1. 妙悟說是誰提出來的

首先創立分子論的是意大利化學家阿佛加德羅。

他在1811年發表了一篇題為《原子相對質量測定方法及原子進人化合物時數目比例的確定》的論文，首先提出了分子的概念。 他認為原子是參加化學反應的最小質點，分子是保持物質一定特性的最小單位，分子是由原子組成的。單質分子是由相同元素的原子組成，而化合物分子是由不同元素的原子組成的。在化學變化中，不同物質的分于間各原子重新組合。他還指出，一切氣體在同溫同壓下，相同的體積中含有相等數目的分子。

阿佛加德羅的分子學說是正確的，但是人微言輕，他的理論沒有得到化學界的重視，被冷落了大約半個世紀。

原因一是阿佛加德羅拿不出充分的實驗證據，二是當時化學界的權威如道爾頓等人否定他的理論。 直到1860年，意大利化學家坎尼查羅調和了原子學說和分子學說的分歧，使原子一分子論成為一個完整的理論體系。

1860年9月，在德國舉行的國際化學會議上，坎尼查羅散發出論證分子學說的小冊子《化學哲理課程大綱》，強調把分子和原子這兩個概念區別開來。他指出，只要把原子和分子區分開來，不固守陳見，就能發現化合物的分子含有不同種類和數目的原子，單質分子中只含有一種原子。 坎尼查羅的論點很快被人們接受，原子一分子論的理論體系得到了完善。

2. 妙悟說出自

妙，網絡流行語，指的是在B站UP主“阿幕降臨”所發的沙雕動畫中彈幕對其動畫深刻內容所稱贊的詞語。

3. 什么是妙悟說

妙悟又叫禪悟。它本是中國禪宗的一個重要范疇之一。其根本要義在于通過人們的參禪來“識心見性，自成佛道”。（《壇經》）從而達到本心清凈、空靈清澈、內外兼修的精神境界。

4. 開悟是誰所著

《左傳》原名為《左氏春秋》，為春秋時期左丘明所著，儒家學派的經典著作之一。

《左傳》相傳是春秋末年魯國的左丘明為《春秋》做注解的一部史書，與《公羊傳》、《谷梁傳》合稱“春秋三傳”。是中國第一部敘事詳細的編年體史書，同時也是杰出的歷史散文巨著。共三十五卷，是儒家經典之一且為十三經中篇幅最長的，在四庫全書中列為經部。記述范圍從公元前722（魯隱公元年）至公元前468（魯哀公二十七年）。

《左傳》的作者左丘明是齊開國之君姜太公二十一世裔孫，楚左史倚相之孫，魯太史成之子。西周建立后，周公分封諸侯，姜太公因滅商有功被封于齊，都于營丘（今山東臨淄一帶）。姜太公死后，嫡長子丁公繼位，小兒子印依營丘居住，改姓為丘。

擴展資料

《左轉》的思想傾向：

《左傳》中的人物與事件是按照歷史資料來編寫的，但作者在記敘這些歷史人物和事件時，也表現出一定的思想觀點和政治傾向。這種思想在倫理道德、政治主張、強調等級制度、尊卑觀念等方面接近儒家。

首先，揭示了社會變革的歷史趨勢。作者以敏銳的歷史眼光，記述了周王室的衰落和諸侯的爭霸、公室的卑弱和大夫的兼并，表現了新舊勢力的消長，揭示了社會變革的趨勢。作者在記述歷史事件的過程中，表達了對歷史事件的認識和理解，并站在儒家立場上總結歷史的經驗教訓，做出對歷史事件和歷史人物的道德倫理評價，為人們提供歷史的借鑒。

《左傳》發展了《春秋》筆法，通過對事件過程的生動描述、人物言行舉止的展開描寫，來體現道德評價。比如莊公十年敘述“曹劌論戰”中曹劌與魯莊公的一段對話，就是通過曹劌的話語傳達出作者的思想。同時，《左傳》創立了“君子曰”的新形式，在敘事中或敘事結束后直接引入議論，對事件或人物作出道德評價，以此表明作者的態度。

其次，強調人的意義，重視民的作用。春秋時期，隨著歷史的進步和社會變革的廣泛興起，神的地位逐漸下降，人的地位逐步上升，一些進步的政治家已經理性地認識到人在社會變革中的重要意義。

