“暖”，隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。唐，李商隱

瓊

你好！蘭陵美酒郁金香肯定是香咯~~~簡(jiǎn)單真切~如果對(duì)你有幫助，望采納。

杜康、歡伯、杯中物、金波、秬鬯、白墮、凍醪、壺觴、壺中物、酌、酤、醑、醍醐、黃封、清酌、昔酒、縹酒、青州從事、平原督郵、曲生、曲秀才、曲道士、曲居士、曲蘗、春、茅柴、香蟻、浮蟻、綠蟻、碧蟻、天祿、椒漿、忘憂物、掃愁帚、釣詩(shī)鉤、狂藥、酒兵、般若湯、清圣、濁賢

飲中八仙歌 杜甫 知章騎馬似乘船， 眼花落井水底眠。 汝陽(yáng)三斗始朝天， 道逢麴車口流涎， 恨不移封向酒泉。 左相日興費(fèi)萬(wàn)錢， 飲如長(zhǎng)鯨吸百川， 銜杯樂(lè)圣稱避賢。 宗之瀟灑美少年， 舉觴白眼望青天， 皎如玉樹臨風(fēng)前。 蘇晉長(zhǎng)齋繡佛前， 醉中往往愛(ài)逃禪。 李白一斗詩(shī)百篇， 長(zhǎng)安市上酒家眠， 天子呼來(lái)不上船， 自稱臣是酒中仙。 張旭三杯草圣傳， 脫帽露頂王公前， 揮毫落紙如云煙。 焦遂五斗方卓然， 高談雄辯驚四筵。

何以解憂，惟有杜康

炳燭：晉平公問(wèn)師曠，自己已年近七旬，想學(xué)習(xí)恐怕晚了吧？師曠回答說(shuō)：少年好學(xué)，像初升的太陽(yáng)；壯年時(shí)好學(xué)，像中午的陽(yáng)光；老而好學(xué)，如炳燭之明。后以“炳燭”形容年紀(jì)雖老，但仍好學(xué)。 斷織：這個(gè)典故與孟子有關(guān)。孟子年幼時(shí)，由于貪玩沒(méi)有上學(xué)，他母親知道后，非常生氣，當(dāng)即拿起剪刀，割斷正在織布的織線，并對(duì)兒子說(shuō)：“你廢棄學(xué)業(yè)像我剪斷布線，一個(gè)人要專心讀書，才會(huì)有知識(shí)，如果現(xiàn)在不用心讀書，將來(lái)就一事無(wú)成。”后以“斷織”作為頌揚(yáng)婦德的典故。 連理：兩棵樹木的枝莖連長(zhǎng)在一起，舊時(shí)看作吉祥兆頭。白居易的《長(zhǎng)恨歌》里有：“七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。”后來(lái)人們把結(jié)婚稱為“喜結(jié)連理”。 獻(xiàn)芹：古時(shí)有個(gè)人喜歡吃芹萍子，就向本鄉(xiāng)富豪推薦。富豪吃后，覺(jué)得口腹難過(guò)。人們都嘲笑他，此人也深感慚愧。后以“獻(xiàn)芹”作為自謙之詞，意思是所獻(xiàn)雖然菲薄，但出自誠(chéng)心。 攫金：從前，齊國(guó)有個(gè)人，整天夢(mèng)想得到金子，一天，他在集市上把他人出售的金器拿走，被官吏捉住了。官吏問(wèn)：金子有人看著，你怎敢公開攫取呢？那個(gè)齊國(guó)人說(shuō)：取金時(shí)，不見(jiàn)人，只見(jiàn)金。后來(lái)人們用“攫金”比喻因利欲熏心而不顧一切。 人鏡：唐朝大臣魏征直言敢諫，當(dāng)面批評(píng)太宗的過(guò)錯(cuò)，太宗卻很信任他。魏征死后，太宗常想起他，說(shuō)：“以銅為鏡，可正衣冠；以古為鏡，可知興替；以人為鏡，可明得失。如今魏征死了，我失去了一面鏡子。”后用“人鏡”指善于勸諫、能糾正他人過(guò)失的人。 牽裾：三國(guó)時(shí)，曹丕要從冀州移民十萬(wàn)戶到河南去。群臣認(rèn)為不妥，曹丕堅(jiān)持。辛毗據(jù)理力爭(zhēng)，曹丕不理。辛毗拉住他的衣襟進(jìn)諫。最后曹丕減掉五萬(wàn)戶。后來(lái)人們用“牽裾”表示臣下直言敢諫。

女兒紅，醉清風(fēng)，竹葉青。。。三個(gè)字，行么？