三槍的保暖內衣套裝買一套吧，保暖暖到心里面。而且質量好可以穿很久的。

茅臺屬于醬香型的白酒,也是醬香型白酒中的王者，而醬香型中最好的就是53°的了。像茅臺出的飛天和五星，以及郎酒推出的高端系列紅花郎，都是53°的。飛天在市場上的售價目前是800左右，而紅花郎是郎酒的年份酒，價格從600多到900多不等。茅臺鎮由于其獨旦駭測較爻記詫席超蘆特的氣候條件和水質，以及其上空獨一無二的微生物群是茅臺酒品質的保證。這幾年茅臺的營銷做得非常好，其品牌附加值得到了極大的提高，所以其價格一直攀升。但是呢，茅臺鎮其他的一些酒廠產的酒品質也很好，比如茅臺禮品酒業有限公司針對企業用戶推出的定制禮品酒，其性價比都非常高，而且包裝非常精美、大氣和高檔。發一張圖片大家交流下，呵呵。

西安的特產嘛，老爸的話可以買西安那個石榴酒（好像是叫這名兒）、棗也可以啊

性價比高顧名思義就是價美質量好的才能稱之高性價好醬酒。作為一個喝了十幾年醬酒的人，最近喝了一款金樽吟·七層香的醬香酒，在我心中算得上高性價醬酒了。了解醬香酒的人都清楚，好的原粱才能釀出好的酒，而工藝決定酒中微生物群能否完美的發揮他們的效應，讓酒達到醇厚的風味。金樽吟·七層香源自茅臺鎮的核心產區金樽金樽直供最后還是想說一句，不要吃了便宜的虧，有些太便宜酒，還是不要買了，醬香酒的品質、生產工藝已經決定了它的價格不會太低。

茅臺鎮屬于貴州省遵義市仁懷市。茅臺鎮地處赤水河谷地帶，地勢低凹。赤水河周圍的大婁山海拔都在1000米以上，但在茅臺河谷一帶，卻只有400多米。茅臺鎮的地層由沉積巖組成，為紫紅色礫巖、細砂巖夾紅色含礫土巖。茅臺鎮地質地貌構造，主要是侏羅白堊系紫色砂頁巖、礫巖，形成時間已超過7000萬年，受海拔高度和巖石風化后成土母質的影響，茅臺地區紫色土廣泛發育。這種土壤一般厚度50厘米左右，酸堿適度。茅臺鎮冬暖、夏熱、少雨，年均17．4℃，夏季最高溫度達40℃，炎熱季節達半年之久。冬季無霜期長，溫差小，年均無霜期多達359天。而年降雨量僅800—900毫米。日照時間屬貴州省內高值區，年可達1400小時。炎熱、少風、高溫，使微生物群在此因而易于生長而不易被刮去，大量參與茅臺酒的釀造過程。風速小，冬暖、夏熱、少雨、少風的特殊小氣候十分有利于釀造茅臺酒微生物的棲息和繁殖。

每個人對于幸福的定義都是不同的，問自己的心

善于抓住幸福的人才懂得什么是幸福。一直以為感受幸福是件很困難的事，那是一種燈火闌珊處的境界。經過歲月的流年以后，才明白，幸福其實很簡單，只要心靈有所滿足、有所慰藉就是幸福。 健康的活著就是一種莫大的幸福!!!幸福是什么？其實很簡單。一杯淡水，一杯清茶可以品出幸福的滋味；一朵鮮花，一片綠葉，常常可以帶來幸福的氣息；一間陋室，一卷書冊，可以領略幸福的風景。幸福不僅在于物質的豐裕，幸福更在于精神的追求與心靈的充實,幸福是一種感受，一種意識，是柔風拂面的愜意，是玫瑰盛開的芳香，是遠外掠過湖面傳來的小夜曲。體驗幸福，要有一顆純正的心靈，要有懂得欣賞自然，甘于淡泊的智慧，要有寵辱不驚，縱橫天地的氣度,名譽和鮮花常常帶給功名顯赫得人物，然而物質的幸福常常是被人看中，更甚于精神的幸福。這個世界有人喝茅臺而優，有人卻飲白開水而樂。貧賤夫妻往往能相濡以沫，富貴人家的夫妻卻常常怨偶。幸福往往離不開健康得體魄，愉快的心情，幸福往往離不開必要的物質生活保證，但是局限于物質的幸福始終不是真正意義上的幸福。幸福是流放者的歌，惟有知音才能懂得蘊意。幸福是精神的充實，心靈的寧靜，靈魂的坦蕩，其次，才是物質生活的安逸

幸福就是貓捉老鼠、狗啃骨頭、奧特曼打小怪獸。

讓俄想想 俄的幸福就是曬著太陽 嗑瓜子了。 知足常樂就是幸福了。

幸福有時與我們很近，就是累了能睡會覺，渴了能喝杯水，寒冬中喝到一杯熱湯，也可能別人的一句話，一個動作都會讓你感到很幸福。幸福有時距我們很遠，或許你是窮光蛋時得到了幾百萬，但不一定會感到幸福，有時天天好吃好喝也不一定幸福，幸福是一種感覺，要看你的心情了。

幸福有很多種的，你說的是那種幸福？有父母給的幸福，有普通朋友給的幸福，還有就是愛人。主要的是你要會去把握幸福，朋友幸福在你的手中，自己把握祝你幸福

也許很多酒商被這樣坑過，與合作的廠家購買的酒的酒質前后不一致，二是后面發現買同樣的酒花的錢比別人高，三是去酒廠被外表所騙，看起來裝修好其實沒有釀酒生產基地？其實最大原因你沒有找到正規酒廠！ 00:00 / 00:3870% 快捷鍵說明 空格: 播放 / 暫停Esc: 退出全屏 ↑: 音量提高10% ↓: 音量降低10% →: 單次快進5秒 ←: 單次快退5秒按住此處可拖拽 不再出現 可在播放器設置中重新打開小窗播放快捷鍵說明

