1,四川濃香型基酒原酒
四川綿竹劍西酒業,挨著劍南春酒廠。我一直在他們那買的,酒質很好,價格合理。
本人是濃香型白酒釀酒師,負責一大型酒廠基酒釀造,可以給你提供方便。
2,百年皇壇酒業招聘行政司機是真的嗎
百年黃壇酒業招聘行政司機,這個估計是有一定的水分,在里面找司機倒是真的。
3,四川東圣酒業有限公司生產的金藏密價格是多少
金藏密多少錢一瓶
金藏密45度酒 一千多元一瓶
我們這里好像一千左右、、
金藏密45度酒多少錢
4,成都百年皇壇酒銷售有限公司怎么樣
成都百年皇壇酒銷售有限公司是2016-06-22在四川省成都市邛崍市注冊成立的有限責任公司(自然人獨資),注冊地址位于邛崍市固驛鎮新安水井村12組35號。成都百年皇壇酒銷售有限公司的統一社會信用代碼/注冊號是91510183MA61WD5N96,企業法人邱記平,目前企業處于開業狀態。成都百年皇壇酒銷售有限公司的經營范圍是:銷售:瓶裝酒、散白酒(依法須經批準的項目,經相關部門批準后方可開展經營活動)。本省范圍內,當前企業的注冊資本屬于一般。通過百度企業信用查看成都百年皇壇酒銷售有限公司更多信息和資訊。
5,吉凱恩的企業簡介
主要業務有大型民航客機和運輸機結構件,汽車傳動系統,非高速公路用工作車輛和特種車輛,農用機械,粉末冶金,新型合金粉末材料,汽車零部件和環保用汽車催化轉化器的生產制造等。GKN集團自1988年進入中國以來,目前在中國大陸已有九個大型生產企業和一個上海總部。其中與上汽集團合資的上海GKN納鐵福公司是中國汽車零部件行業的領先企業,占有中國汽車行業傳動系統市場的壓倒多數、利稅累計已超過30億。
6,百年世事是什么意思
出自:“百年世事三更夢,萬里乾坤一局棋” 一句,典故來自清四祖(1638-1661)愛新覺羅,福臨,為清太宗皇太極之第九子,六歲(1643)即位,年號順治,在位十八年,為清朝二百六十八年的基業打下了深厚的根基。關于他到五臺山出家當和尚的傳說,在五臺山地區流傳甚廣。 順治皇帝擅長詩詞書畫,崇仰佛道,先后曾經延請憨璞性聰、玉林通琇、天童道忞等三位高僧入京說法。順治皇帝不僅將“金鑾殿”改為“萬善殿”,作為禪師說法的法堂,尊奉玉林通琇為國師,又在宮中設置“皇壇”,也就是今日的戒壇,遴選一千五百位僧眾,并傳授菩薩大戒。 他一心慕道,幾次有絕塵離俗之意,終被勸止,而于在位第十八年,寫下了這首名垂千古的《贊僧詩》,以銘其心志。“百年世事三更夢,萬里乾坤一局棋”、“古來多少英雄漢,南北山頭臥土泥”,不僅抒發胸臆,也警醒世人。 順治皇帝位居九五之尊,統領天下,猶有“黃金白玉非為貴,唯有袈裟披肩難”之嘆,況我輩凡俗,倘碌碌于衣食,不肯把握善緣,精進修持,當真是“空在佛門走一回”。全文如下:作者: 虛月天下坐林飯似山,缽盂到處任君餐,黃金白玉非為貴,惟有袈裟披肩難。朕為大地山河主,憂國憂民事轉煩,百年三萬六千日,不及僧家半日閑。來時糊涂去時迷,空在人間走這回,未曾生我誰是我?生我之時我是誰?長大成人方是我,合眼朦朧又是誰?不如不來又不去,來時歡喜去時悲。悲歡離合多勞慮,何日清閑誰得知?若能了達僧家事,從此回頭不算遲。世間難比出家人,無憂無慮得安宜,口中吃得清和味,身上常穿百衲衣。五湖四海為上客,皆因夙世種菩提,個個都是真羅漢,披搭如來三等衣。金烏玉兔東復西,為人切莫用心機,百年世事三更夢,萬里乾坤一局棋。禹開九州湯放桀,秦吞六國漢登基,古來多少英雄漢,南北山頭臥土泥。黃袍換得紫袈裟,只為當年一念差,我本西方一衲子,為何生在帝王家?十八年來不自由,南征北討幾時休?我今撒手西方去,不管千秋與萬秋。
