜太【軒】[少林]誰(shuí)家的和尚 在跳梅花樁一蹦一跳 一跳一蹦 前進(jìn)前進(jìn) 二段起跳 手殘技能少青燈古佛伴 天下的武功 皆出我少林大同【洛】[明教]碎銀還有懸賞 要問(wèn)哪家強(qiáng)看我西域喵喵領(lǐng)頭 隱身有點(diǎn)忙領(lǐng)個(gè)球球遛彎兒 配點(diǎn)小魚干圣墓山的燈火 永不歇[總] 【軒】此生無(wú)悔入基三【洛】但求共走江湖路【軒】有智障？【洛】都莫慌【軒】畢竟蒼爹在身旁【洛】畢竟蒼爹在身旁！

你好： 如果是直接角色轉(zhuǎn)，點(diǎn)卡、月卡之間是不能互相轉(zhuǎn)的。如果是直接在月卡連號(hào)，目前月卡區(qū)還真沒(méi)有像雙夢(mèng)人那么多的服。

黃鶴樓送孟浩然之廣陵 李 白 故人西辭黃鶴樓 煙花三月下?lián)P州 孤帆遠(yuǎn)影碧空盡 唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流 李白由衷佩服孟浩然。首先是佩服其人品。這有《贈(zèng)孟浩然》可證： 吾愛(ài)孟夫子 風(fēng)流天下聞 紅顏棄軒冕 白首臥松云 醉月頻中圣 迷花不事君 高山安可仰 徒此揖清芬 其次，也佩服孟浩然的詩(shī)歌藝術(shù)。孟作《游精思觀回王白云在后》： 出谷未停午 到家日已昏 回瞻下山路 但見(jiàn)牛羊群 樵子暗相失 草蟲寒不聞 衡門猶未掩 佇立待夫君 寫自己凝情望著“下山路”，所見(jiàn)所聞一樁一件地在眼前和耳邊飄過(guò)，在心底則漾起種種的情感波瀾，無(wú)非是要傳達(dá)出對(duì)那位落伍朋友的關(guān)切。那種癡癡守望的神情如在目前。李白那兩句“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”，正是靈活運(yùn)用這一手法的出色的匯報(bào)演出。至于前兩句，西辭的是“黃鶴樓”，東下的是“揚(yáng)州”，都帶著“迷花不事君”的瀟灑，作為客體的孟浩然之神躍然紙上，而“徒此揖清芬”的情意也躍然紙上了。這首詩(shī)和《送元二使安西》大不相同：它沒(méi)有普泛性，是只能送給孟浩然一個(gè)人的。 喜見(jiàn)外弟又言別 李 益 十年離亂后 長(zhǎng)大一重逢 問(wèn)姓驚初見(jiàn) 稱名憶舊容 別來(lái)滄海事 語(yǔ)罷暮天鐘 明日巴陵道 秋山又幾重 事態(tài)原是這樣：李益與表弟邂逅于旅途，問(wèn)姓稱名才相認(rèn)，皆大驚喜。但如果按照這個(gè)次序來(lái)寫，詩(shī)情洶涌處就被平庸的敘述掩蓋了。詩(shī)人把“十年離亂后，長(zhǎng)大一重逢”放在前頭，反映著他自己被觸動(dòng)之深，也更能喚起讀者悲憫人生苦難的心思。“問(wèn)姓”兩句非常細(xì)膩：初見(jiàn)而“驚”，實(shí)際心中已經(jīng)有個(gè)揣測(cè)，于是去“問(wèn)”對(duì)方姓名——我們要是把這一聯(lián)作互文句來(lái)看，當(dāng)時(shí)那種“請(qǐng)教臺(tái)甫”的情景就如在目前了。而當(dāng)對(duì)方一說(shuō)出姓名，他就不免端詳著表弟勾起串串回憶。其后竟日長(zhǎng)談，親情濃濃的，時(shí)光飛逝，會(huì)少離多，讀者自會(huì)用自己的生活體驗(yàn)灌注其中，為之驚喜，為之嘆息。然而樂(lè)事還來(lái)不及充分高揚(yáng)，詩(shī)人的心卻早已被次日的離別折磨了。