很多人質疑會有多少人購買或消費茅臺酒， 想到說不定可以從電商的評論數據來部分解決這一問題，于是就用Python爬取京東商城53度飛天的評論數據，然后大致進行分析一下。再來看茅臺的購買者。其中鉆石會員和plus會員最多，這兩者占到整個購買群體的90%。而這兩部分群體毫無疑問也屬于在京東消費較多的優質客戶，其個人收入自然也較為優越。2.購買來源分布情況從客戶端的情況來看，移動端占比83%，PC只占13%。移動客戶端中iPhone占比最高，為41%，安卓客戶端略少，占37%。雖說iPhone一直作為高端機的代表，但近年來高端人士使用安卓的比例確實是比以前要多，這里也可以作為一個證明。3.茅臺酒規格分布53度飛天茅臺存在多種規格，500ml裝是大多數人的首選，但也有部分因買不到或其他原因選擇了其他規則。這其中，1.5L裝、3L裝和400ml裝相對多一些。4.購買時間分布對于24小時的分布，下午15點出現了一個高潮。推測可能該時間段開始搶購或者有其他的活動。其他的數據基本跟作息時間相一致。5.評論文本分析提到茅臺，一般會想到什么呢，送禮、請客，預約、搶購，囤貨、收藏還是其他什么?從評論數據里也許可以看到一些端倪。5.1有多少茅臺酒用來送禮?將近4%，不算太多，看看都是怎么說的。5.2有多少人買來自己喝?不過再換換其他關鍵詞呢?試試“好喝”這個詞。這次大部分都符合要求。跟前面加一起大致算2%的比例好了，跟送人的3.85%相比是少了不少。5.3茅臺酒跟節日的關系大致占到1.5%。過節過年期間買可能是送人也可能是自飲。從這里的數據來看，應該還是自家喝的多一點。5.4一直缺貨要搶購?占到11%的比例，由于搜索關鍵詞的原因，實際比例可能要更多。5.5買來都要屯著?看起來確實有些買來收藏、存著的(還有個要放10年的。。)，不過看這比例得打個對折，按4%好了。這其中有收藏的，也有些只是為了多放兩年好喝點，二者大致對半。

有錢人

是一些中小企業的老板。家庭條件比較好的人群。生活壓力和負擔不是很重的人。一些小型的成功人士。總體來說是一些經濟能力較強的人。家庭比較富足的人。

茅臺鎮十大醬酒有貴州茅世原，茅臺酒，釣魚臺等，但是其中口感，歷史最好的就是貴州茅世原酒業。【→點擊免費領取茅世原醬香白酒】貴州茅世原酒業始終以質量方針為主線，以滿足顧客要求為目標，以“品質有原則”構建出了具有茅世原特色的企業文化體系。以古法釀造結合科學嚴謹的現代工藝嚴格落實質量責任，確保了從原料進廠到成品酒出廠的每個環節都采取全過程檢驗，從源頭上保證了產品品質。一直以來都采用12987的釀造工序，一年一個生產周期，兩次投料、九次蒸煮、八次發酵、七次取酒，共30道工序165個環節，歷經著春夏秋冬四季輪回，高溫制曲、高溫堆積、高溫蒸餾，最后再以酒兌酒，經盤勾、品勾、調勾系統配比，精心調配而出，再歷經5年窖藏才能上市。想要了解更多關于醬酒的相關信息，推薦咨詢貴州茅世原酒業。貴州茅世原酒業做到對消費者和市場的精準洞察、對于企業發展的深度思考和戰略布局，高品質美酒和消費者高度認可的進一步自證。通過“沉浸式原味體驗”讓參與者在體驗中“認同感”找到突破口，作延展文化，打造以歷史為基礎、以品質為核心、以體驗為內容的沉浸式原味體驗模式。

幸福是什么？其實幸福沒有絕對的答案，關鍵在于你的生活態度。善于抓住幸福的人才懂得什么是幸福。一直以為感受幸福是件很困難的事，那是一種燈火闌珊處的境界。經過歲月的流年以后，才明白，幸福其實很簡單，只要心靈有所滿足、有所慰藉就是幸福。健康的活著就是一種莫大的幸福!!!幸福是什么？其實很簡單。一杯淡水，一杯清茶可以品出幸福的滋味；一朵鮮花，一片綠葉，常常可以帶來幸福的氣息；一間陋室，一卷書冊，可以領略幸福的風景。幸福不僅在于物質的豐裕，幸福更在于精神的追求與心靈的充實,幸福是一種感受，一種意識，是柔風拂面的愜意，是玫瑰盛開的芳香，是遠外掠過湖面傳來的小夜曲。體驗幸福，要有一顆純正的心靈，要有懂得欣賞自然，甘于淡泊的智慧，要有寵辱不驚，縱橫天地的氣度,名譽和鮮花常常帶給功名顯赫得人物，然而物質的幸福常常是被人看中，更甚于精神的幸福。這個世界有人喝茅臺而優，有人卻飲白開水而樂。貧賤夫妻往往能相濡以沫，富貴人家的夫妻卻常常怨偶。幸福往往離不開健康得體魄，愉快的心情，幸福往往離不開必要的物質生活保證，但是局限于物質的幸福始終不是真正意義上的幸福。幸福是流放者的歌，惟有知音才能懂得蘊意。幸福是精神的充實，心靈的寧靜，靈魂的坦蕩，其次，才是物質生活的安逸h

