所謂的“學生內格”就是，你自身的一種道德的體現，你有怎樣的思想品德就代表著你會怎么樣面對每一件事，代表著你會怎樣做人，做人尤為重要。

黃帝內經素問；比較難懂，不容易簡單解釋的；古老病名； 如同；【六不治之一；陰陽并不治】 輕者；一般中醫不能準確下處方； 重者；住院治療；或者，搶救范疇。

中醫上的內格:病癥名，陰陽上下表里閉塞不通的癥狀。高世栻(高士宗)曰:"陰不交陽，陽不交 陰，上下表里不通，是謂內格。 "語出《素問·四氣調神篇第二篇》:"道者，圣人行之，愚者佩之。從陰陽則生，逆之則死;從之則治，逆之則亂。反順為逆，是謂內格。

內格是病癥名，出自素問·四氣調神篇第二篇》，是指陰陽上下表里閉塞不通的癥狀。高世栻（高士宗）曰：“陰不交陽，陽不交 陰，上下表里不通，是謂內格。 ”語出《素問·四氣調神篇第二篇》：“道者，圣人行之，愚者佩之。從陰陽則生，逆之則死；從之則治，逆之則亂。反順為逆，是謂內格。”

舉個例子，吃同一碗飯，農民想到是的春種秋收，或者如何耕種、用肥才能更高產，而商人則很可能會想到這碗飯的成本、價格以及有可能帶來的利潤，而智者則會想到“這一碗飯”所牽引出來的諸多紛擾等。格局的重要性這其實就是格局的不同，從而導致認知以及眼界上的不同與差異。進一步的說，人們常提到的格局，其實也是可能分為不同的層次——高格局的人處于高層次，低格局的人則會處于低層次。那么，所謂格局之層次，到底是如何劃分呢？其實按照《易經》的分法，格局大致可分為六個層次。何以見得？我們現以《易經》的艮卦為例，如在《彖》中，曾提到艮卦，即：“艮，止也”又如《周易·說卦傳》也曾說道，即：“艮者，限也”大視角下的世界所以，在《易經》中的艮卦，指的是停止或限制之意——這是一個總框架。而在艮卦（總框架）的底下有六個爻，分別代表六個不同層次的認知狀態——也就是六種不同層次的格局。