想傳女?huà)z發(fā)明的樂(lè)器是：笙簧

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《風(fēng)俗通》（應(yīng)劭著）中有關(guān)女?huà)z的兩則短文　　 1、原文：俗說(shuō)天地開(kāi)辟，未有人民，女?huà)z（傳說(shuō)是人面蛇身，創(chuàng)造了人類(lèi)）摶黃土做人。劇務(wù)（工作繁忙），力不暇供（沒(méi)有多余的力量來(lái)供應(yīng)需要），乃引（牽、拉）繩于泥中，舉以為人。故富貴者，黃土人；貧賤者，引縆（繩）人也。　　 譯文：民間傳說(shuō)，天地開(kāi)辟之初，大地上并沒(méi)有人類(lèi)，是女?huà)z把黃土捏成團(tuán)造了人。她干得又忙又累，竭盡全力干還趕不上供應(yīng)。于是她就拿了繩子把它投入泥漿中，舉起繩子一甩，泥漿灑落在地上，就變成了一個(gè)個(gè)人。后人說(shuō)，富貴的人是女?huà)z親手摶黃土造的，而貧賤的人只是女?huà)z用繩沾泥漿，把泥漿灑落在地上變成的。　　 2、原文：女?huà)z禱神祠祈而為女媒，因置婚姻。　　 譯文：女?huà)z在神祠里禱告，祈求神任命她做女媒。于是女?huà)z就安排男女婚配。

傳說(shuō)天地剛從渾淪分開(kāi)的時(shí)候，地上沒(méi)有人，女?huà)z認(rèn)為有了人，地上的生機(jī)會(huì)更好，就用黃土捏人。工作量太大了，她實(shí)在忙不過(guò)來(lái)，就用繩子蘸泥巴，掉下來(lái)的泥點(diǎn)子也就成了人。造出來(lái)的人得通過(guò)婚姻繁衍后代，因而女?huà)z不僅造人，而且還熱心人民的婚姻。《繹史》引用的《風(fēng)俗通》說(shuō)：“女?huà)z禱神祠，祈而為女謀，因置昏姻”。女?huà)z是禱祠神，祈求她做媒人，這才有了婚姻。《路史后記》中說(shuō)：因?yàn)榕畫(huà)z做媒人，所以后世人建立國(guó)家就把她祀為媒神。《禮記》中記載：仲春二月，用太牢的禮節(jié)，在高媒廟祭祀。《周禮·媒氏》中說(shuō)：仲春之月讓男女相會(huì)交合。在這時(shí)候，對(duì)私奔的也不禁止。由上可以看出，女?huà)z氏不但造了中國(guó)人，還是中國(guó)人的婚姻之神。

譯文：民間傳說(shuō)，天地開(kāi)辟之初，大地上并沒(méi)有人類(lèi)，是女?huà)z摶捏黃土造了人。她干得又忙又累，竭盡全力干還趕不上供應(yīng)。于是她就拿了繩子把它投入泥漿中，舉起繩子一甩，泥漿灑落在地上，就變成了一個(gè)個(gè)人。后人說(shuō)，富貴的人是女?huà)z親手摶黃土造的，而貧賤的人只是女?huà)z用繩沾泥漿，把泥漿灑落在地上變成的。

傳說(shuō)天地剛從渾淪分開(kāi)的時(shí)候，地上沒(méi)有人，女?huà)z認(rèn)為有了人，地上的生機(jī)會(huì)更好，就用黃土捏人。工作量太大了，她實(shí)在忙不過(guò)來(lái)，就用繩子蘸泥巴，掉下來(lái)的泥點(diǎn)子也就成了人。造出來(lái)的人得通過(guò)婚姻繁衍后代，因而女?huà)z不僅造人，而且還熱心人民的婚姻。《繹史》引用的《風(fēng)俗通》說(shuō)：“女?huà)z禱神祠，祈而為女謀，因置昏姻”。女?huà)z是禱祠神，祈求她做媒人，這才有了婚姻。《路史后記》中說(shuō)：因?yàn)榕畫(huà)z做媒人，所以后世人建立國(guó)家就把她祀為媒神。《禮記》中記載：仲春二月，用太牢的禮節(jié)，在高媒廟祭祀。《周禮·媒氏》中說(shuō)：仲春之月讓男女相會(huì)交合。在這時(shí)候，對(duì)私奔的也不禁止。由上可以看出，女?huà)z氏不但造了中國(guó)人，還是中國(guó)人的婚姻之神。