相愛的兩個人在一起真的會幸福嗎？ 想擁有一輩子嗎？那就先把自己站穩再說。如果你能照顧自己，又能保護她，這就是女人最大的幸福。人，生長在不同環境，性別年齡，不同時間，智慧，所得到的答復，是不一樣的，三天三夜說不完同樣是你，但在有智慧跟沒有智慧時本身就有所差別，其結果也是不一樣的。在有智慧人的手里，愛與幸福是永遠相隨沒有盡頭的，但是要有智慧，知道方向，積極的去爭取，不是坐在哪里，光說，就能得到的。有能力有智慧不用煩惱，她自己會來愛你，沒能力沒智慧，就算你愛死了她，也保不住她！還是會跟著別人到處亂跑。來吧！我們有緣，我來教你一種如何充實永遠幸福和永不煩惱的方法吧!。其實答案很簡單，用心,用智慧，“懂的是幸福，快樂不為什么”。“不懂的是煩惱，傷心、痛苦和累。為什么?為什么”?小妹不才，從不同的角度來回答你這個問題。你問的是“果” 幫你解決后， 對你幫助并不大，以后還會,重復發生，我來給你滅因，有了方向就不會犯相同的錯。 這個問題首先要找到方向，才能正確的回答。就像我們做心理醫生，老中醫一樣，無法知道病人的病痛，就無法開處方了。首先我要知道“你要的是風涼話”“還是真心話”真心話很難聽哦，如果以下的答復不能滿足你，或者，有得罪之處，還請看官多多，諒解。包涵，小妹不求分數和成敗，只是想借此機會讓你多知道一些方面，也許能幫你找到方向，縮短一些苦也說不定，無知不知，會害你痛苦一世，所以，教和罵是一體兩面，請體諒小妹一片苦心，也請你要有心里準備哦！古有名言，愛人痛苦，被愛是幸福的，我會先選擇，愛我的人，最起碼我不會“失戀”和受到“錐心之痛苦”。被愛會更幸福，甜蜜蜜的，叫他往東走，他不敢往西跑，就算你做錯任何事，發大少爺脾氣，他也會包容你。任何轟轟烈烈的愛情必須建立在事實與現實的基礎上，才不會變質。如果沒有事實現實的支撐，愛情也只不過是 春夢一場。古來就有這么一句名言“自古多情空余恨”，梁山伯與祝英臺，千古佳話，最后也抵不過事實現實的 馬文才，把一對佳偶拆開，成為萬世遺憾。。所謂“無錢夫妻百事哀”也。如今的事實現實生活里“錢非萬能， 沒錢萬萬不能”。沒有基礎，任何的事都是空談，什么事都無法辦，只會增加痛苦，愛情又不能喝水飽，有時，光靠嘴巴，空口說夢話，還是不夠用的。”選擇面包,你會笑死，選擇愛情,我會餓死”，你說我是女人我會選擇那一個呢？ 如果你是男人你想戀愛，你戀愛的對象是女人，那你就應該問問我這個，女人，心理醫生，當你的顧問。如果沒有經驗，任何一件事情都會讓你鼻青眼腫，幾年經驗的累積后，你才會發覺，原來答案就是這么簡單，卻害你痛苦了好多年。 其實女人要的并不多，茫茫人海之中，要的就是安全感。感情與婚姻是女人一輩子的事，卻是男人的一部分，所以女人會很用心、謹重的去考慮她跟的男人是將才？是奴才？還是一位：說是天下無敵，做是，有心無力的，空心蘿卜？。“方向不明成功無望”，所以先把方向搞清楚再說，看過你的問題，就知道你還沒找到你要的方向，一個人，要先問問，自己“我到底要什么”？如果說，我想當皇帝，哇！那真是太好了，你不要以為我開玩笑。皇帝也很容易當的，但不是整天坐在那里，做白日夢就能得到的。例如：三國演義里的劉備，用哭就能拿天下，這個我也會。而且我還會哭得比他更大聲，可是我得到的，不是天下而是更大的打擊。原因：劉備是個文弱書生，為了保護他的王朝，還想更進一步的當皇帝。找幾個拳頭有力的：關公、張飛結拜作兄弟，拳頭有了。再找個腦袋：諸葛亮。共同為他打天下。在諸位兄弟、諸葛亮前大哭一場，說：真是辛苦你們了，然后在這一群人一路殺敵之后。反觀劉備，擦掉眼淚，笑咪咪的走進后宮，抱女人、喝酒去了。請問：如果抱女人、喝酒有天下，那里有我也想去。不過別誤會，我是女人，對女人是沒興趣的。 多用一點心，換個角度多想一想，其實你比我聰明，也比我更有智慧，有句話說：有智慧的人不只是要用自己的智慧，就連別人的智慧都要用。你自己看看，在網上你才簡簡單單的，發表幾個字，就把我腦袋挖掉一半，再多寫幾個字，那我這個小腦袋的經驗，不就全部給你挖光了嗎！最后你的“大智若愚”也太歷害了。但是你可別告訴我說“我沒想到呀”暈了！如果你多用一點心,把這一套公式用在你的愛情,婚姻事業基礎上那你還得了,不成功才怪.人是后知后覺的，一說你就知道了，如果你照前面的方法去做,有了智慧，有了主動權，你還

看兩個人相處的情況而定，幸福，是體現在生活中的！

有茅臺酒、金士酒、釣魚臺國賓酒、五星酒、恒興酒等。1、茅臺酒茅臺酒廠是我國著名造酒廠。貴州茅臺酒獨產于中國的貴州省仁懷市茅臺鎮，是與蘇格蘭威士忌、法國科涅克白蘭地齊名的三大蒸餾酒之一，是大曲醬香型白酒的鼻祖。茅臺酒在以醉人的芳香讓世界了解自己的同時，也將中華酒文化的魅力和韻味淋漓盡致地展示給了世界·茅臺酒是風格最完美的醬香型大曲酒之典型，故“醬香型”又稱“茅香型”。2、金士酒貴州仁懷茅臺鎮金士酒業有限公司是天士力集團下屬企業，是天士力集團大健康產業的延伸企業。金士酒業先期在貴州茅臺鎮收購了一家老字號的釀酒企業，斥巨資打造了年生產優質醬香型白酒2000余噸的現代化釀酒基地，成為茅臺鎮第二大醬香型白酒釀造企業。3、 貴州釣魚臺國賓酒貴州釣魚臺國賓酒業有限公司位于赤水河畔茅臺鎮核心產酒區，占地面積150 余畝，已形成年產3000 噸醬香型白酒的能力。公司秉承“一流品質、優級品牌”的宗旨，堅持以質量為生命，以誠信為根本，致力于打造與“釣魚臺”品牌相匹配的名酒形象。4、五星酒貴州五星酒業集團前身為貴州省仁懷市茅臺鎮五星酒廠，坐落于中國第一酒鎮——茅臺鎮，與中國貴州茅臺酒廠同享得天獨厚的水土、氣候等自然條件和空中微生物群資源；產品均選用本地優質高梁、小麥作原料，按照傳統工藝和現代科技純糧釀造，長期窖藏、精心勾兌而成，故酒質香醇味美，回味悠長，空杯留香，別具風格。5、恒興酒貴州省仁懷市茅臺鎮恒興酒廠是白酒釀造、生產以及銷售的誠信企業，連續榮獲貴州省工商管理局評為“守合同、重信義”單位。相繼注冊了“賴永初”、“賴恒”、“恒興”、“醉神”等商標，龍頭產品“賴永初”被評為“貴州省著名商標”、“消費者喜愛的品牌”等稱號。