他凝想著來(lái)日的巴陵道上，依舊是孤身一人，過(guò)了一山又一山，一山放出一山攔，就未免沮喪得很了。 送杜少府之任蜀川 王 勃 城闕輔三秦 烽煙望五津 與君離別意 同是宦游人 海內(nèi)存知己 天涯若比鄰 無(wú)為在歧路 兒女共沾巾 唐代士大夫階級(jí)其實(shí)都以能“致君堯舜上”、作“帝王師”為人生最高價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。因此，他們做官也要做京官，外放就有失落感。這首詩(shī)中的送人者和被送者都有這種“戀京情結(jié)”，故而對(duì)送別處的長(zhǎng)安城依依不舍，而向?qū)⒁叭蔚姆较蛞煌陀X(jué)得特別的風(fēng)煙迷漫。送人者安慰被送者，又特別點(diǎn)明自己“同是宦游人”，等待著自己的也許同樣是外放的命運(yùn)。命運(yùn)既然相同，那就心有靈犀，什么悲哀都能分擔(dān)了。然而初唐士子畢竟有樂(lè)觀的底色，因此很快就能擺脫悲切切的情調(diào)，喊出“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的豪言壯語(yǔ)。我們仿佛看到他堅(jiān)定地把手一揮，就把前面的萬(wàn)縷愁思通通斬?cái)唷? 這首詩(shī)的起承轉(zhuǎn)合是最規(guī)范的。一、二句點(diǎn)出送別之地，三、四句承接著傳達(dá)離別之愁，五、六句擺脫離愁轉(zhuǎn)向樂(lè)觀，七、八句以“在歧路”應(yīng)首聯(lián)，以“兒女共沾巾”應(yīng)次聯(lián)，以“無(wú)為”應(yīng)第三聯(lián)，點(diǎn)滴不漏，“合”得非常精彩。 相 思 王 維 紅豆生南國(guó) 春來(lái)發(fā)幾枝 愿君多采擷 此物最相思 王維在長(zhǎng)安，友人在嶺南。友人的“戀京情結(jié)”何以消解？你說(shuō)你很想念他，你說(shuō)不要緊以后會(huì)好起來(lái)，都只能是隔靴搔癢。他心里不平衡啊：怎么別人能留在長(zhǎng)安，我就那么倒霉？寬慰他，只好別出心裁，說(shuō)是“別以為就你難受，我在長(zhǎng)安并不見(jiàn)得比你好，現(xiàn)在正等著你的寬慰哩。多寄點(diǎn)相思子來(lái)喲！”對(duì)方看了，也許就能減輕一點(diǎn)心理不平衡了。 送元二使安西 王 維 渭城朝雨浥輕塵 客舍青青柳色新 勸君更盡一杯酒 西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人 送別詩(shī)要寫得適合對(duì)象。人間的交情是有深淺之分的。寫給深交者，如果情寫淺了，寫不出交情的獨(dú)特細(xì)膩處，這詩(shī)就失敗了。但如果只有一般的交情，卻把這情寫得纏纏綿綿、要生要死，也是不恰當(dāng)?shù)摹Ｔ屯蹙S，從各種跡象上判斷，不可能是深交。元二要出使，其實(shí)任務(wù)很光榮，是千不該萬(wàn)不該對(duì)他講喪氣話的。但畢竟是一場(chǎng)朋友，也應(yīng)該表示出適當(dāng)?shù)牧魬佟Ｍ蹙S這詩(shī)就正符合以上要求。他實(shí)際上只說(shuō)了些客套話，但他能把這些客套話化為新穎獨(dú)特的意象來(lái)說(shuō)，這才是他這首詩(shī)成功的秘密。“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新”，是說(shuō)，瞧，老天爺知道您上路，早派人給您灑水來(lái)了，一切光光鮮鮮，您的旅途一定是愉快的。