7,這是什么酒
為紀念五糧液美名問世100周年,四川大成酒業集團有限公司和宜賓五糧液股份有限公司聯合隆重推出百年老店系列酒,以此紀念曾為五糧液做出杰出貢獻的先人。
百年老店酒
山寨的
掛五糧液公司的貼牌酒。
假酒
那個商標是五糧液的,可就應該是假的
8,關于湖北武漢概況的導游詞大全
武漢市是湖北省省會和湖北省政治、經濟、 文化 中心,華中地區最大城市和內外貿商埠,也是中國內陸最大的交通樞紐,工業、 教育 、科研的重要基地之一。下面是我整理的武漢 導游詞 ,歡迎閱讀。 湖北武漢導游詞1 武漢是位于長江、漢水交匯之處的一顆璀璨明珠,是湖北省省會和政治、經濟、文化的中心,也是我國6大中心城市之一。其地理位置為東經113°41′~115°05′,北緯29°58′~31°22′,地形屬于殘丘性河湖沖積平原,形狀酷似一只翩翩起舞的彩蝶。全市東西最大橫距為134公里,南北最大縱距為155公里,面積8467平方公里,1996年底人口716萬,其中城區面積3963.5平方公里,人口486萬。市以下設9個城區、2個郊區、2個縣。城區有江岸區、江漢區、硚口區、漢陽區、武昌區、洪山區。青山區、蔡甸區、江夏區,郊區胡東西湖區、漢南區,市屬縣為黃陂縣和新洲縣。武漢屬亞熱帶大陸性濕潤季風氣候,四季分明,夏熱冬寒。每年7月氣溫最高,日均溫28.8℃;1月氣溫最低,日均溫3.7℃。每年3~6月和9~11月,是旅游的最佳時期。 武漢也稱為"江城"。唐代大詩人李白在《與史郎中飲聽黃鶴樓上吹笛》詩中寫道:"一為遷客去長沙,西望長安不見家。黃鶴樓中吹玉笛,江城五月落梅花。"從此"江城"成為武漢的代稱。 武漢襟江帶河,交通便利,又譽為"九省通衢"之地。在幅員遼闊的祖國版圖上,武漢位于東半部經濟相對發達地區的中心,南北東西方向的廣州、北京、上海、重慶、西安等特大城市,均距武漢約1200公里。這種居中的地理位置,加上黃金水道長江與南北鐵路大動脈京廣線在這里交叉成"十"字結構,再加上不斷完善的公路網和航空港建設,使武漢成為了我國內陸最大的水陸空綜合立體交通樞紐。在全國國土開發和建設布局的基本框架中,武漢處于沿江主軸線和京廣二級軸線的結合部位,具有承東啟西、溝通南北、維系四方的作用。 武漢通常被稱為“武漢三鎮”,“三鎮”指的是武昌、漢口、漢陽這三塊被長江和漢江隔開的地方。漢口是武漢最繁華最熱鬧的商業區,也是華中地區商品集散的中心;武昌是武漢高等學府集中的文化區,是武漢現代城市文化的體現;漢陽則是市政府重點發展的開發區,凸現著武漢的未來。武漢的絕大部分景點都集中在武昌和漢陽,向中外游客展現“江城”風情萬種的迷人風采和魅力。 武漢市旅游部門整合全省的旅游資源,開發了“一絕、兩特、三精”(一絕品即武當山,兩特品即楚文化、清江民俗風情,三精品即長江三峽、神農架、三國文化)特色旅游項目,讓旅游者在山、水、民風之間體驗楚文化的獨特風韻。 悠久的歷史文化,給這座美麗的城市留下了豐富的人文和自然景觀。全市有名勝古跡339外,其中國家重點文物保護單位有商朝盤龍城遺址、辛亥革命軍政府舊址和中共"八七"會議舊址3處。 武漢城區周圍有大小湖泊100多個,且沿長江兩岸對稱分布,就像串串晶瑩的珍珠,把江城點綴得更加美麗。