我的答案是最準確的了 你別無選擇 因為你還沒有看透世界。 等你看明白世界后你就知道該怎么去做了 也會知道怎么面對人生了 一切的不愉快都應該 拒絕回憶 健康+快樂 拒絕回憶+拒絕誘惑 事情是自己做主的。做事要果斷一些 因為你自己的事要自己做主。 別人給你回答的并不是答案。那只是意見 用自己的感受感覺去做出自己的答案 。找出自己的人生觀。好好面對生活 記住一句話 一切困難都是為了使自己變的更強大 明白了世界。一切問題都會知道答案 你的感覺是最準確的 要用自己的觀點去找出自己的答案 記住萬事要有自信~只有自信才能活出人生的價值 好好研究我說的。或許能帶給你一絲啟發與幫助 只要思想不滑坡，辦法總比問題多。 不要害怕遇到的困難，只要自信了，你會發現困難變的好渺小 我不知道我的回答是否準確 但是至少我會給你帶來啟發 相信自己，加油 d

因場合而議吧.有時候笑笑就可以帶過了,畢竟很尷尬人家也像快點結束這尷尬啊,笑笑可以給個臺階一起下.有時候要裝難過,具體還要因場合而定.

我們在行銷的過程中，總會遇到千變萬化的情況，做為一名專業的推銷員要沉著冷靜，有“卒然臨之而不驚，無故加之而不怒”的大將風度，并能機警靈活化不利因素為有利因素。這就是說，要能隨機應變呢。怎樣隨機應變呢？下面的四個方法或許對你有用。 1.借題發揮應變法 我們這里所說的借題發揮，是指推銷員在介紹商品的過程中，借發生的問題來表達自己真正的主張。例如，有位推銷員當著大群顧客推銷一種鋼化玻璃灑杯，他在進行完商品說明之后，便向顧客做商品示范。這一示范就是，把一只鋼化玻璃扔在地上而不會破碎。可是他碰巧拿的是一只質量沒過關的杯子。只見他猛的一扔，酒杯碎了。這樣的事在他整個推銷酒杯的過程中是前所未有的，大大出乎他的意料。他心里很吃驚，但沒流露出來。而顧客呢，則是目瞪口呆，因為他們本已相信了推銷員的推銷說明，只不過想親眼看看得到一個證明而已，結果，卻出現了這樣的一個尷尬的場面。然而，僅過3秒鐘，就聽到推銷員不緊不慢地說：“你們看，像這樣的杯子，我就不會賣給你們。”顧客笑了，沉默的氣氛變的活躍了。接著，這位推銷員又扔了5只杯子，個個掉在地上完整無損。 推銷員的隨機應變能力博得了顧客的好感，5個完整無損的酒杯贏得了顧客的信任。推銷員很快推銷出幾十打酒杯。試想，如果推銷員不能隨機應變，顧客肯定會拂袖而 去。 2.幽默詼諧應變法 所謂幽默詼諧法，就是在行銷的過程中，如果遇到意外的變故，可用幽默詼諧的方法來擺脫困境。例如，美國有一家大百貨商店，門口豎著一塊廣告牌，上面寫著：“無貨不備，如有缺貨，愿罰10萬。” 有個法國人很想得到這10萬，便去見經理。他開口就問：“潛水艇在什么地方？”經理把他領到22層樓，那兒真有一艘潛水艇。 法國人又說：“我還要看看飛船。”經理將他帶到了第九層。只見一只飛行船停放在那里。法國人并不罷休，問道：“可有肚臍眼生在腳下面的人？” 你以為這樣一問，經理肯定被難住了。誰知，經理卻不動聲色，平淡地對旁邊的店員說：“你來一個倒立給這位先生看看！” 這位經理明知那個法國人是有意刁難他，但他卻能隨機應變，以幽默的方法接待了這位顧客。如此一來，即可不損失10萬元，又給顧客留下了深刻的印象。 3.巧用語境應變法 語境，就是語言的環境，它包括行銷判斷的時間、地點、社會環境、自然環境等。在行銷過程中，如果你能巧妙地利用語境，就能收到意想不到的效果。例如： 電視劇《茅臺酒的傳說》中，有這樣的一段情節：青年茅臺酒題鄭淳歷盡千辛萬苦，釀制出“鄭家茅臺。”當時巴拿馬萬國博覽會在上海主持中國展品推薦工作的是該會的理事貝當先生，鄭淳所在的茅臺鎮的偽鎮長李尚廉，詩歌欺世盜名的家伙，他利用各種卑劣的手段，將“借來”的“鄭家茅臺”換成自己的“萬福茅臺”商標，并利用金錢打通關系，企圖鉆進巴拿馬萬國博覽會去沽名釣譽。鄭淳又釀制出更好的茅臺酒。但怎么才能讓貝當先生了解這美酒呢？鄭淳陷入了困境。后來，在事業家夏明兄妹的幫助下，他在李尚廉宴請貝當的鄰處，將裝滿茅臺酒的瓶子摔到地上。酒瓶砰然碎裂，酒味溢散四方。摔瓶聲驚動了四座，茅臺酒香醉倒了眾人，終于引來了貝當先生。不用說，“鄭家茅臺”征服了貝當，也征服了巴拿馬萬國博覽會，在博覽會上榮獲了大獎，從此名揚天下。 這里，鄭淳獲勝的關鍵，在于他隨機應變摔破了酒瓶，巧妙的利用了語境條件，為與貝當先生的直接接觸打通了道路，為茅臺出國參展打通了道路，從而醉倒了天下。 4.應付周旋應變法 在行銷過程中，如果你遇到下面的情況，你怎么處理？ 你正在與一位新顧客洽談生意，突然，一位老顧客打來了電話。他告訴你說，撤消以前答應你的購買許諾。不用說，這時，你肯定有著雙重的壓力，既想跟老主顧挽回敗局，又怕在新顧客那里泄露推銷失利的信息。面對此種局面，如果你驚慌失措，或對著電話與老主顧大叫大嚷，叱責他言而無信，那就是太愚蠢了。結果只能是留不住老顧客，又趕跑了新顧客，雞飛蛋打。我想，聰明的你絕對不會這么做。你肯定會客氣地對老主顧說：“這沒關系，不過，我現在正在與一位朋友談要緊事，我們明天見面再詳談你看怎樣？”這種做法的高明之處在于：左右逢源。通常情況下，聽你這樣一說，老主顧是不會跟你在電話中繼續糾纏的，他會答應你的請求，如此一來，你就又有了一個跟他談判，以期維持原有交易的機會；而另一方面，新顧客不僅會為你重視他而高興，也會為你因他而拒絕一次約會而感到歉意，這非常有益于你與他達成交易，真是一箭三雕。