“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”，也等于說(shuō)：您這一去，咱們就會(huì)有很久見(jiàn)不上面了，讓我們?cè)俑梢槐桑∪?shī)帶著些淡淡的離愁，更洋溢著拳拳的祝愿，我們不能只看他的傷感，更要看到他的明麗。 芙蓉樓送辛漸 王昌齡 寒雨連江夜入?yún)? 平明送客楚山孤 洛陽(yáng)親友如相問(wèn) 一片冰心在玉壺 宋玉《九辯》有個(gè)名句：“憭栗兮若在遠(yuǎn)行，登山臨水兮送將歸”，傳達(dá)出一種身為遠(yuǎn)客而送人歸家者的特殊的悲哀。鄉(xiāng)情，是農(nóng)耕社會(huì)的永恒主題；思鄉(xiāng)，是所有游子共同的心底的痛。“寒雨連江夜入?yún)恰保悦５囊股c游子凄冷的心情契合無(wú)間。“平明送客楚山孤”，人地生疏，所認(rèn)識(shí)的人偏又和自己不同路，而且他要走的還是歸家的路。客中送歸客，人家多么幸福，自己多么倒霉！我們可以想象他這時(shí)的神情：面對(duì)無(wú)可比擬的孤寂，萬(wàn)般無(wú)奈。我們不知道他為什么非要“入?yún)恰辈豢桑恢浪麑⒁趨嵌嗌贂r(shí)日，但我們應(yīng)該相信，任何事態(tài)都不足以摧垮他向往圣潔的精神，因?yàn)樗又阌袀€(gè)聲明：“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺”。好一個(gè)冰心玉壺的意象！皎潔晶瑩，珍雅高貴，和凡塵俗世劃出條多么鮮明的界線！

贈(zèng)別 杜牧 多情卻似總無(wú)情， 惟覺(jué)樽前笑不成。 蠟燭有心還惜別， 替人垂淚到天明。

　　送杜十四之江南 　　荊吳相接水為鄉(xiāng)， 君去春江正渺茫。 　　日暮征帆何處泊？ 天涯一望斷人腸。 　　這是一首送別詩(shī)。揆之元楊載《詩(shī)法家數(shù)》：“凡送人多托酒以將意，寫一時(shí)之景以興懷，寓相勉之詞以致意”，如果說(shuō)這是送別詩(shī)常見(jiàn)的寫法，那么，相形之下，孟浩然這首詩(shī)就顯得頗為出格了。 　　詩(shī)題一作“送杜晃進(jìn)士之東吳”。唐時(shí)所謂“進(jìn)士”，實(shí)后世所謂舉子（舉進(jìn)士）。得第者則稱“前進(jìn)士”。看來(lái)，杜晃此去東吳，是落魄的。 　　詩(shī)開篇就是“荊吳相接水為鄉(xiāng)”（“荊”指荊襄一帶，“吳“指東吳），既未點(diǎn)題意，也不言別情，全是送者對(duì)行人一種寬解安慰的語(yǔ)氣。“荊吳相接”，恰似說(shuō)“天涯若比鄰”，“誰(shuí)道滄江吳楚分”。說(shuō)兩地，實(shí)際已暗關(guān)送別之事。但先作寬慰，超乎送別詩(shī)常法，卻別具生活情味：落魄遠(yuǎn)游的人不是最需要精神上的支持與鼓勵(lì)么？這里就有勸杜晃放開眼量的意思。長(zhǎng)江中下游地區(qū)，素稱水鄉(xiāng)。不說(shuō)“水鄉(xiāng)”而說(shuō)“水為鄉(xiāng)”，意味雋永：以水為鄉(xiāng)的荊吳人對(duì)飄泊生活習(xí)以為常，不以暫離為憾事。這樣說(shuō)來(lái)雖含“扁舟暫來(lái)去”意，卻又不著一字，造語(yǔ)洗煉、含蓄。此句初讀似信口而出的常語(yǔ)，細(xì)咀其味無(wú)窮。若作“荊吳相接為水鄉(xiāng)”，則詩(shī)味頓時(shí)“死于句下”。 　　