著名的湖泊有國家級風景名勝區東湖和墨水湖、蓮花湖、月湖等。市境內還有大小山岳70余座。這些自然景觀和體現武漢歷史文化的文人景觀,構成了有地方特色的3大類旅游資源,山水園林、名勝古跡和革命紀念地。武漢現已經國務院批準為第二批國家歷史文化名城。 湖北武漢導游詞2 各位朋友大家好,歡迎大家來到美麗的江城武漢,我是大家此次武漢之行的導游員__,在接下來的幾天里將由我帶領大家共同游覽。首先請大家隨我一起去參觀武漢市的標志性建筑——黃鶴樓。黃鶴樓始建于公元223年的三國時期,至今已有一千七百多年的歷史,因為黃鶴樓位于蛇山之巔,多次因遭雷擊而毀于火災,歷史上最后一座黃鶴樓建于清朝同治年間的1868年,卻于建成短短16年之后的1884年再次毀于大火。縱觀千年歷史,從樓閣形制上看,可以說唐宋樓雄渾,元樓堂皇,明樓俊秀,而最具特點的,則是清樓。清朝黃鶴樓的滄桑變故,可用“三經火發,工屆八興”來概括:“三經火發”是指黃鶴樓在清代遭受三次使樓體受到嚴重摧毀的火災,而“工屆八興”則指清代黃鶴樓已經歷了八次修葺。通過這一代代重建修葺,可以看出黃鶴樓當時在官紳民眾心目中的地位。200余年間修葺八次,尤其在“康乾盛世”竟興工5次,平均27年就修繕一次,這在歷代名勝古跡修葺工程中是不多見的,據說,乾隆皇帝還親筆為黃鶴樓題寫過“江漢仙蹤”的匾額。清代最后一座黃鶴樓——同治樓,因山下房屋失火延燒,而于1884年化為灰燼。此后,雖有地方當局及各界有識之士多次奔走呼吁,以期募資重建,但由于當時清王朝已走向沒落,朝不保夕,加上內憂外患的急劇增加,使清政府再也無力重振這座千古名樓的雄風了。 現在大家所看見的黃鶴樓于1981年重建,1985年建成正式對游客開放,它以號稱天下絕景而名貫古今,蜚聲中外,它與江西滕王閣、湖南岳陽樓齊名,并稱為“江南三大樓閣”。在這里呢還想給大家介紹一個有關黃鶴樓的趣聞,當年湖北、四川兩地的游客相會在江上,攀談間,競相贊美自己的家鄉,四川客人說:“四川有座峨眉山,離天只有三尺三”,湖北客人笑道:“湖北有座黃鶴樓,半截插在云里頭。”驚得四川客人無言以對。當然,這個 故事 是有些言過其實,但黃鶴樓確以壯麗的景觀,動人的 傳說 及濃郁的文化氣息吸引了無數中外游客前來參觀。重建后的黃鶴樓共有5層,高51.4米,大大高出只有三層的清樓,黃瓦紅柱,金碧輝煌,整體樓體是由鋼筋水泥澆鑄而成的仿木結構,也正因此這座黃鶴樓的安全性是空前的,它的自然壽命將大大超過歷代古樓。 好的,現在就請大家隨我進入黃鶴樓內繼續參觀。走進了大廳,最引人注意的就要數這幅《白云黃鶴圖》了,大家請看畫面上的這位仙者,他口吹玉笛,俯視人間,似有戀戀不舍之情,下面黃鶴樓的人群或把酒吟詩,或載歌載舞。這幅畫向我們講述了有關黃鶴樓起源的一個傳說故事:相傳古時候,有個姓辛的人在黃鶴山頭賣酒度日,一天,有個衣衫襤褸的老道蹣跚而來,向他討酒喝,辛氏雖本小利微,但為人忠厚善良,樂善好施,他見老道非常可憐,就慷慨應允。以后,老道每日必來,辛氏則有求必應,這樣過了一年多。有一天老道忽然來告別說:“每日飲酒無以為酬,只有黃鶴一只可借,聊表謝意。”說罷,他拾起地上的一片桔子皮在墻上畫了一只黃鶴,對辛氏說:“只要你拍 手相 招,黃鶴便會下來跳舞,為酒客助興”,辛氏拍手一試,黃鶴果然一躍而下,應聲起舞。