中國七大奇跡的有：漢代武帝承露神人、阿房宮、秦兵馬俑、長城、四川樂山大佛、故宮、敦煌莫高窟。 備選：商代朝歌露臺、拙政園、大運河、都江堰、圓明園、趙州橋、布達拉宮。

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富士康今年有在新區招工，名額都分配給各個鄉鎮辦事處，鄉鎮辦事處又下分給各個社區，您可以去您所在的社區咨詢一下具體情況。

有在淇縣北邊，挨著淇縣

沒有，原來想爭取，后來沒搞成，聽說被濟源市爭走了。

以前聽到點 不過目前在附近沒見到富士康廠子的基地

湖南賒店酒業全稱“湖南賒店明窖酒業有限公司”公司設在長沙市，是河南賒店酒業有限公司“賒店明窖”系列品牌全國運營商。獨家擁來自有“賒店明窖”產品360問答全國代理權。（不具有生產能力，屬產品代理商） 河南賒店酒業有限公意尼司位于國家歷史名鎮——賒店鎮中心，系國家大型企業，全國500家大型飲料制期露培展造企業之一，省、市重點企業，全國白酒工業百強企業。 公司具有年產白酒5萬噸，酒精5萬噸，飼料5萬噸，年發電量導寫陽取娘夫苦做仍想2600萬千瓦時的生們及引產能力。擁有固定資產5億元，占地面積69萬平方米，現有員工1800人，其中各類技術人員309人，中級以上職稱52人，國家級白酒評酒委員1人，省級白酒評酒委員8人，主要產品有白酒、酒精及飼料、發電三大類，現已形成集釀造、發電站排里畫真位松述客擊油、飼料、彩印、建材、電動溫取注車、餐飲服務等為一體的產業多元化企業。

許穆夫人是我國見于記載的第一位愛國女詩人。許穆夫人，姬姓，衛公子頑和宣姜的女兒．于公元前690年出生在衛國都城朝歌定昌。長大后嫁給許國許穆公，故稱許穆夫人。據《詩經》記載，其中的《竹竿》、《泉水》、《載馳》等三篇即許穆夫人作品。

武則天

蘇軾

李 清照

蔡文姬，胡笳十八拍

不是的 韓國的端午節起源和屈原沒關系

正常，人家不要臉有什么辦法！！！！沒有文化，就搶別的文化當自己的

朝鮮半島上的文明是由我國古代，商紂時期的皇親國戚箕子、薇子（紂王的皇叔），在武王伐紂沒到朝歌的時候，遠走到朝鮮半島建立的文明，所以，也可以說，他們是中國的子孫也不為過，所以，他們把很多中國名人、事件都說成是他們的。

韓國干這些事情，也不是第一次第二次了！

《封神演義》中造靈臺的是周文王姬昌。　　在陜西西安的西周豐鎬遺址，有一處體現西周建筑藝術水平、具有周人宗教祭祀性質的靈臺遺址,具有極其重要的歷史文化價值和巨大的開發潛力。　　中國古典小說《封神演義》中有這樣一個片斷：周文王姬昌在歷經千辛萬苦從羑里逃回西岐后,為紀念在朝歌蒙冤的伯邑考、商容、梅伯等忠烈之臣，特意建造了靈臺來祭祀這些忠魂，并對抗建于朝歌用于享樂的露臺，也為西岐祈福。其實，這座凝結著文王德政理念的靈臺并不是小說作者的虛構，而是真實存在，只不過書中的靈臺在西岐，而歷史上真實的靈臺就位于西周豐京附近，灃河西畔的長安區靈沼鄉阿底村南一公里處。　　中文名稱　　靈臺遺址　　出土地點　　陜西西安　　所屬年代　　西周