不說話走開就好了

扯開話題 聊話題好的一面

比如你和朋友在吃飯,突然你放了個P - - 你抬頭看下周圍朋友,一定要用一種震懾的眼神(這時候你周圍的朋友也會看著你 - - )然后要做的就是低下頭喝你的酒,吃你東西 ,等有人開了個話題, 你再加入進去

我國的白酒文化歷史悠久，從古代開始就有喝白酒的習俗了，白酒文化一直流傳至今，特別是現在的醬香白酒是非常受人們歡迎的，我相信喝過醬香白酒的朋友都知道“茅臺鎮”這個生產醬香酒的圣地吧，一到節假日的時候，就會有很多朋友去茅臺鎮旅游時，以為所有茅臺鎮的醬香白酒都是正宗的，其實殊不知，茅臺鎮也有劣質醬香酒呀！那么我們到茅臺鎮旅游時，怎樣才能買到真正的醬香酒呢？請認準這6大醬酒品牌！一、茅臺酒茅臺酒是大曲醬香型酒的鼻祖,它具有色清透明、醬香突出、醇香馥郁、幽雅細膩、入口柔綿、清冽甘爽、酒體醇厚豐滿、回味悠長的特點、人們把茅臺酒獨有的香味稱為"茅香",是中國醬香型風格的典范。二、習酒習酒產于習水縣習酒鎮，建于1952年，在 1998 年并入茅臺集團，屬于茅臺旗下的全資子公司，在茅臺釀酒技術的融合下，習酒近年來的醬香酒發展可謂得分得水，一躍成為貴州醬酒中除茅臺外的又一大品牌，多年下來攢下了不錯的口碑以及客戶群體，喜歡喝醬香酒的酒友必定消費過習酒。三、糊涂酒業貴州省仁懷市茅臺鎮糊涂酒業有限公司，位于貴州省北部赤水河畔，名揚天下的國酒之都——仁懷市茅臺鎮，是一家被貴州省仁懷市人民政府授予：“中國酒都十強民營企業”的白酒生產企業，中國白酒工業協會的會員單位。公司占地面積80000多平方米，實力雄厚，通過了ISO9001質量管理體系認證和C標認證。擁有先進的自動化生產設備、高科技的質量檢測設備和精湛的傳統釀酒工藝。四、釣魚臺提到釣魚臺國賓館，中國無人不知，無人不曉。1999年，釣魚臺國賓館領銜投資成立貴州釣魚臺國賓酒業有限公司（以下簡稱釣魚臺酒業），開始生產“釣魚臺”醬香型白酒。經過近20年發展，該公司年產大曲醬香白酒達3000千升，成為集生產和銷售為一體的白酒企業。該品牌以一流品質在釣魚臺國賓館各類高端活動中廣泛使用，受到國內外賓客青睞。五、董酒董酒產于貴州省遵義市匯川區董公寺鎮，是中國老八大名酒，董酒風格獨特，早被行家們歸納為"酒液清澈透明，香氣幽雅舒適，入口醇和濃郁，飲后甘爽味長。"具體一點講，董酒既有大曲酒的濃郁芳香，甘冽爽口，又有小曲酒柔綿醇和與回甘，并微帶使人有舒適感的百草香及爽口的酸味，飲后不干、不燥、不燒心、不上頭、余味綿綿。細品董酒風格獨特之處，更能讓人感到飲用董酒是一種高尚的享受。六、金沙金沙是在遵義生產的。金沙整體上給我的感覺應該是腥味太重了，不過也有酒友好這口。要是非要給人家推薦，我覺得還是摘要比較上檔次。其口感：醬香味明顯，味道復雜度遠超1988，入口最先感受到的就是焦苦味明顯，接下來醬味濃郁純正醇甜，但是期間雜味不少，這些雜味并不能令人愉悅，而且隨著喝的越多越是雜味明顯，后味苦，回味稍長。建議喝的時候不要貪杯，不然會影響整體的效果。

孔夫子搬家——盡輸（書） 大蔥拌豆腐——一清（青）二白 咸菜煎豆腐——有言（鹽）在先 外甥打燈籠——照舊（舅） 嘴上抹石灰——白說（刷） 精裝茅臺——好久（酒） 豬八戒拍照——自找難堪（看） 懷里揣小攏子——舒（梳）心 小蘇他爹——老輸（蘇） 四兩棉花——談（彈）不上 梁山泊軍師——無（吳）用 一二三五六－－沒事(四) 一二三四五六七－－王（忘）八，（最不喜歡人只念到七！） 一丈二加八尺－－仰仗（兩丈） 一個墨斗彈出兩條線－－思（絲）路不對 一斤面粉攤張餅－－落后（烙厚） 一頭栽到炭堆里－－霉（煤）到頂 一百斤面蒸一個壽桃－－廢（費）物點心 一層布做的夾襖－－反正都是理（里），（誰最有權穿這襖？） 一條腿的褲子－－成了群（裙） 一根燈草點燈－－無二心（芯） 一輩子做寡婦－－老手（守），（網上的“終身寡婦”都有 些誰？） 土地堂里填窟窿－－不妙（補廟） 土地爺坐秤盤－－志誠（自稱） 土地爺坐班房－－勞（牢）神了 土地爺洗臉－－失（濕）面子 土地爺掉井－－勞（撈）不起大駕 土地老爺的內臟－－實（石）心實（石）腸 土地老爺穿素－－白跑（袍） 土杏兒－－苦孩（核）子 土蠶鉆進花生殼－－假充好人（仁） 下雨天不打傘－－吝嗇（淋濕） 下雨天出太陽－－假情（晴） 下雨天不戴帽－－臨（淋）到頭上 丈二寬的褂子－－大搖（腰）大擺 上雞窩摔筋頭－－笨（奔）蛋 山上滾石頭－－實（石）打實（石） 山頭上吹喇叭－－名（鳴）聲遠揚 山西的胡桃－－瞞人（滿仁） 山溝里敲鼓－－回想（響） 千年的枯廟－－沒聲（僧），（據說這里觀廟的多，念經的少？） 門神里卷灶神－－話（畫）里有話（畫） 趙匡胤賣包子 -- 御駕親征（蒸） 趙匡胤流鼻血 -- 正（朕）在紅 挖了眼的判官 -- 瞎管（鬼） 城隍廟的鼓 -- 鬼瞧（敲） 城隍老爺的馬 -- 不見奇（騎）

