《道德經》第二章主要從兩個方面來講這個意思。從勤儉節約到奢侈浪費，這就是諺語“節儉成功”的由來。也就是成功靠勤儉，比如學習。通過努力，一個人可以更好地掌握自己的技能。古代君王讓國家興盛又衰敗的原因是什么？世界上所有人都知道，美就是美，惡就是惡。大家都知道善是善，惡不是善。

諺語功成由儉，業精于勤，是什么意思？到現在是否有道理？

功成由儉，業精于勤，其意為要想成功來自于勤儉，要想學業精進岀自于勤奮。此兩句話放在當今社會里，就是一把金鑰匙，是術業有專攻，走向成功的秘訣。古人云不勞而獲黃梁夢。說明了什么？普天之下沒有免費的午餐，也沒有什么好事等著你來。比如人之生存，你一天不勞動，別人施舍一下，你活了。若是你十天都這樣坐等，餓死的肯定是你，因為人們不在同情你。

當然，勞動的過程很辛苦，但要知道滿足并心存節約，方能細水長流。這就是功成由儉，諸如學業也一樣，有了勤奮努力，才技高一籌。那功成由儉啥意思呢？常聽人說成由勤儉敗由奢，就是功成由儉諺語的來源。它最早見于韓非子.十過。這里面還有一個典故呢秦穆公有一次問由余古代的君王使國家興盛和覆亡的原因是什么？由余回答說由于勤儉而使國家興盛，由于奢侈而使國家覆亡。

歷覽前朝國與家，成由勤儉破由奢。此句就是唐代李商隱依據這個典故而作詠史中的前兩句。說明改朝換代都皆因不勤儉縱奢侈而導致的，漸而表明了成功靠的是勤勞和節儉而來的。固此，功成由儉是歷史上的經驗總結，是傳承教育后來者的名言。即使勞而有所獲，也應儉字當頭，永續發展，不可因奢而敗。業精于勤又有何意思？業精于勤，是指學業要精深在于勤奮。

語見韓愈進學解中有它的全文業精于勤，荒于嬉形成于思，毀于隨。說明了什么？一個人的學業要專心致志，不能貪于玩而忘了學。凡事熟能生巧，某種意義上就是常學常新，找到了解決問題的妙方。學業對于一個人來說至關重要，有高技能，就能高就，從而賺得豐厚的回報來滿足自身或家人的生活需要。所以說，能力體現出了學業程度的高低。

再說，學習也是一個漸進的過程，這其中的酸甜苦辣多少人都經歷過。有的人挑燈夜讀，也有的學而致深忘了食飯他們她們之所以這般廢寢忘食，其目的是提高自己的知識水平。書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。只有刻苦努力學習，自身學業技能才能高飛猛進。玩物喪志不可取，努力拼博總成功。這兩句對當今社會有何道理？功成由儉，即由勤儉節約而成功。

儒林外史是名著，不少人都看過，書中就有一個在臨死前還念念不忘捻滅兩根燈草的嚴監生，一直以來都被后人作為吝嗇鬼的典型代表。事實上的他就是充其量的省吃儉用，苦守著祖上遺留財富的地主而已。相較于我們當代人，也有不少家庭是省吃儉用的。他們她們辛辛苦苦掙幣錢，都存放在銀行里舍不得花，為的是預防不測或要花大錢時急用。

這在一定程度上和嚴監生不是一樣么？所以說，勤儉節約是中華民族的優良傳統。業精于勤，即表白為不能荒廢，要時刻努力。當今社會，信息增量很大，作為一名社會中人，你不學習，就無法適應。有人說，學貴在精，其實這句話是很對的。只有那些學業有成的人，才能報效祖國，服務于大眾。所謂干到老，學到老，就是想精益求精，不至于老而無用。

老子曾說天下皆知美之為美，斯惡已。是什么意思呢？能用具體的故事說明嗎？

哲學家說，世界上沒有兩片完全相同的樹葉。某種程度上，一切都是獨一無二的。所有的葉子之所以叫葉子，是因為它們有共同點，所有的葉子都有自己的特點，因為它們有自己的個性。世界上沒有兩個一模一樣的人，這也是不爭的事實。所以從這個角度來說，處理不同的問題，要有不同的處理方式。跟著別人的腳步，吃別人的殘羹剩飯，就像模仿別人一樣，是徒勞的，也是可憐的。