任務占坑

公元前1250年，商君武丁始遷沬邑；公元前1147年，武乙繼都沬邑；公元前1101年，帝乙即位后改沬邑為朝歌；公元前1075年，帝辛即位后仍襲朝歌為都。公元前1046年左右，西周王朝分商畿為邶、鄘、衛三國，設衛國于朝歌；公元前660年，戎狄破衛，改朝歌為邑；西漢置朝歌縣；王莽改朝歌為雅歌；三國設朝歌郡；東魏改稱臨淇縣；隋朝置衛縣；唐初將衛縣升為衛州；公元703年又復置臨淇縣；宋熙寧六年至宋元佑年間（1073年—1094年），幾經升降復縣；（后）至元二年（1336年），改臨淇縣為淇州；明朝洪武元年（1368年）降為淇縣。1949年新中國成立后，淇縣劃歸平原省安陽地區行政公署管轄；1954年并入河南省湯陰縣，改稱朝歌鎮；1962年與湯陰縣分治，恢復為淇縣；1986年劃歸鶴壁市。淇縣現轄1區3鎮4鄉，175個行政村，總面積567.平方公里，人口25.8萬。1980年地名普查確認名勝古跡83處，歷史地名17處，現有新石器早期文化遺址1處、仰韶文化遺址9處、龍山文化遺址25處、殷商文化遺址22處、衛國文化遺址13處，是河南省歷史文化名城。

河南淇縣

河南安陽

而且尸身發綠大郎立刻明白了婦人之心,猛烈非常,把剛才的毒都克掉了。遂作是一首:“青竹蛇兒口,黃蜂尾上刺,兩者皆不毒,最毒婦人心”。大郎文化水平不高,但此時流傳甚廣,根源在于其道理非常正確。關于大郎煉毒,還有最后一點,當時還有兩只母蒼蠅沒死,只是身體變綠了。...

按照《封神演義》的說法，姜子牙32歲上昆侖山拜師學道，72歲負命下山，去朝歌城南35里處的宋家莊投奔早年的結義兄長宋異人宋員外，在那里他娶了68歲的老姑娘馬氏。由于妻子的威逼，新婚不久的姜子牙做起了生意，先后編過笊籬、賣過面粉、經營過飯館、販過牛馬豬羊，結果都是只虧本不掙錢；后來又去開館算命，卻是一炮走紅，不久便被授官下大夫。但也正因為算命，燒出了玉石琵琶精的原形，從而得罪了妲己，導致了后來的逃亡。逃出朝歌的姜子牙遭到了妻子的離棄，他感嘆了一番：“青竹蛇兒口，黃蜂尾上針。兩般由自可，最毒婦人心。”

青竹蛇兒口，黃蜂尾上針。兩般由是可，最毒婦人心 最毒婦人心——的出處 ...... 馬氏曰：「妾身原是朝歌女子，那里去離鄉背井？子牙從實些寫一紙休書與我，各自投生，我決不去。」子牙曰：「娘子隨我去好。異日身榮，無邊富貴。」馬氏曰：「我的命只合如此，也受不起大福分！你自去做一品顯官，我在比受些窮苦。你再娶一房有福的夫人罷！」子牙曰：「你不要后悔。」子牙點頭嘆曰：「你小看了我，既嫁與我為妻，怎不隨我去？必定要你同行。」馬氏大怒：「姜子牙你好就與你好開交；如要不肯，我與父兄說知，同你進朝歌見天子，也講一個明白。」夫妻二人正在此斗口，有宋異人同妻孫氏來勸子牙曰：「賢弟！當時這件事是我作伐的，弟婦既不同你去，就寫下一字與他。賢弟乃奇男子，豈無佳配，何必苦苦留戀他？常言道：『心去意難留。』勉強終非是好結果。」子牙曰：「長兄嫂在上，馬氏隨我一場，不曾受用一些，我心不忍離他，他倒有離我之心；長兄吩咐，我就寫休書與他。」子牙寫了休書，拿在手中道：「娘子！書在我手中，夫妻還是團圓的好。你接了比書，再不能完聚了。」馬氏伸手接書，全無半毫顧戀之心。子牙嘆曰：。「青竹蛇兒口，黃蜂尾上針。兩般由是可，最毒婦人心？」 馬氏收拾回家，改節去了不題。