歇后語是中國人民在生活實踐中創造的一種特殊語言形式，是一種短小、風趣、形象的語句。它由前后兩部分組成：前一部分起“引子”作用，像謎語，后一部分起“后襯”的作用，像謎底，十分自然貼切。在一定的語言環境中，通常說出前半截，“歇”去后半截，就可以領會和猜想出它的本意，所以就稱為歇后語。

啊啊

孔夫子搬家——盡輸（書） 大蔥拌豆腐——一清（青）二白 咸菜煎豆腐——有言（鹽）在先 外甥打燈籠——照舊（舅） 嘴上抹石灰——白說（刷） 精裝茅臺——好久（酒） 豬八戒拍照——自找難堪（看） 懷里揣小攏子——舒（梳）心 小蘇他爹——老輸（蘇） 四兩棉花——談（彈）不上 梁山泊軍師——無（吳）用 一二三五六－－沒事(四) 一二三四五六七－－王（忘）八，（最不喜歡人只念到七！） 一丈二加八尺－－仰仗（兩丈） 一個墨斗彈出兩條線－－思（絲）路不對 一斤面粉攤張餅－－落后（烙厚） 一頭栽到炭堆里－－霉（煤）到頂 一百斤面蒸一個壽桃－－廢（費）物點心 一層布做的夾襖－－反正都是理（里），（誰最有權穿這襖？） 一條腿的褲子－－成了群（裙） 一根燈草點燈－－無二心（芯） 一輩子做寡婦－－老手（守），（網上的“終身寡婦”都有 些誰？） 土地堂里填窟窿－－不妙（補廟） 土地爺坐秤盤－－志誠（自稱） 土地爺坐班房－－勞（牢）神了 土地爺洗臉－－失（濕）面子 土地爺掉井－－勞（撈）不起大駕 土地老爺的內臟－－實（石）心實（石）腸 土地老爺穿素－－白跑（袍） 土杏兒－－苦孩（核）子 土蠶鉆進花生殼－－假充好人（仁） 下雨天不打傘－－吝嗇（淋濕） 下雨天出太陽－－假情（晴） 下雨天不戴帽－－臨（淋）到頭上 丈二寬的褂子－－大搖（腰）大擺 上雞窩摔筋頭－－笨（奔）蛋 山上滾石頭－－實（石）打實（石） 山頭上吹喇叭－－名（鳴）聲遠揚 山西的胡桃－－瞞人（滿仁） 山溝里敲鼓－－回想（響） 千年的枯廟－－沒聲（僧），（據說這里觀廟的多，念經的少？） 門神里卷灶神－－話（畫）里有話（畫） 門神老爺吃甘蔗－－指教（紙嚼）

孔夫子搬家——盡輸（書） 大蔥拌豆腐——一清（青）二白 咸菜煎豆腐——有言（鹽）在先 外甥打燈籠——照舊（舅） 嘴上抹石灰——白說（刷） 精裝茅臺——好久（酒） 豬八戒拍照——自找難堪（看） 懷里揣小攏子——舒（梳）心 小蘇他爹——老輸（蘇） 四兩棉花——談（彈）不上 梁山泊軍師——無（吳）用 一二三五六－－沒事(四) 一二三四五六七－－王（忘）八，（最不喜歡人只念到七！） 一丈二加八尺－－仰仗（兩丈） 一個墨斗彈出兩條線－－思（絲）路不對 一斤面粉攤張餅－－落后（烙厚） 一頭栽到炭堆里－－霉（煤）到頂 一百斤面蒸一個壽桃－－廢（費）物點心 一層布做的夾襖－－反正都是理（里），（誰最有權穿這襖？

油澆蠟燭 -- 一條心（芯） 泥水匠整耗子 -- 敷衍（眼）了事 泥水匠無灰 -- 專（磚）等著 泥水匠招手 -- 要你（泥） 泥水匠的瓦刀 -- 光圖（涂）表面 泥菩薩身上長草 -- 慌（荒）了神 泥鰍打鼓 -- 亂談（彈） 怯木匠 -- 就是一句（鋸） 空中掛燈籠 -- 玄（懸）了 空梭子補網 -- 沒法治（織） 空棺材出喪 -- 目（木）中無人 空蒸籠上鍋臺 -- 爭（蒸）氣 肩膀上放烘籠 -- 惱（腦）火 線板上的針 -- 憋（別）著 春天的果園 -- 有道理（桃李） 春秋望田頭 -- 專門找差（岔）兒 玻璃菩薩 -- 明白人（神） 趙匡胤賣包子 -- 御駕親征（蒸） 趙匡胤流鼻血 -- 正（朕）在紅 挖了眼的判官 -- 瞎管（鬼） 城隍廟的鼓 -- 鬼瞧（敲） 城隍老爺的馬 -- 不見奇（騎） 城隍老爺的胡豆 -- 鬼吵（炒） 城隍老爺戴孝 -- 白跑（袍） 藥店里的甘草 -- 少不了的一位（味） 藥鋪里開抽屜 -- 找玩（丸） 茶食店里失火 -- 果然（燃） 茶館里招手 -- 胡（壺）來 草把作燈 -- 粗心（芯） 草泥塘里翻泡 -- 發笑（酵） 草帽子當鑼 -- 想（響）不起來 草灘失火 -- 留情（青） 蕎麥皮打漿糊 -- 兩不沾（粘） 荊條棵上掛鞋底 -- 扯（刺）皮 帶馬桶坐大堂 -- 贓（臟）官 樹小蔭涼少 -- 照應（罩影）不到 樹倒了 -- 沒影（蔭） 咸肉湯下面 -- 不用言（鹽） 咸鹽吃多了 -- 盡管閑（咸）事 咸菜燒豆腐 -- 有言（鹽）在先 咸菜煮豆腐 -- 不必多言（鹽） 咸菜蘸大醬 -- 太嚴（鹽）重了 歪頭和尚拜懺 -- 不對勁（頸） 面條點燈 -- 犯（飯）不著