消息傳開后,吸引了遠近的游客來此飲酒,酒店的生意十分興隆,辛氏因此而賺了一大筆錢。十年后,老道故地重游,對辛氏說:“十年所賺的錢,夠還我欠的酒債嗎?”辛氏忙道謝,老道取下隨身攜帶的鐵笛吹奏,墻上的黃鶴應聲而來,載著老道飛走了,也就是大家所看到的壁畫上的情景。后來辛氏用酒店賺來的錢就在這黃鶴上之巔修建了一座塔樓,并命名為黃鶴樓。 好了各位朋友,請隨我到二樓參觀,先請看這幅題為《孫權筑城》的壁畫,再現了當年修建黃鶴樓時的歷史背景。赤壁之戰后,劉備借荊州,取四川,勢力大盛,卻不肯歸還荊州。東吳大將呂蒙用計殺了關羽,奪回荊州后不久,劉備親率十幾萬大軍伐吳,孫權知道戰事不可避免,便一面向魏稱臣求和,一面集中力量對付劉備。為了就近指揮這場大戰,孫權在長江邊上依黃鶴山之險筑夏口城,并在城頭黃鶴磯上建樓作觀察了望之用,這便是最初的黃鶴樓。 下面請各位再和我一起上三樓看看。 三樓展示的是黃鶴樓的文化淵源。黃鶴樓雖然始建于三國時期,但其功效還僅限于軍事瞭望塔,其后經過魏晉南北朝的動蕩,至唐代終于脫穎而出,由最初眺望守戊的軍事樓演變成為一個登臨游樂的觀賞樓。特別在人才輩出的唐朝,一批詩壇的名字高手先后登臨黃鶴樓,陶醉于峨峨楚山,浩浩漢水的美麗畫卷,留下一篇篇膾炙人口的傳世之作,使黃鶴樓蜚聲中外。而在眾多的有關黃鶴樓的詩句當中,尤享盛譽的莫過于崔顥的那首《黃鶴樓》詩:“昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返,白云千載空悠悠。”以至于后來詩仙李白與他的書童來到黃鶴樓,本想題詩一首,但當他看到崔顥這首詩后,頓覺語塞,提筆寫下“眼前有景道不得,崔顥題詩在上頭”,便擱筆離去了。從此以后,也就有了崔顥提筆,李白擱筆的美談。另外從王維,孟浩然,宋之問,白居易這些著名詩人的詩句中可以看出,那段時期鄂州地區社會環境安定,民眾生活較為富足,這也是唐代黃鶴樓由“軍事樓”向“觀賞樓”轉化的社會因素。 那么接下來就是自由活動時間,大家可以自行上樓拍照留影,古語道:欲窮千里目,更上一層樓,黃鶴樓的頂樓也是風景最美的地方,大家可以一覽江城的美景,給大家20分鐘的時間,之后我們在1樓的大廳集合。 湖北武漢導游詞3 武當山位于湖北丹江口市境內。面臨碧波蕩漾的丹江口水庫,背依蒼莽千里的神農架林區,連綿400多公里。這里風景秀麗,四季景色各不相同:春天繁花似錦,夏季高山聳翠,秋天金桂飄香,冬季白雪皚皚。不管我們什么時候來,都能欣賞它美的一面。有一句俗話說“天下名山佛占盡”,而在武當山卻是道教一統天下。傳說武當山金頂原來被無量佛占著,后來真武大帝修仙得道,出外云游到此,看到這里群峰林立,主峰天柱峰高聳入云,周圍七十二峰俯首相向,形成了“七十二峰朝大頂”的奇觀。真武大帝相中了這塊寶地,便到天柱峰找無量佛商量借地,并提出只借八步即可。無量佛見他所要不多就答應了,沒想到真武大帝法力無邊,他從天柱峰頂走了八步,一步100里,八步竟占走了整個武當,從而贏得了永久居住權,武當山也因此成為道家的場地。 武當道觀從唐貞觀年間開始修建,到明永樂年間達到高峰。這里的建筑充分利用自然,采用皇家的建筑方式統一布局,集中體現了我國古代建筑藝術的優秀傳統,于1994年被列入世界遺產之列,成為全世界的瑰寶。明成祖朱棣大力推崇武當道教,調集軍民工匠30余萬在此大興土木,按照道教中“玄天上帝”真武修煉的故事,用十余年的時間建起了三十三個大型建筑群落。