不要一個小時。 四十多分鐘五十分鐘這樣。

你要來開遠？ 我也在開遠

1小時左右

車站村準備搬,但是近兩年暫時搬不了,畢竟這個是要上報政府的,政府批下來還要經過一大批文件下發下來才能開始準備,從準備到動工又是一斷時間!

昆明到開遠小龍潭235公里

人類的祖先是猿。猿類是從漸新世開始出現的，距今大約已有3千萬年了?？墒?，并不是所有的猿都是人類的直系祖先，有些猿是人類的"伯父"，有些猿是人類的"叔父"。被人類學家認為是人類祖先的猿是很晚才出現的。那就是用印度古代史詩中的一個英雄王子——羅摩的名字命名的拉瑪猿(羅摩的譯名現統一為拉瑪)。它們生活在距今約為1000萬年—1500萬年前。拉瑪猿首先是在印度、巴基斯坦的西瓦利克山發現的。本世紀60年代后期，在匈牙利的早新世煤層中所發現的魯達古猿，也屬于拉瑪猿。尤其是1976年在我國云南祿豐縣石灰壩煤窯中發現的一個相當完整的拉瑪猿類型的下頜骨化石，是世界上已發現的同類標本中最完整、最接近于人類的早期祖先。時間距今也是在1千多萬年以前。據發掘實物估計，祿豐古猿身體有黑猩猩那樣大小，吻部短縮，犬齒不發達，缺乏一般猿類常用的"武器"。然而，它們具有比其他動物略高一等的智力，加上經常在開闊的地面上活動，促使它們進一步手足分工。因此，有人認為祿豐古猿能用手抓握樹枝或別的自然物進行防御和取食。既然如此，手已經分化出來，兩條腿也應該能直立了。