漢 字 的 構 成 主 要 有 三 種 方 法： 象 形 法 這 是 形 成 漢 字 的 最 早 方 法， 因 此 創 造 了 最 原 始 的 文 字， 例： “日” 寫 成 , “月” 寫 成 , 水 寫 成 , 牛 寫 成 等 等。 這 些 象 形 字 經 過 逐 漸的 演 變， 到 后 來 都 改 變 了 原 字 的 形 體， 變 成 了 后 來 方 正 的 字 體， 有 的 筆 畫 減 少 了， 有 的 筆 畫 增 添 了， 由 不 規 則 變 成 了 有 規 則 的 字 體。 會 意 法 象 形 字 比 較 容 易 看 出 造 字 的 道 理， 但 它 們 不 能 表 達 抽 象 的 意 思。 古 人 便 創 造 了 另 一 種 造 字 法 —— 會 意 法。 就 是 用 不 同 的 符 號 或 借 用 “象 形 字” 加 上 一 些 符 號 來 表 達 一 個 抽 象 的 意 思。 例： “明” 字 寫 成 ， 意 為 “日” 和 “月” 帶 來 光 明。 “旦” 字 寫 成 ， (意 為太 陽 出 地 平 線 而 升 起。 形 聲 法 象 形 字 和 會 意 字 都 能 從 字 形 上 看 出 字 的 意 義， 但 卻 不 能 讀 出 聲 音。 因 此 又 創 造 了 形 聲 法 來 造 字。 把 表 示 聲 音 的 聲 旁 和 表 示 意 義 的 形 旁 搭 配 起 來， 組 成 很 多 新 字。 例： “爸” 字 是 表 音 的 “巴” 字 和 表 形 的 “父” 字 的 結 合； “ 芭 ” 字 是 由 “巴” 和+” 搭 配 而 成。 這 樣 文 字 越 造 越 多， 據 統 計， 形 聲 字 占 漢 字 的 90 左 右。 漢 字 的 形 成 和 發 展， 成 為 人 們 交 流 思 想 的 重 要 工 具， 適 應 了 人 類 社 會 生 活 的 需 要音類 孔夫子搬家——盡輸（書） 大蔥拌豆腐——一清（青）二白 咸菜煎豆腐——有言（鹽）在先 外甥打燈籠——照舊（舅） 嘴上抹石灰——白說（刷） 精裝茅臺——好久（酒） 豬八戒拍照——自找難堪（看） 懷里揣小攏子——舒（梳）心 小蘇他爹——老輸（蘇） 四兩棉花——談（彈）不上 梁山泊軍師——無（吳）用 一二三五六－－沒事(四) 一二三四五六七－－王（忘）八，（最不喜歡人只念到七！） 一丈二加八尺－－仰仗（兩丈） 一個墨斗彈出兩條線－－思（絲）路不對 一斤面粉攤張餅－－落后（烙厚） 一頭栽到炭堆里－－霉（煤）到頂 一百斤面蒸一個壽桃－－廢（費）物點心 一層布做的夾襖－－反正都是理（里），（誰最有權穿這襖？） 一條腿的褲子－－成了群（裙） 一根燈草點燈－－無二心（芯） 一輩子做寡婦－－老手（守），（網上的“終身寡婦”都有 些誰？） 二十五兩－－半瘋（封） 二三四五－－缺衣（一） 二三四五六七八九－－缺衣（一）少食 二兩棉花四張弓－－細談（彈） 二姑娘梳頭－－不必（蓖） 二胡琴－－扯扯談談（彈彈），（就象網上的“國共”、“ 統獨”大戰） 十二個時辰占三個字－－身（申）子虛（戌） 十八歲的宮娥－－正享福（想夫） 十文錢掉了一文－－久聞（九文） 十五的月光－－大量（亮） 十月里的桑葉－－誰來睬（采）你，（對付硝煙誘餌的最好辦法） 八十歲的老太打哈欠－－一望無涯（牙） 八月的核桃－－擠滿了人（仁） 八百個銅錢穿一串－－不成調（吊） 九月初八問重陽－－不久（九） 刀子切元宵－－不愿（圓） 三九天穿單衣－－威（畏）風 三十年的紡織娘－－老油（蚰）嘴，（評評粘網的老蚰蚰如何？） 三個錢買個牛肚子－－盡吵（草），（這牛屎鋪里肚子不好 的大有人在） 三個菩薩堂－－妙妙妙（廟廟廟） 三尺長的梯子－－搭不上言（檐），（對許多話題深有此感） 三毛加一毛－－時髦（四毛） 三月的楊柳－－分外青（親） 三更半夜出世－－害死（亥時）人 大車拉煎餅－－貪（攤）的多 大麥掉在亂麻里－－忙（芒）無頭緒 土地堂里填窟窿－－不妙（補廟） 土地爺坐秤盤－－志誠（自稱） 土地爺坐班房－－勞（牢）神了 土地爺洗臉－－失（濕）面子 土地爺掉井－－勞（撈）不起大駕 土地老爺的內臟－－實（石）心實（石）腸 土地老爺穿素－－白跑（袍） 土杏兒－－苦孩（核）子 土蠶鉆進花生殼－－假充好人（仁） 瞎子進煙館----------摩登。（摸燈）。

http://image.baidu.com/i?ct=503316480&z=&tn=baiduimagedetail&word=%D3%D0%C8%A4%B5%C4%BA%BA%D7%D6%CA%D6%B3%AD%B1%A8&in=9921&cl=2&lm=-1&pn=22&rn=1&di=47474618760&ln=147&fr=&fmq=&ic=&s=&se=&sme=0&tab=&width=&height=&face=&is=&istype=在這里面，不騙你，我做的