建筑線自古均州城至天柱峰頂,連綿四十華里,面積一百六十萬平方米,宮觀庵堂兩萬余間。他在這里祀奉北方神真武大帝,以佑護他這個北方起兵奪位的皇帝。據說真武大帝高大的身材,圓圓的臉龐,批發赤足的形象就是按永樂皇帝的模樣塑造出來的。所以民間流傳有“真武神,永樂相”的說法。皇家的大力推崇是武當山名聲大震,成為我國的道教名山,吸引著各地的游人香客到處觀光朝拜。 另外,這里不僅是道教的香火勝地,還是武當拳的故鄉。中國武林歷來有“北宗少林,南尊武當”的說法,許多人都是未識武當山而先知武當拳。武當拳的創始人相傳是名帶著名道士張三豐,這點我想喜歡武俠的朋友可能通過小說了解了一些。據說他在這里修煉的時候看到鶴與蛇爭斗的情景,受到啟發,領悟出了太極十三式,他也因此被尊為武當派的開山祖師。 說了怎么多,我看大家都有些迫不及待了,現在我們已經到了武當山腳下,請各位帶好隨身物品下車,開始我們的朝圣之旅。現在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因為這塊地方周圍的岡巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅,永樂皇帝封它為“紫霄福地”。殿內石雕須彌座上的神龕中供奉的是真武神老年、中年、青年時的塑像和文武仙人的坐象。他們形態各異,栩栩如生,是我國明代的藝術珍品。我右手邊放著的這根幾丈長的杉木傳說是從遠方突然飛來的,因此叫做飛來杉。據說在杉木的一端輕輕敲擊,另一端就可以聽到清脆的響聲,因此又叫“響靈杉”。至于它為什么要飛來這里,我想可能也是為這里的美景盛名所吸引吧。 武當山有36巖,現在我們來到的是被認為三十六巖中最美的南巖。武當山的自然景觀與精美的.建筑是融為一體的,在這里可以得到充分的體現。這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝,懸崖旁邊有一個雕龍石梁。石梁懸空深出2.9米,寬只有30厘米。上雕盤龍,龍頭頂端雕有一個香爐,這便是著名的“龍頭香”。過去有些香客冒著生命危險去燒龍頭香,以示虔誠,可見他們對道教的信仰之深。安全起見,我們大家想許愿祈禱的話可以到別的地方,心誠則靈嘛。 經過一翻努力,我們終于登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米,素稱“一柱擎天”。站在這里,可以清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀景象。而天柱峰之巔的這座金壁輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿,修建于永樂十四年。整個金殿沒用一根釘子,全是鑄好各個部件后運上山搭建而成,卯和的非常嚴密,看起來好象是渾然一體的。大家看,這邊的長明燈相傳是從來不滅的,那么山頂空曠多風,為什么它不會被風吹滅呢?據說是因為有了藻井上的這顆“避風仙珠”的緣故。相傳這顆仙珠能鎮住山風,使風不能吹進殿內,從而保證了神燈的長明。其實神燈長明真正的原因是因為殿門的各個鑄件都非常嚴密精確,可以改變風吹來的方向,由此可見我國古代勞動人民智慧和技藝的高抄。金殿從修建到如今已經歷了500多年的風吹雨打,仍然輝煌如初,不能不說是我國古代建筑和鑄造工藝的一件稀世珍寶。 