“君去春江正渺茫”。此承“水為鄉(xiāng)“說(shuō)到正題上來(lái)，話仍平淡。“君去”是眼前事，“春江渺茫”是眼前景，寫來(lái)幾乎不用費(fèi)心思。但這尋常之事與尋常之景聯(lián)系在一起，又產(chǎn)生一種味外之味。春江渺茫，正好行船。這是喜“君去”得航行之便呢？是恨“君去”太疾呢？景中有情在，讓讀者自去體味。這就是“素處以默，妙機(jī)其微”（司空?qǐng)D《詩(shī)品·沖淡》）了。 　　到第三句，撇景入情。朋友剛才出發(fā)，便想到“日暮征帆何處泊”，聯(lián)系上句，這一問(wèn)來(lái)得十分自然。春江渺茫與征帆一片，形成一個(gè)強(qiáng)烈對(duì)比。闊大者愈見(jiàn)闊大，渺小者愈見(jiàn)渺小。“念去去千里煙波”，真有點(diǎn)擔(dān)心那征帆晚來(lái)找不到停泊的處所。句中表現(xiàn)出對(duì)朋友一片殷切的關(guān)心。同時(shí)，揣度行蹤，可見(jiàn)送者的心追逐友人東去，又表現(xiàn)出一片依依惜別之情。這一問(wèn)實(shí)在是情至之文。 　　前三句飽含感情，但又無(wú)跡可尋，直是含蓄。末句則卒章顯意：朋友別了，“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡”，送行者放眼天涯，極視無(wú)見(jiàn)，不禁心潮洶涌，第四句將惜別之情上升到頂點(diǎn)，所謂“不勝歧路之泣”（蔣仲舒評(píng)）。“斷人腸”點(diǎn)明別情，卻并不傷于盡露。原因在于前三句已將此情孕育充分，結(jié)句點(diǎn)破，恰如水庫(kù)開閘，感情的洪流一涌而出，源源不斷。若無(wú)前三句的蓄勢(shì)，就達(dá)不到這樣持久動(dòng)人的效果。 　　此詩(shī)前三句全出以送者口吻，“其淡如水，其味彌長(zhǎng)”，已經(jīng)具有詩(shī)人風(fēng)神散朗的自我形象。而末句“天涯一望”四字，更鉤畫出“解纜君已遙，望君猶佇立”（王維《齊州送祖三詩(shī)》）的送者情態(tài)，十分生動(dòng)。讀者在這里看到的，與其“說(shuō)是孟浩然的詩(shī)，倒不如說(shuō)是詩(shī)的孟浩然，更為準(zhǔn)確”（聞一多《唐詩(shī)雜論》）。全篇用散行句式，如行云流水，近歌行體，寫得頗富神韻，不獨(dú)在謀篇造語(yǔ)上出格而已。 　　黃鶴樓送孟浩然之廣陵 　　故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。 　　孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。 　　這首送別詩(shī)有它自己特殊的情味。它不同于王勃《送杜少府之任蜀川》那種少年剛腸的離別，也不同于王維《渭城曲》那種深情體貼的離別。這首詩(shī)，可以說(shuō)是表現(xiàn)一種充滿詩(shī)意的離別。其所以如此，是因?yàn)檫@是兩位風(fēng)流瀟灑的詩(shī)人的離別。還因?yàn)檫@次離別跟一個(gè)繁華的時(shí)代、繁華的季節(jié)、繁華的地區(qū)相聯(lián)系，在愉快的分手中還帶著詩(shī)人李白的向往，這就使得這次離別有著無(wú)比的詩(shī)意。 　　李白與孟浩然的交往，是在他剛出四川不久，正當(dāng)年輕快意的時(shí)候，他眼里的世界，還幾乎象黃金一般美好。比李白大十多歲的孟浩然，這時(shí)已經(jīng)詩(shī)名滿天下。