沒聽說過《放牛娃王小二》，但聽說過《歌唱二小放牛郎》，你看看是不是？　　《歌唱二小放牛郎》　　牛兒還在山坡吃草，　　放牛的卻不知道哪兒去了。　　不是他貪玩耍丟了牛，　　那放牛的孩子王二小。　　九月十六那天早上，　　敵人向一條山溝掃蕩，　　山溝里掩護著后方機關，　　掩護著幾千老鄉(xiāng)。　　正在那十分危急的時候，　　敵人快要走到山口，　　昏頭昏腦地迷失了方向，　　抓住了二小要他帶路。　　二小他順從地走在前面，　　把敵人帶進我們的埋伏圈，　　四下里乒乒乓乓響起了槍炮，　　敵人才知道受了騙。　　敵人把二小挑在槍尖，　　摔死在大石頭的上面，　　我們那十三歲的王二小，　　英勇的犧牲在山間。　　干部和老鄉(xiāng)得到了安全，　　他卻睡在冰冷的山間，　　他的臉上含著微笑，　　他的血染紅藍藍的天。　　秋風吹遍了每個村莊，　　它把這動人的故事傳揚，　　每一個老鄉(xiāng)都含著淚水，　　歌唱著二小放牛郎。　　歌唱著二小放牛郎！

有的。中國姓胡的人有很多，在中國以前取名字喜歡根據在家中的排行來，假如在家中排行老二，就容易被取名為胡小二。姓名的重要性：姓名是由文字組成，如果只從字義上來看便可以斷定姓名與人生沒有什么關系，取名幾乎是隨心所欲，而且都會根據自己的審美觀來取名。某人取偉大的名字可能本身一點兒都不偉大。叫富貴的名字也許是一個窮光蛋，只從字義上來理解名字的好壞是極其膚淺的，是地地道道的“望文生義”。春秋戰(zhàn)國時期，我們的先賢發(fā)明了測字術，對姓名的研究只是從音、形、字、義上著眼，到了宋朝，邵子神算的出現，以姓名起卦來卜算人生，一直沿用至今。到了第二次世界大戰(zhàn)末期，日本人創(chuàng)立了“五格剖象法”，從數理上來判斷名字的好壞，剖析人生的吉兇禍福。這一套姓名學的理論從香港，臺灣，新加坡，南韓等華語系列國家中，并廣為流傳。1978年后又從香港傳到大陸，隨著改革開放，越來越多的人意識到了姓名的重要性。經過劉瀚聲老師上萬例姓名的研究發(fā)現，生辰八字不能百分之百推斷人生的命運，往往還要受到后天姓名的影響，如果把姓名和生辰八字兩者結合一起就可以相得益彰。按宇宙全息學和系統(tǒng)學原理，姓名是一個人的外部信息，提取這個外部信息，進行進行一番八卦演繹，就可以推斷出人的形象，性格，事業(yè)，婚姻，家庭，子女。父母，人際關系，財運，疾病等各方面的情況。所以中國人如此重視姓名，并非無緣無故的，名正是金，好名是福。古人云，“賜子千金，不如教子一藝，教子一藝，不如賜子好名”。姓名不僅決定了人的命運，還帶有時代的信息，銘刻著文化觀念，留下了家族血統(tǒng)的烙印，凝聚著父母對孩子的深情期盼，寓意著不同的理想和抱負，情趣愛好，目標和追求，它對人生起著潛移默化的作用。

因為沒有必要阻攔，古代的一頓飯不會比現代下個館子貴。因此銀子的購買力相當給力，只會多不會少，所以店小二才不會阻攔。古代的酒樓飯館電視劇里常常能看到一個大俠風塵仆仆地來到一個酒樓，一坐下就點了一桌子酒肉，大快朵頤之后，丟下一錠銀子就揚長而去。電視劇看多了，給人的印象是古代人吃頓飯就是那么貴，沒有幾兩銀子，似乎都不好意思在古代下館子。可事實上，古代的酒樓消費沒那么貴，畢竟古代的酒樓只是去吃飯的地方，沒有其他消費，所以光吃飯菜，還真花不了幾個錢，也就是說按照古代的物價，去趟酒樓，點上幾個招牌菜，也就不過幾十文錢的事，還真用不到一兩銀子。所以古代的酒樓是古人經常消費的地方，不可能貴得離譜。古代銀子的購買力都知道這銀子在古代就是貨幣，但古人平時最常用的貨幣還真不是銀子，而是銅錢。主要是因為這銀子在古代屬于大額面值的貨幣，就相當于現在幾張百元大鈔，小老百姓一般的日常消費用不到銀子這樣的大額貨幣，因此在古代實際能使用銀子的場合不多。這還真不是開玩笑的，因為古代的物價不高，按照古代100文一石大米（一石大米大約為現代120斤），那么一兩銀子就可以購買十石大米，也就是現代的1200斤左右大米，要是折換成現代的錢，怎么也得有幾千塊錢吧。可見在古代銀子的購買力確實很給力，一錠銀子雖說不能在古代買下什么十分昂貴的東西，但至少可以讓一個出行在外的古人，吃喝用度一整天都不成問題的。也就是說在古代，一般情況下，很少能用到銀子來購買物品，或是結算費用，除非是做買賣的生意人，正在談自家的營生，用到銀子結算很正常，所以平常老百姓的日常生活中很少能看到銀子。如果有一個人用銀子來結算費用，不用想，也不用猶豫，肯定不會虧本。而且古代的一錠銀子少說也得有個幾兩重，就算是碎銀子，也有一兩左右，按照銀子的購買力，支付小老百姓的日常消費絕對是綽綽有余，說不定還能狠狠地賺上一筆小財。為什么這么說呢，主要是因為在古代這銀子找零非常困難。現代支付手段很多，不管是線上線下支付，也不管是多大多小金額支付，總之最后都能夠精準支付，就算沒有零錢，商家也會找零回來，就是不會讓你白掏不該支付的錢。但在古代，這就很有難度了，雖然文錢很流通，而且與銀子的兌換標準也很統(tǒng)一，可古代銀子的校準儀器很少。也就是說在古代，不是人人都能手中有個精準的稱重銀子的儀器。有人拿著銀子來結算，雖然知道肯定是多了，但卻因為沒法知道具體銀子的重量找零，一般商家不愿意找零，就會拒絕接受銀子支付費用。在古代拿銀子出來結算，那就是做好了多的就是小費的覺悟，根本不打算讓商家找零。所以在古代消費不算昂貴的酒樓，如果有人吃完飯，放下銀子就走。店小二肯定不會阻攔，說不定還能偷樂很久，畢竟這是一筆穩(wěn)賺不虧的買賣。