好了,接下來的時間就留給大家自己安排,您可以細細的品味這里絕妙的建筑和美麗的風光。我們四點鐘的時候再見。 美好的時光總是讓人覺得短暫,我們的武當山之旅就到此結束了。非常感謝大家對我工作的支持和配合。我有什么做的不好的地方還請大家多批評指正。希望以后能有緣和大家再次相逢。最后祝大家身體健康,萬事如意。再見。 湖北武漢導游詞4 各位朋友大家好,我是痛并快樂著旅行社”的導游員機器貓,在這里我對大家光臨武漢市表示熱烈的歡迎,在接下去的時間里將由我為各位提供導游講解服務,我一定會盡力安排好各位的行程,使大家在這次旅游活動中感到開心愉快。 好,下面請大家隨我一起去參觀武漢市的古剎歸元禪寺。 這歸元禪寺呢是建于清順治十五年,也就是1685年,整個寺廟分為東、西、南、北、中五個院落,占地約兩萬余平方米,整個平面布局呈袈裟形狀,(關于這個袈裟形狀呢我先賣個小關子,請大家聽我的講解,待會兒自然就明白了。)歸元寺現存殿堂樓閣二十八棟。據說是禪宗的白光法師在明朝漢陽詩人王氏葵園舊址上興建的,關于當時修建歸元禪寺的說法有幾種,有說是白光、主峰兩位法師明末戰亂時募化于漢陽府城鳳山門外,見尸骨遍野,一片凄涼,欲行善事,建普同塔”和歸元禪寺”,掩埋白骨,超度亡魂,園主王章浦好釋,問何為歸元禪寺,法師答:‘元’,數之始、道之極、物之總也。‘歸元’即歸真、歸化、歸本,出生滅界,還歸真寂本元,義同‘圓寂’。‘圓’是一切功德圓滿,‘寂’是一切煩惱寂滅。歸元便是得道成佛之義也。”。如此一說,王章浦心悅誠服,深知法師道行無量,便將葵園獻出,作為建寺之地。還有一說,明宗禎末年,一富豪無名指斷,幕翠微草庵長老醫道非凡,隧穿草鞋來進香,祈求再接斷指。長老見其心誠,果然為他接活斷指,口訟歸本歸元”。富豪感恩戴德,愿為長老新建寺廟,即就其規模請問長老,長老法事完畢,隨手將破袈裟拋向天空:就此一袈裟之地,頓時,袈裟越變越大,徐徐降落,覆地五十余畝,富豪見長老有如此法力,欣然買得這一袈裟之地,聘全國能工巧匠,選各地上等材石,經數年營造方告成功,并由法師以歸元”為寺命名。相信我講到這兒大家應該已經知道我前面提到的平面布局呈袈裟形狀”是怎么一回事了吧? 好了,說著說著我們已經到了歸元禪寺了,下面請大家下車和我一起到里面去參觀。 現在在大家面前的就是歸元寺的三門,也就是歸元寺的大門,佛寺的大門稱三門,即佛經里的三解脫門,中間的是空門,左右分別是無相和無作門。這門的建筑形式也是有說法的,象此寺的三門八字朝外開,就是象征著廣結善緣,普度眾生,喻意吉祥。大家再看門上方的直匾,相傳當年白光法師要離去,主峰及眾僧挽留不住,只好請他題寫寺名,永志紀念,白光盛意難卻,便在臨行時親筆寫下了這歸元禪寺四個字。 步入三門,映入我們眼簾的就是這晚清文人張日煜的手跡南無阿彌陀佛”,意思呢就是皈依阿彌陀佛。現在在大家右邊的是北院,里面主要有念佛堂、藏經閣等幾座建筑,下面我們就從北院開始游覽。 大家看這圓形門上的翠微妙境”,翠微”二字還是源于王氏葵園,據記載,當年王章浦購得太湖石,在葵園中壘砌了一座高大假山,雅稱翠微峰,供高朋玩賞,當年的翠微峰比現在的藏經閣還要高,可惜的是在明朝末年毀于戰亂。建造歸元寺的時候又搬掉了頹廢的殘石,翠微峰便名存實亡,白光法師感到很惋惜,就將此石移到了寺右后方的小石山上至今。