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在カーム街生活的１５歲少年ゼッド，對于每天單調郁悶的生活備感焦躁。心里非常希望可以出現一些可以引導自己興趣的事情。。 　　某日，ゼッド被不可思議的風牽引到一個奇怪的洞口（后來得悉這黑洞是時空的裂縫）并隨即跳了下去。 　　在黑洞里被某聲音詢問著ゼッド：“你是這里的第一個訪客，是否愿意繼續前進？”“當然”。。ゼッド回答道。 　　之后登上風的ゼッド徐徐降下來了，眼前的情景讓ゼッド吃驚了！？。。他究竟看到了什么。。。。 　　本作的看點在于各色各樣的“塞特師”，他們能夠自由自在的借以使用被稱為魔技術“精神力”這一媒介召喚出魔力結晶體“塞特精靈”。當然，我們的主人公ゼッド也是被這個“力”所吸引而來的“塞特師”之一，并且在得知此事后決心要以成為傳說中最強“塞特師”為目標。ゼッド也許不知道，他體內所寄宿的“塞特精靈”，是足以能夠左右整個世界存亡的強大精神體——艾爾奴格雷。 　　回復：【牙-KIBA】4月幻想熱血大作《牙-KIBA》介紹 　　人物介紹： 　　ゼッド（澤度） 　　本作主角，１５歲，性格正如一匹沒有長出利牙的幼狼。他的母親為了讓他自己獨立成材，所以把他托付給朋友照顧。在ゼッド15歲生日的那天，在他提內的塞特師之魂覺醒了，這如此強大的精神力正式來源于寄宿在他體內的“塞特精靈”——艾爾奴格雷。在精神力在引導下，ゼッド來到了“塞特世界”，隨之ゼッド也卷入了足以改變他命運的事件，歷史的巨輪即將轉動。。。。。 　　ゼッド的塞特精神。擁有非常強大的魔力。在人類世界尚未形成的時候就已經存在的“精神鑰匙”（什么來的？）。。艾爾奴正是被ゼッド隱藏著的強大之“力”吸引而寄宿在他體內，目前是個謎一樣的存在。 　　羅依亞 　　１６歲，塞特師，是ジーコ的養女。被ジーコ養育同時作為弟子訓練著。。感情反面異常豐富。喜怒哀樂都很容易體現出來。 　　諾亞 　　１５歲，ゼッド的幼年好友甚至可以說是以親人的身份存在。正義感很強。對于ゼッド的很多不良行為感到不滿時加以勸教。體質弱。非常憧憬ゼッド經常所說的“我們都會變強的”。在得知ゼッド將要背負著某個宿命時，作為后援支撐著的同時，諾亞的精神力也隨之。。？！ 　　ジーコ 　　７９歲，是個實力超一流的塞特師，是羅依的養父。對ゼッド托出了“塞特對世界的影響”等事情。 　　下載地址： http://blog.xunlei.com/web/category.html?uin=277434286&category_id=1048 　　ＣＡＳＴ： 　　ゼッド ： 吉野裕行 　　ノア ： 堀江一眞 　　ロイア ： 水樹奈々 　　ジーコ ： 大木民夫 　　ロベス ： 三木眞一郎 　　ヒュー ： 山口勝平 　　サラ ： 井上喜久子 　　デュマス ： 家中宏 　　レベッカ ： 井上麻里奈 　　ＳＴＡＦＦ： 　　原　作 ： Aniplex 　　監　督 ： 神志那弘志 　　系列構成 ： 井上敏樹 　　主要人物設定 ： 吉松孝博 　　總作畫監督 ： 吉田大輔 　　美術監督 ： 金子英俊 　　美術設計 ： 帝國少年 　　色彩設計 ： 堀川佳典 　　撮影監督 ： 高橋宏司 　　編　集 ： 寺內　聡 　　音響監督 ： 本田保則 　　音響効果 ： 佐々木純一 　　音　楽 ： 三宅　純 　　動畫制作 ： MAD HOUSE/Studio live 　　原案企畫協力 ： 松下進team牙 　　制　作 ： anipulecs

君子說：學習是不可以停止的。靛青，是從藍草中提取的，卻比藍草的顏色還要青；冰，是水凝固而成的，卻比水還要寒冷。木材筆直，合乎墨線，（如果）它把烤彎煨成車輪，（那么）木材的彎度（就）合乎圓的標準了，即使再干枯了，（木材）也不會再挺直，是因為經過加工，使它成為這樣的。所以木材經過墨線量過就能取直，刀劍等金屬制品在磨刀石上磨過就能變得鋒利，君子廣泛地學習，而且每天檢查反省自己，那么他就會聰明多智，而行為就不會有過錯了. 所以，不登上高山，就不知天多么高；不面臨深澗，就不知道地多么厚；不懂得先代帝王的遺教，就不知道學問的博大。干、越、夷、貉之人，剛生下來啼哭的聲音是一樣的，而長大后風俗習慣卻不相同，這是教育使之如此。《詩》上說：“你這個君子啊，不要老是想著安逸。認真對待你的本職，愛好正直的德行。