5. 妙悟和頓悟

“妙悟”一詞并非嚴羽首提，但作為詩歌審美質素和思維范式這一理論范疇而言，則無疑是由他率先將其體系化。“妙”這個范疇性術語本來自道家，被用作體現“道”的無限性、深邃性和不確定性的界定語，并借以說明宇宙之道的高遠深邈。

“妙悟”在嚴羽這里，更多地偏重于“悟”的層面，也即從根本上規定了詩歌的審美范式和思維方式是直覺的和非邏輯性的。 “悟有淺深，有分限，有透徹之悟，有但得一知半解之悟”（《詩辨》），在嚴羽的意識當中，唯有“妙悟”，方是最大限度地接近詩之本質的藝術思維方法。

6. 頓悟說提出者是誰

頓悟說的提出者是德國格式塔派心理學家沃爾夫岡·柯勒。

沃爾夫岡·柯勒（Wolfgang Kohler），生于1887年1月21日，逝于1967年6月11日。德裔美國心理學家，格式塔心理學派創始人之一，也是認知心理學、實驗心理學、靈長類行為研究的先驅。

他出生于愛沙尼亞雷弗爾，病逝于美國新罕布什爾州恩菲爾德。柯勒曾任美國國家科學院院士和美國心理學會主席，獲得美國心理學會杰出科學貢獻獎。

7. 開悟悟的是什么

開悟就是我們破除了迷執，見到了人生宇宙的真實相。

什么是迷呢？我們一切有情由有無明的障蔽，把現實中眼所見、耳所聞、鼻所嗅、舌所嘗、身所觸、意所了的都認為是真實有的，這就叫迷。認為我們自己的身體里有個真實不虛的實在的我，這就叫我執。對于身體乃至周圍的環境，如天地、山河、日月、星辰、飛禽、走獸、動物、植物、一切日用等等，也都認為是真實的，這就叫法執。有了我執與法執，就叫顛倒夢想。開悟就是破我執和法執。二執既破，自然遠離顛倒夢想。

開悟有三個過程。第一就是要徹底通達宇宙人生的真實相。宇宙人生的真實相就是如夢、幻、泡、影，沒有真正的我，沒有真正的法。《金剛經》說：“若菩薩通達無我法者，如來說名真是菩薩。”你要是通達了本來無我無法的道理，一切都如夢、幻、泡、影，懂得很清楚，在現實生活中對一切事物沒有我執和法執，排除了顛倒夢想，這就是一個初步開悟者。

8. 什么什么什么大悟

大悟特產主要有:烏桕、板栗、花生、茶葉、山味野菜、銀杏等

9. 悟妙的出處

出自《石谷臨九龍山人枯槎竹石》

心忘方入秒，意到不求工。

點拂橫斜處，天機在此中。

【注釋】①石谷：即清初著名畫家王翚。九龍山人：指明代畫家王紱。枯槎(cha)：枯枝。②方：方才。

【評說】本詩選自惲壽平《甌香館集·補遺詩》。

枯竹瘦石，實非佳景，以此入畫，似乎極難理解。讀過惲南田此首題畫詩，疑團冰釋，甚至更賞會其中真意逸趣。

10. 悟妙的意思是什么

“悟透”的意思是:理解得很透徹，完全明白了。 讀音： wù tòu 近義詞： 1、參透 [ cān tòu ] 徹底領悟;識破;看透 2、領悟 [ lǐng wù ] 體會，解悟 3、領會 [ lǐng huì ] 了解、認識事物并有所體會 4、意會 [ yì huì ] 不明說而領會 5、理解 [ lǐ jiě ] 據理了解 造句： 1、把人生悟透，將人世看懂。徐皓峰 2、幸福三要素：一是難得糊涂，這是參悟透徹的自在活法。二是善忘，這是煩惱清零的不二法門。三是臉皮要厚，這是笑對坎坷的寬心法則。幸福，無欲而可求。 3、一杯叫做浮生的茶，一段悟透人生的故事。裟欏雙樹 4、這是癌癥病人所悟透的一個真理，但它適用于我們所有的人。 5、追夢攻來,正是他才悟透的那招鵬程萬里。