現在歸元寺附近的翠微街”等皆是由此而得名。這里的妙境”兩個字則是蘊藏著宗教的色彩。 進了念佛堂,大家可能就注意到這個供桌了吧?它長達4.5米,是于1935年制成的,上面刻了五組 浮雕 圖案,(各位能看得出來刻的是什么嗎?其實它)從左到右再現了我國古典小說《西游記》中的幾個情節,分別為:唐太宗為唐僧師徒送行、如來向伽藍等菩薩說法、四大天王及七佛”、如來說法于樹下、佛祖給唐僧師徒封位。 好,下面請大家在和我一起去藏經閣,現在我們看到的藏經閣是1920年重建的,為兩層五間,高約25米,其中的珍藏十分豐富,光這部清代刊印的《龍藏》就有7250卷。大家可以慢慢的參觀。 在藏經閣旁邊的這是大士閣,主要是供奉觀音菩薩。 各位朋友,現在我們所在的地方就是歸元寺的主殿大雄寶殿,這里供奉的是佛教的最高神釋迦牟尼,它是全寺中最為高大的一尊佛像,大家看佛前的這兩棵樹,代表的是釋迦牟尼涅盤時的雙婆羅樹,據說釋迦牟尼涅盤后遺體火化,有七佛在火中顯現,因此人們拜佛前常先化紙錢或黃表紙,并焚香點燭,所以這里的樹葉也做成火焰形,樹葉間各有七佛。 下面再請大家和我一起去游覽羅漢堂。我國五百羅漢的形象是自唐以后,由五代開始興盛,人們將散見于各經之中的名號錄出,不足的就加以杜撰,湊足了五百個。北宋以后各地的寺院就多建有羅漢堂,而到了今天,在全國寺廟中保存比較完好的羅漢堂已為數不多,(主要有北京碧云寺、武漢歸元寺、昆明筇竹寺、成都寶光寺、重慶羅漢寺和蘇州的西園寺。)比較而言,又屬歸元寺的羅漢堂最有特色。 它的平面布局呈田字形,內有四院,是為了使殿內的羅漢有充足的光線。另外田字恰好又是佛教中正反兩個 ”字相疊加,這種布局暗示著一種善神降世的吉祥和神秘感。 這羅漢堂除了可供參觀外,人們還喜歡用它來預測一年內的禍福,也就是武漢人說的數羅漢”, 方法 是隨意選中一尊羅漢,然后順著數下去,數到和自己年齡數相等時看看那尊羅漢是什么樣子就可以推測這一年的 運勢 了。 我國有句俗語說:泥菩薩過江----自身難保,而在歸元寺的羅漢堂就不能這么說了,因為這里的羅漢既不是木雕也不是 泥塑 ,而是采用的一種盛行于唐代的獨特工藝制成的夾‘佇’像,夾佇像又稱脫紗像或干漆像,歸元寺的羅漢塑像屬活脫干漆,其制作過程較為復雜,首先要用粘土做成人形胎模,干后用生漆將絲綢或夏布層層粘附于其上,再用生漆將混合的膏灰、木粉調勻涂刮,塑造細部,陰干后再打磨拋光,然后在塑像的背后開一個小孔,注水化泥成漿脫出胎模并沖洗干凈,晾干后再木塊封口,再刷上生漆、貼上金箔,最后涂上桐油或亮漆以保持光澤。 這里的羅漢造價雖然很高,但采用的工藝不僅省料,而且每尊不超過25公斤,體輕質堅,不透水,不怕水浸。很適應武漢地勢低洼,濕度大的氣候環境。1954年武漢遭遇百年不遇的特大洪水,很多地方都變成了汪洋,這些羅漢也浸泡在水里,洪水退后,羅漢卻安然無恙。所以如此看來,別說是過江,就算是讓它們去漂洋過海恐怕也不成問題。 好了各位朋友,關于歸元寺呢我就給大家介紹到這里,希望我的講解能給大家留下一點印象,不詳盡的地方也請大家多多海涵。 (剩下的時間大家可以自由的參觀一下,半小時后在大門口集合上車。) 湖北武漢導游詞5 從飛機上往下看,白云上是藍藍的天,看上去好舒服呀。從天上向下看,根本看不見人,那些大樹像橡皮一樣大。 離開了機場,我們就住在黃鶴樓的對面,前面就是 一橋飛架南北 的長江大橋。