他給李白的印象是陶醉在山水之間，自由而愉快，所以李白在《贈(zèng)孟浩然》詩(shī)中說(shuō)：“吾愛(ài)孟夫子，風(fēng)流天下聞。紅顏棄軒冕，白首臥松云。”再說(shuō)這次離別正是開元盛世，太平而又繁榮，季節(jié)是煙花三月、春意最濃的時(shí)候，從黃鶴樓到揚(yáng)州，這一路都是繁花似錦。而揚(yáng)州呢？更是當(dāng)時(shí)整個(gè)東南地區(qū)最繁華的都會(huì)。李白是那樣一個(gè)浪漫、愛(ài)好游覽的人，所以這次離別完全是在很濃郁的暢想曲和抒情詩(shī)的氣氛里進(jìn)行的。李白心里沒(méi)有什么憂傷和不愉快，相反地認(rèn)為孟浩然這趟旅行快樂(lè)得很，他向往揚(yáng)州，又向往孟浩然，所以一邊送別，一邊心也就跟著飛翔，胸中有無(wú)窮的詩(shī)意隨著江水蕩漾。 　　“故人西辭黃鶴樓”，這一句不光是為了點(diǎn)題，更因?yàn)辄S鶴樓乃天下名勝，可能是兩位詩(shī)人經(jīng)常流連聚會(huì)之所。因此一提到黃鶴樓，就帶出種種與此處有關(guān)的富于詩(shī)意的生活內(nèi)容。而黃鶴樓本身呢？又是傳說(shuō)仙人飛上天空去的地方，這和李白心目中這次孟浩然愉快地去揚(yáng)州，又構(gòu)成一種聯(lián)想，增加了那種愉快的、暢想曲的氣氛。 　　“煙花三月下?lián)P州”，在“三月”上加“煙花”二字，把送別環(huán)境中那種詩(shī)的氣氛涂抹得尤為濃郁。煙花者，煙霧迷蒙，繁花似錦也。給人的感覺(jué)決不是一片地、一朵花，而是看不盡、看不透的大片陽(yáng)春煙景。三月，固然是煙花之時(shí)，而開元時(shí)代繁華的長(zhǎng)江下游，又何嘗不是煙花之地呢？“煙花三月”，不僅再現(xiàn)了那暮春時(shí)節(jié)、繁華之地的迷人景色，而且也透露了時(shí)代氣氛。此句意境優(yōu)美，文字綺麗，清人孫洙譽(yù)為“千古麗句”。 　　“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。”詩(shī)的后兩句看起來(lái)似乎是寫景，但在寫景中包含著一個(gè)充滿詩(shī)意的細(xì)節(jié)。李白一直把朋友送上船，船已經(jīng) 　　揚(yáng)帆而去，而他還在江邊目送遠(yuǎn)去的風(fēng)帆。李白的目光望著帆影，一直看到帆影逐漸模糊，消失在碧空的盡頭，可見(jiàn)目送時(shí)間之長(zhǎng)。帆影已經(jīng)消逝了，然而李白還在翹首凝望，這才注意到一江春水，在浩浩蕩蕩地流向遠(yuǎn)遠(yuǎn)的水天交接之處。“唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”，是眼前景象，可是誰(shuí)又能說(shuō)是單純寫景呢？李白對(duì)朋友的一片深情，李白的向往，不正體現(xiàn)在這富有詩(shī)意的神馳目注之中嗎？詩(shī)人的心潮起伏，不正象浩浩東去的一江春水嗎？ 　　總之，這一場(chǎng)極富詩(shī)意的、兩位風(fēng)流瀟灑的詩(shī)人的離別，對(duì)李白來(lái)說(shuō)，又是帶著一片向往之情的離別，被詩(shī)人用絢爛的陽(yáng)春三月的景色，用放舟長(zhǎng)江的寬闊畫面，用目送孤帆遠(yuǎn)影的細(xì)節(jié)，極為傳神地表現(xiàn)出來(lái)了。 　　呵呵，復(fù)制的，還是自己分析比較一下吧。