人類，猶如不畏艱險的登山隊，經過了數百萬年的艱難歷程，到了二十世紀八十年代的今天，又攀上了一個新的高峰――電子時代高峰。當人們登上這座高峰眺望，山巒重疊，云霧繚繞，千山萬水盡收眼底，確有無比自豪之感。在感慨之余，人們不禁要問：人類的出發點在哪里呢?最早的人類又是怎樣從猿類過渡到這個出發點的呢?那么，讓我們一起去探索吧。 循著先人腳印，我們找到了距今三百萬年前的人類出發點。考古發掘和古人類學的研究告訴我們，至少在三百萬年前，地球上就已誕生了人類。因為他們剛剛同猿類分開，跨入人類的門檻，除了會制造簡單的工具以外，其他許多方面還跟猿沒什么區別。人類學家將這批最早的人類稱作早期猿人。 簡單地說，人類的祖先就是猿。根據現有的化石資料來看，早在三、四千萬年以前，地球上就已出現了猿。那時的猿，體形較小，常年生活在樹上，比如1966年考古工作者在埃及法尤姆發現的古猿化石，就是這種猿。后來到了大約二千五百萬年前的時候，出現了一種體形稍大的古猿。根據化石出土地點表明，這種古猿主要分布在亞洲、非洲和歐洲廣大地區的森林中，所以稱之謂“森林古猿”。1956年，在我國云南開遠的小龍潭煤礦中，曾發現森林古猿的牙齒化石。正是這種森林古猿的一支，后來演化為人類的直接祖先。 那么，人類的直接祖先是誰呢?人類的直接祖先，就是臘瑪古猿和南方古猿。它們通過本能式的勞動，逐步學會了制造工具，最終成為真正的人。所以，臘瑪古猿和南方古猿是人類的直接祖先，是“正在形成中的人”。 臘瑪古猿的化石，最早是1934年在印度和巴基斯坦接壤的西瓦立克山區發現的。后來，在東非肯尼亞和我國的云南等地也都有發現。但這些化石都很零碎，加在一起才不過十幾個上下鴿骨的破片和一些牙齒，所以很難全面判斷臘瑪古猿的體質特征。因此，對它的屬性也一直爭論不休。1980年12月10日，我國考古工作者在云南省祿豐縣北面的廟山坡上，發現了一具臘瑪古猿頭骨化石。這是迄今發現的第一個。這一發現，震動了科學界。因為，有了完整的頭骨，就可判斷這只猿的行動方式、腦容量多少和是否產生語言等特征。所以，這是一樁了不起的發現。 祿豐出土的臘瑪古猿頭骨化石以及其他動物化石，再現了幾百萬年前云南祿豐一帶的自然景象和臘瑪古猿的生活狀況。當時，這里有劍齒虎、鋸齒象、長臂猿、懶猴、松鼠、麂、鹿等習慣于森林生活的動物；有三趾馬、轉角羊、豪豬等主要生活于沼澤和樹林草地的動物；還有許多如河貍、龜、鯉魚、螺、蚌之類的水生動物。這告訴我們，當時這里氣候炎熱，雨量充沛，森林茂盛，還有沼澤和湖泊，臘瑪古猿就生活在森林邊緣的雜木林帶和湖泊旁邊。后來臘瑪古猿和其他動物的尸體就被掩埋在沼澤湖泊之中，成了今天出土的化石。 臘瑪古猿生活在雜木林帶和湖泊邊緣，這種環境迫使它們不得不改變原來那種四肢不分，在樹上攀援棲身的習慣。因為雜木一般較矮小，承受不了古猿的攀援棲身，這就迫使臘瑪古猿逐漸學會在地面行走，生活。同時，在小樹既不適攀爬，四肢著地又夠不著采摘的情況下，為了摘取小樹上的果實，臘瑪古猿只好用后肢著地，支撐起整個身體，用前肢去采摘。久而久之，便習慣于以后肢行走、前肢獲取食物了。這就是直立行走和手腳分工的開始。隨著生活的需要，手從事勞動越來越多，動作也越來越熟練，從而也推動了直立行走?？梢姡趾椭绷⑿凶叩某霈F，都是勞動的產物。臘瑪古猿已經能夠直立行走了。它的手也能抓握樹枝和其他自然物進行防御和取食了。直立行走的開始，“完成了從猿轉變到人的具有決定意義的一步”。所以，直立行走的形成，也就是從猿到人過渡階段開始的標志。 直立行走和手的發展，既擴大了視野，也使臘瑪古猿接觸到越來越多的新事物，這就促進了它們大腦思維的能力。同時，在長期生活和共同協作中，使每個古猿都意識到這種協作的好處，而且都感到彼此問有交流感情和信息的必要，這種需要就產生了新的因素――語言。可見，語言也是在勞動中產生的。當時的臘瑪古猿已經有了簡單的語言，腦容量也比森林古猿大，這表明它有一定的思維能力。但是，臘瑪古猿還只會使用天然工具來防御敵人和獲取食物，并不會制造工具。因此，臘瑪古猿只是“正在形成中的人”，還沒有成為“真正的人”。 南方古猿接替了臘瑪古猿的“使命”。南方古猿化石是1924年在南非的約翰斯內堡首次發現的，在我國也有類似化石發現。南方古猿主要生活在熱帶或亞熱帶，能夠使用天然石塊和木棒作為勞動工具，能夠熟練地直立行走。從直立行走的程度和腦容量、體質結構來看，南方古猿要比臘瑪古猿進步。又經過了一二百萬年的辛勤勞動，到了距今約三百萬年的時候，南方古猿終于制造出第一件工具。由“正在形成中的人”轉變為“真正的人”，從而結束了這個漫長的過渡階段。可見，臘瑪古猿和南方古猿作為人類的直接祖先，是當之無愧的。 恩格斯說的“勞動創造了人類本身”，確實是偉大的真理。從坦桑尼亞來托里爾發現的三百五十萬年前人類的下頜骨化石、肯尼亞特卡納湖東岸發現的二百九十萬年前的“1470號人”化石及二百六十多萬年前的礫石工具來看，將人類誕生的時間定在三百萬年前是可信的。