這里環境幽雅進來出去的道路周圍都是樹。從樓上向下看,好想像小鳥張開翅膀飛下去。晚上的時候,就聽見火車從橋上飛速而去。橋下不時有輪船鳴笛而過。 早上起來,參觀黃鶴樓,從前面看到后面,感覺氣勢宏偉。黃鶴樓下還有兩樣東西讓我感興趣,一只烏龜一只鶴。鶴是神仙騎的,崔灝的詩 黃鶴一去不復返,白云千載空悠悠 說的就是這事。烏龜呢,說是和大禹治水有關,我們住宿的地方是龜山,迎 面相 對的是蛇山。 第二天我們去抗金英雄岳飛亭。在這里我看見了許多古裝衣服,我試穿了一件。我還拿了一把劍,這把劍可不是假的,它很重可以割傷人呢。岳飛亭中有一面石碑,上面刻錄者岳飛的 事跡 。周圍的花草樹木圍著岳飛的巨型雕像。看岳飛的樣子,好象在說: 莫等閑,白了少年頭,空悲切。 這里東湖的名聲早已如雷灌耳。這里有千古詩人屈原的紀念亭,有毛澤東暢游長江時住過的地方,有十二生肖的雕像,有武昌魚 水里有很多觀賞魚,我買了魚飼料撒下去,就看見大大小小的魚涌過來,有的還是紅白兩色的魚。再走十幾步就來到一個小小的美麗之地,這里有很多梅花樹,有茂盛的小草,還有潔凈的湖水。正是美麗極了。再走幾步,我們就來到一棵大樹下,樹下放著一張公共長椅,很干凈。說明這里的人很文明,愛護環境。 武漢真美呀!讓人心情舒暢。就連天空看起來也是那么的美。白云黃鶴的故鄉真是名不虛傳啊! 關于湖北武漢概況的 導游詞大全 相關 文章 : ★ 武漢市概況導游詞3篇 ★ 湖北武漢導游詞 ★ 關于武漢的最新導游詞5篇集錦 ★ 關于湖北武漢東湖導游詞范文5篇 ★ 湖北武漢東湖的導游詞范文5篇 ★ 武漢的導游詞 ★ 精選5篇湖北武漢東湖導游詞 ★ 介紹湖北東湖的導游詞范文 ★ 最新的湖北東湖導游詞范文 ★ 最新的湖北磨山導游詞范文
9,宣杰的企業簡介
自1998年12月,浙江多美麗飲食有限公司第一家餐廳——位于溫州市區人民路的人民餐廳隆重開張后,百盈便踏上一條富有溫州特色的餐飲之路。經過近10年的發展,百盈擁有多美麗、私享國菜、正魚魚丸、百勝蜂、足夠漢堡、B&Y(貝·愛)咖啡等多個品牌,并經營管理著近100家門店,有員工近3000人。隨著百盈三大基地,即教育培訓基地、產品研發基地、物流配送基地的落成,以及品牌的逐漸成熟,百盈企業正向業界較大的品牌特許商、餐飲投資商、管理服務提供商的目標邁進。
10,高粱酒的簡介
高粱酒采用優質甜高粱為釀造原料,其中雅津甜高粱最好。四川釀酒自古興盛,素有“名酒之鄉”的美稱。這里糧源充足,山多水美,氣溫適宜,釀酒歷史悠久,工藝獨特,致使名酒倍出,香飄四海。四川西南部的中國歷史文化名城———自貢,古稱“鹽都”,更是處于中國著名的名酒“U”字地帶,憑借著得天獨厚的自然環境,盛產優質的糯高粱。早在三百多年前,著名詩人陸游滴居鹽都時就對其采用高粱酒制的紅酒寫到“鵝黃名釀何由得,且醉杯中琥珀紅”。就是歷經了三百多年的工藝、探索,鹽都孕育出了風味獨特的典型清香型小曲白酒“鹽都高粱酒”。
11,關于四川白酒
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全興集團 成都 水井坊,全興大曲
郎酒集團 古藺縣 紅花郎,郎泉酒,古藺大曲
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沒有聽說四川有什么有名的清香型白酒,川酒幾乎全是濃香型的,郞酒為醬香。