譯文：民間傳說(shuō)，天地開(kāi)辟之初，大地上并沒(méi)有人類(lèi)，是女?huà)z摶捏黃土造了人。她干得又忙又累，竭盡全力干還趕不上供應(yīng)。于是她就拿了繩子把它投入泥漿中，舉起繩子一甩，泥漿灑落在地上，就變成了一個(gè)個(gè)人。后人說(shuō)，富貴的人是女?huà)z親手摶黃土造的，而貧賤的人只是女?huà)z用繩沾泥漿，把泥漿灑落在地上變成的。

夢(mèng)幻西游手游靈符女?huà)z怎么合寵?　　選擇一、忘川童子　　靈符女?huà)z的資質(zhì)肯定是不用說(shuō)了，忘川童子現(xiàn)在是69-89階段的主流法寵了，之前法寵也基本是吸血鬼的天下，自從忘川出來(lái)以后不少直接換寶寶了，忘川童子的法資、體資和防資都還可以，加上忘川童子必帶2技能技能，和靈符一起合出多技能的可能性還是比較大的。　　選擇二、御風(fēng)童子　　御風(fēng)童子的法資、體資、速資也是相當(dāng)不錯(cuò)的，御風(fēng)童子和忘川童子比，很大的兩個(gè)優(yōu)勢(shì)是在多了1個(gè)內(nèi)丹以及高成長(zhǎng)，由于成長(zhǎng)基礎(chǔ)比較高，不需要多次合寵，會(huì)比忘川童子更穩(wěn)定一點(diǎn)，89級(jí)玩家可能會(huì)偏向用御風(fēng)來(lái)合。　　選擇三、霧中仙　　霧中仙本身防御比較高，和靈符女?huà)z可以合出群法、耐法寶寶，合寵也比較簡(jiǎn)單，注意一下高幸運(yùn)，然后4+4合就可以了。　　選擇四、布雨神君　　布雨帶的技能和靈符女?huà)z完全不同，而且必帶群法，這樣打書(shū)合寵能剩下不少的錢(qián)，平民最佳選擇。

1、地獄烈火(認(rèn)證)、法爆、法連、魔心、神佑、感知這種是比較常規(guī)的法寵打書(shū)方式，追求的就是高輸出以及瞬間的爆發(fā)能力。2、上古靈符(個(gè)人認(rèn)為可以認(rèn)證)、法爆、魔心、法連、神佑、招架。這種是走耐法路線(xiàn)，生存和輸出并存。3、上古靈符、法爆、魔心、法連、高級(jí)鬼魂、高級(jí)驅(qū)鬼

寶蓮燈這個(gè)寶物是女?huà)z賜給三圣母的。寶蓮燈，現(xiàn)代小說(shuō)中的物品。最早出自《寶蓮燈》，很久以前，鴻蒙未啟，清濁不分，天地未開(kāi)，萬(wàn)物混沌；整個(gè)世界飄搖在無(wú)盡的冰冷與蒼茫之中。是女?huà)z盜來(lái)天火，照亮了宇宙，開(kāi)天辟地。那開(kāi)放世界的天火，日精月華變成了一盞法力無(wú)邊的寶蓮燈。相傳是女?huà)z補(bǔ)天時(shí)用過(guò)的法32313133353236313431303231363533e4b893e5b19e31333433623233寶，后傳于三圣母，用于天人之爭(zhēng)開(kāi)啟重改天條地規(guī)之量劫。擴(kuò)展資料關(guān)于“寶蓮燈”的神話(huà)故事楊戩劈山救母二郎神楊戩劈山救母的故事?lián)靼l(fā)生在商周時(shí)代。傳說(shuō)玉帝有一個(gè)妹妹，人們也不知道她叫什么名字，同玉帝一直住在天宮中，過(guò)著孤獨(dú)寂寞的日子。有一天，她心情煩躁，到人間游玩散心，就在她云游的時(shí)候，遇見(jiàn)了一個(gè)眉清目秀的書(shū)生叫楊君，他們一見(jiàn)傾心，就結(jié)成了夫妻，兩人你敬我愛(ài)，歡歡樂(lè)樂(lè)的生活在一起。后來(lái)生下二郎與三娘兄妹倆。這一天，在靈宵寶殿上，玉帝為了妹妹私自下凡間與凡人定情之事大發(fā)雷霆。為了防止人類(lèi)力量的增強(qiáng)，鞏固自己天帝的統(tǒng)治，在顓頊時(shí)代，便已定下神人不可交配的天宮禁令，連天梯也全拆了。想不到自己的妹妹竟帶頭違抗自己的意志，產(chǎn)下孽種。為了自己的權(quán)威，玉帝把心一橫，竟把自己的親生妹妹壓在桃山之下。二郎楊戩自幼在人間長(zhǎng)大，為了救母親，拜在玉泉山金霞洞玉鼎真人門(mén)下，因?yàn)槭悄赣H是神仙，楊戩潛能很大，經(jīng)過(guò)玉鼎真人的悉心指導(dǎo)，十幾歲已經(jīng)練成可以傲視乾坤的神通，之后楊戩助姜子牙伐紂，得到了三尖兩刃刀。伐紂后，他救母心切，得到天上王母娘娘的指點(diǎn)，一刀劈開(kāi)桃山。參考資料來(lái)源：搜狗百科-寶蓮燈（中國(guó)古代神話(huà)傳說(shuō)）