有趣的漢字

漢 字 的 構 成 主 要 有 三 種 方 法： 象 形 法 這 是 形 成 漢 字 的 最 早 方 法， 因 此 創 造 了 最 原 始 的 文 字， 例： “日” 寫 成 , “月” 寫 成 , 水 寫 成 , 牛 寫 成 等 等。 這 些 象 形 字 經 過 逐 漸的 演 變， 到 后 來 都 改 變 了 原 字 的 形 體， 變 成 了 后 來 方 正 的 字 體， 有 的 筆 畫 減 少 了， 有 的 筆 畫 增 添 了， 由 不 規 則 變 成 了 有 規 則 的 字 體。 會 意 法 象 形 字 比 較 容 易 看 出 造 字 的 道 理， 但 它 們 不 能 表 達 抽 象 的 意 思。 古 人 便 創 造 了 另 一 種 造 字 法 —— 會 意 法。 就 是 用 不 同 的 符 號 或 借 用 “象 形 字” 加 上 一 些 符 號 來 表 達 一 個 抽 象 的 意 思。 例： “明” 字 寫 成 ， 意 為 “日” 和 “月” 帶 來 光 明。 “旦” 字 寫 成 ， (意 為太 陽 出 地 平 線 而 升 起。 形 聲 法 象 形 字 和 會 意 字 都 能 從 字 形 上 看 出 字 的 意 義， 但 卻 不 能 讀 出 聲 音。 因 此 又 創 造 了 形 聲 法 來 造 字。 把 表 示 聲 音 的 聲 旁 和 表 示 意 義 的 形 旁 搭 配 起 來， 組 成 很 多 新 字。 例： “爸” 字 是 表 音 的 “巴” 字 和 表 形 的 “父” 字 的 結 合； “ 芭 ” 字 是 由 “巴” 和+” 搭 配 而 成。 這 樣 文 字 越 造 越 多， 據 統 計， 形 聲 字 占 漢 字 的 90 左 右。 漢 字 的 形 成 和 發 展， 成 為 人 們 交 流 思 想 的 重 要 工 具， 適 應 了 人 類 社 會 生 活 的 需 要音類 孔夫子搬家——盡輸（書） 大蔥拌豆腐——一清（青）二白 咸菜煎豆腐——有言（鹽）在先 外甥打燈籠——照舊（舅） 嘴上抹石灰——白說（刷） 精裝茅臺——好久（酒） 豬八戒拍照——自找難堪（看） 懷里揣小攏子——舒（梳）心 小蘇他爹——老輸（蘇） 四兩棉花——談（彈）不上 梁山泊軍師——無（吳）用 一二三五六－－沒事(四) 一二三四五六七－－王（忘）八，（最不喜歡人只念到七！） 一丈二加八尺－－仰仗（兩丈） 一個墨斗彈出兩條線－－思（絲）路不對 一斤面粉攤張餅－－落后（烙厚） 一頭栽到炭堆里－－霉（煤）到頂 一百斤面蒸一個壽桃－－廢（費）物點心 一層布做的夾襖－－反正都是理（里），（誰最有權穿這襖？） 一條腿的褲子－－成了群（裙） 一根燈草點燈－－無二心（芯） 一輩子做寡婦－－老手（守），（網上的“終身寡婦”都有 些誰？） 二十五兩－－半瘋（封） 二三四五－－缺衣（一） 二三四五六七八九－－缺衣（一）少食 二兩棉花四張弓－－細談（彈） 二姑娘梳頭－－不必（蓖） 二胡琴－－扯扯談談（彈彈），（就象網上的“國共”、“ 統獨”大戰） 十二個時辰占三個字－－身（申）子虛（戌） 十八歲的宮娥－－正享福（想夫） 十文錢掉了一文－－久聞（九文） 十五的月光－－大量（亮） 十月里的桑葉－－誰來睬（采）你，（對付硝煙誘餌的最好辦法） 八十歲的老太打哈欠－－一望無涯（牙） 八月的核桃－－擠滿了人（仁） 八百個銅錢穿一串－－不成調（吊） 九月初八問重陽－－不久（九） 刀子切元宵－－不愿（圓） 三九天穿單衣－－威（畏）風 三十年的紡織娘－－老油（蚰）嘴，（評評粘網的老蚰蚰如何？） 三個錢買個牛肚子－－盡吵（草），（這牛屎鋪里肚子不好 的大有人在） 三個菩薩堂－－妙妙妙（廟廟廟） 三尺長的梯子－－搭不上言（檐），（對許多話題深有此感） 三毛加一毛－－時髦（四毛） 三月的楊柳－－分外青（親） 三更半夜出世－－害死（亥時）人 大車拉煎餅－－貪（攤）的多 大麥掉在亂麻里－－忙（芒）無頭緒 土地堂里填窟窿－－不妙（補廟） 土地爺坐秤盤－－志誠（自稱） 土地爺坐班房－－勞（牢）神了 土地爺洗臉－－失（濕）面子 土地爺掉井－－勞（撈）不起大駕 土地老爺的內臟－－實（石）心實（石）腸 土地老爺穿素－－白跑（袍） 土杏兒－－苦孩（核）子 土蠶鉆進花生殼－－假充好人（仁） 瞎子進煙館----------摩登。（摸燈）。

漢 字 的 構 成 主 要 有 三 種 方 法： 象 形 法 這 是 形 成 漢 字 的 最 早 方 法， 因 此 創 造 了 最 原 始 的 文 字， 例： “日” 寫 成 , “月” 寫 成 , 水 寫 成 , 牛 寫 成 等 等。 這 些 象 形 字 經 過 逐 漸的 演 變， 到 后 來 都 改 變 了 原 字 的 形 體， 變 成 了 后 來 方 正 的 字 體， 有 的 筆 畫 減 少 了， 有 的 筆 畫 增 添 了， 由 不 規 則 變 成 了 有 規 則 的 字 體。 會 意 法 象 形 字 比 較 容 易 看 出 造 字 的 道 理， 但 它 們 不 能 表 達 抽 象 的 意 思。 古 人 便 創 造 了 另 一 種 造 字 法 —— 會 意 法。 就 是 用 不 同 的 符 號 或 借 用 “象 形 字” 加 上 一 些 符 號 來 表 達 一 個 抽 象 的 意 思。 例： “明” 字 寫 成 ， 意 為 “日” 和 “月” 帶 來 光 明。 “旦” 字 寫 成 ， (意