人類，猶如不畏艱險的登山隊，經過了數百萬年的艱難歷程，到了二十世紀八十年代的今天，又攀上了一個新的高峰――電子時代高峰。當人們登上這座高峰眺望，山巒重疊，云霧繚繞，千山萬水盡收眼底，確有無比自豪之感。在感慨之余，人們不禁要問：人類的出發點在哪里呢?最早的人類又是怎樣從猿類過渡到這個出發點的呢?那么，讓我們一起去探索吧。 循著先人腳印，我們找到了距今三百萬年前的人類出發點。考古發掘和古人類學的研究告訴我們，至少在三百萬年前，地球上就已誕生了人類。因為他們剛剛同猿類分開，跨入人類的門檻，除了會制造簡單的工具以外，其他許多方面還跟猿沒什么區別。人類學家將這批最早的人類稱作早期猿人。 簡單地說，人類的祖先就是猿。根據現有的化石資料來看，早在三、四千萬年以前，地球上就已出現了猿。那時的猿，體形較小，常年生活在樹上，比如1966年考古工作者在埃及法尤姆發現的古猿化石，就是這種猿。后來到了大約二千五百萬年前的時候，出現了一種體形稍大的古猿。根據化石出土地點表明，這種古猿主要分布在亞洲、非洲和歐洲廣大地區的森林中，所以稱之謂“森林古猿”。1956年，在我國云南開遠的小龍潭煤礦中，曾發現森林古猿的牙齒化石。正是這種森林古猿的一支，后來演化為人類的直接祖先。 那么，人類的直接祖先是誰呢?人類的直接祖先，就是臘瑪古猿和南方古猿。它們通過本能式的勞動，逐步學會了制造工具，最終成為真正的人。所以，臘瑪古猿和南方古猿是人類的直接祖先，是“正在形成中的人”。 臘瑪古猿的化石，最早是1934年在印度和巴基斯坦接壤的西瓦立克山區發現的。后來，在東非肯尼亞和我國的云南等地也都有發現。但這些化石都很零碎，加在一起才不過十幾個上下鴿骨的破片和一些牙齒，所以很難全面判斷臘瑪古猿的體質特征。因此，對它的屬性也一直爭論不休。1980年12月10日，我國考古工作者在云南省祿豐縣北面的廟山坡上，發現了一具臘瑪古猿頭骨化石。這是迄今發現的第一個。這一發現，震動了科學界。因為，有了完整的頭骨，就可判斷這只猿的行動方式、腦容量多少和是否產生語言等特征。所以，這是一樁了不起的發現。 祿豐出土的臘瑪古猿頭骨化石以及其他動物化石，再現了幾百萬年前云南祿豐一帶的自然景象和臘瑪古猿的生活狀況。當時，這里有劍齒虎、鋸齒象、長臂猿、懶猴、松鼠、麂、鹿等習慣于森林生活的動物；有三趾馬、轉角羊、豪豬等主要生活于沼澤和樹林草地的動物；還有許多如河貍、龜、鯉魚、螺、蚌之類的水生動物。這告訴我們，當時這里氣候炎熱，雨量充沛，森林茂盛，還有沼澤和湖泊，臘瑪古猿就生活在森林邊緣的雜木林帶和湖泊旁邊。后來臘瑪古猿和其他動物的尸體就被掩埋在沼澤湖泊之中，成了今天出土的化石。 臘瑪古猿生活在雜木林帶和湖泊邊緣，這種環境迫使它們不得不改變原來那種四肢不分，在樹上攀援棲身的習慣。因為雜木一般較矮小，承受不了古猿的攀援棲身，這就迫使臘瑪古猿逐漸學會在地面行走，生活。同時，在小樹既不適攀爬，四肢著地又夠不著采摘的情況下，為了摘取小樹上的果實，臘瑪古猿只好用后肢著地，支撐起整個身體，用前肢去采摘。久而久之，便習慣于以后肢行走、前肢獲取食物了。這就是直立行走和手腳分工的開始。隨著生活的需要，手從事勞動越來越多，動作也越來越熟練，從而也推動了直立行走?？梢?，手和直立行走的出現，都是勞動的產物。臘瑪古猿已經能夠直立行走了。它的手也能抓握樹枝和其他自然物進行防御和取食了。直立行走的開始，“完成了從猿轉變到人的具有決定意義的一步”。所以，直立行走的形成，也就是從猿到人過渡階段開始的標志。 直立行走和手的發展，既擴大了視野，也使臘瑪古猿接觸到越來越多的新事物，這就促進了它們大腦思維的能力。同時，在長期生活和共同協作中，使每個古猿都意識到這種協作的好處，而且都感到彼此問有交流感情和信息的必要，這種需要就產生了新的因素――語言?？梢?，語言也是在勞動中產生的。當時的臘瑪古猿已經有了簡單的語言，腦容量也比森林古猿大，這表明它有一定的思維能力。但是，臘瑪古猿還只會使用天然工具來防御敵人和獲取食物，并不會制造工具。因此，臘瑪古猿只是“正在形成中的人”，還沒有成為“真正的人”。 南方古猿接替了臘瑪古猿的“使命”。南方古猿化石是1924年在南非的約翰斯內堡首次發現的，在我國也有類似化石發現。南方古猿主要生活在熱帶或亞熱帶，能夠使用天然石塊和木棒作為勞動工具，能夠熟練地直立行走。從直立行走的程度和腦容量、體質結構來看，南方古猿要比臘瑪古猿進步。又經過了一二百萬年的辛勤勞動，到了距今約三百萬年的時候，南方古猿終于制造出第一件工具。由“正在形成中的人”轉變為“真正的人”，從而結束了這個漫長的過渡階段?？梢?，臘瑪古猿和南方古猿作為人類的直接祖先，是當之無愧的。 恩格斯說的“勞動創造了人類本身”，確實是偉大的真理。從坦桑尼亞來托里爾發現的三百五十萬年前人類的下頜骨化石、肯尼亞特卡納湖東岸發現的二百九十萬年前的“1470號人”化石及二百六十多萬年前的礫石工具來看，將人類誕生的時間定在三百萬年前是可信的。