我是來(lái)看評(píng)論的

傳說(shuō)列表　　女?huà)z造人　　女?huà)z為創(chuàng)世神，但創(chuàng)造既包括自然界的創(chuàng)造，也包括人類(lèi)的創(chuàng)造，因而女?huà)z又是造人之神。根據(jù)傳說(shuō)，某一天，她經(jīng)過(guò)黃河的河畔，想起開(kāi)天開(kāi)辟以來(lái)，創(chuàng)造了山川湖海、飛禽走獸，改變?cè)疽槐榧澎o的世界。但是，女?huà)z總覺(jué)得這世界還是缺了點(diǎn)甚么，但又一時(shí)想不起是些甚么。當(dāng)她低頭沉思，看到黃河河水里自己的倒影時(shí)，頓時(shí)恍然大悟。原來(lái)世界上還缺少了像自己這樣的“人”。于是，女?huà)z就參照自己的外貌用黃河的泥土捏制了泥人，再施加神力，泥人便變成了人類(lèi)。　　女?huà)z高媒　　女?huà)z造了女人和男人，女?huà)z想它們是人，總會(huì)有死的一天。死了怎么辦在做一批太麻煩了。于是女?huà)z去求上蒼，安排男婚女嫁，并使人們結(jié)合，于是有了婚姻，故又被視為主職姻緣與情愛(ài)的皋禖之神。　　女?huà)z制樂(lè)　　女?huà)z創(chuàng)造了瑟、笙簧、塤等中國(guó)的傳統(tǒng)樂(lè)器。　　女?huà)z賜酒　　女?huà)z摶黃土做人。初，日耕夜息，無(wú)歡。女?huà)z憫，化甘露為酒，賜凡間。飲之醇美,解勞頓、舒筋血。聚則飲，愈歡。眾念女?huà)z之賜身，調(diào)之健，悅之心，感其恩，以酒敬之。后遂成禮，以酒敬天，自之始。　　女?huà)z補(bǔ)天　　根據(jù)《淮南子·覽冥訓(xùn)》、《列子·湯問(wèn)》等典籍記載：遠(yuǎn)古時(shí)代，四根天柱傾倒，九州大地裂毀，大火蔓延不熄，洪水泛濫不止。女?huà)z不忍人類(lèi)受災(zāi)，于是煉出五色石補(bǔ)好天空，折神鱉之足撐四極，平洪水殺猛獸，人類(lèi)始得以安居。　　其它古籍記載有差別。《論衡·談天篇》、《史記·補(bǔ)三皇本紀(jì)》記為水神共工與火神祝融交戰(zhàn)，共工用頭去撞世界支柱不周山，導(dǎo)致天塌地陷；《淮南子·天文訓(xùn)》記為共工與顓頊之戰(zhàn)；《淮南子·原道》記為共工與高辛氏之戰(zhàn)；《雕玉集·壯力》記為共工與神農(nóng)氏之戰(zhàn)；《路史·太吳紀(jì)》記為共工與女?huà)z之戰(zhàn)。　　女?huà)z補(bǔ)天是一個(gè)很著名的傳說(shuō)。四大名著之一《紅樓夢(mèng)》的第一回即引用這個(gè)故事。 有學(xué)者認(rèn)為，不周山暗喻房柱，其實(shí)補(bǔ)天就是蓋房子，女?huà)z補(bǔ)天的故事，其實(shí)是講有媧氏這個(gè)人很聰明，會(huì)煉石蓋屋。

沒(méi)看懂什么意思？