神明聽到這一切，就會賜給你巨大的幸福。”精神修養沒有比受道的薰陶感染更大的，福分沒有比無災無禍更長遠的。 我曾經整天發思索，（卻）不如片刻學到的知識（多）；我曾經踮起腳遠望，（卻）不如登到高處看得廣闊。登到高處招手，胳臂沒有比原來加長，可是別人在遠處也看見；順著風呼叫，聲音沒有比原來加大，可是聽的人聽得很清楚。借助車馬的人，并不是腳走得快，卻可以行千里，借助舟船的人，并不是能游水，卻可以橫渡江河。君子的本性跟一般人沒什么不同，（只是君子）善于借助外物罷了。 堆積土石成了高山，風雨就從這兒興起了；匯積水流成為深淵，蛟龍就從這兒產生了；積累善行養成高尚的品德，那么就會達高度的智慧，也就具有了圣人的精神境界。所以不積累一步半步的行程，就沒有辦法達到千里之遠；不積累細小的流水，就沒有辦法匯成江河大海。駿馬一跨躍，也不足十步遠；劣馬拉車走十天，（也能走得很遠，）它的成功就在于不停地走。（如果）刻幾下就停下來了，（那么）腐爛的木頭也刻不斷。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。蚯蚓沒有銳利的爪子和牙齒，強鍵的筋骨，卻能向上吃到泥土，向下可以喝到泉水，這是由于它用心專一啊。螃蟹有八只腳，兩只大爪子，（但是）如果沒有蛇、蟮的洞穴它就無處存身，這是因為它用心浮躁啊。因此沒有刻苦鉆研的心志，學習上就不會有顯著成績；沒有埋頭苦干的實踐，事業上就不會有巨大成就。在歧路上行走達不到目的地，同時事奉兩個君主的人，兩方都不會容忍他。眼睛不能同時看兩樣東西而看明白，耳朵不能同時聽兩種聲音而聽清楚。螣蛇沒有腳但能飛，鼫鼠有五種本領卻還是沒有辦法。《詩》上說：“布谷鳥筑巢在桑樹上，它的幼鳥兒有七只。善良的君子們，行為要專一不偏邪。行為專一不偏邪，意志才會如磐石堅。”所以君子的意志堅定專一。

荀子《勸學》原文、譯文、解析 勸學 荀況 君子曰：學不可以已。青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。木直中繩。輮以為輪，其曲中規。雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。 吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河，君子生非異也，善假于物也。 積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。 《勸學》參考譯文 君子說：學習不可以停止。靛青（是）從藍草中提取的，但（它的顏色）比藍草更青；冰是水凝成的，但（它）比水（更）冷。（一塊）木材直得合乎（木匠拉直的）墨線，（假如）用火烤使它彎曲做成車輪，它的弧度（就可以）符合圓規（畫的圓圈）。即使又曬干了，（也）不再挺直，（這是由于）人力加工使它（變成）這樣。所以木材經墨線劃過（斧鋸加工）就直了，金屬刀劍拿到磨刀石上（磨過）就鋒利了，君子廣泛地學習而且每天對自己檢查省察，就能智慧明達，行為沒有過錯了。 我曾整天空想，（結果）不如片刻學習所得（的收獲大）；我曾踮起腳跟遠望，（結果）不如登上高處能夠見得廣。登上高處招手，手臂并沒有加長，但是人在遠處也能看見；順著風向呼喊，聲音并沒有加強，但是聽的人（卻）聽得（特別）清楚。借助車馬的人，并不是腳走得快，但是（能）達到千里之外；借助船只的人，并不是會游泳，但是（能）橫渡江河。君子的本性（同一般人）沒有（什么）差別，（但是）他們善于借助外物（進行學習）啊。 積土成為山，風雨（就會）從那里興起；積水成為深潭，蛟龍（就會）在那里生長；積累善行，養成良好的品德，于是精神就能達到很高的境界，智慧就能得到發展，圣人的思想（也就）具備了。所以不積累小步，（就）沒有借以遠達千里的（辦法）；不匯聚細流，（就）沒有借以成為江海的（辦法）。駿馬跳躍一次，不能（有）十步（遠）；劣馬拉車走十天，（也能走得很遠），（它的）成功在于走個不停。雕刻（一下）就放掉它（不刻），腐朽的木頭（也）不能刻斷；雕刻不停（的話），金石也能雕刻（成功）。蚯蚓沒有鋒利的爪牙，堅強的筋骨，（卻能）上吃泥土，下飲地下水，（這是）用心專一（的緣故）。螃蟹（有）六只腳，兩只蟹鉗，（可是）沒有蛇和鱔魚洞（就）沒有（地方）可以寄托（身體），（這是）用心浮躁（不專一的緣故）。