《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集，原名《舊事重提》，《朝花夕拾》共收入10篇作品。包括：對貓的厭惡和仇恨的《狗·貓·鼠》；懷念長媽媽又哀其不幸,怒其不爭的《阿長與<山海經>》；批判封建孝道的虛偽和殘酷的《二十四孝圖》；表現(xiàn)封建家長制陰影的《五猖會》；描繪迷信傳說中的勾魂使者《無常》；寫童年之事的《從百草園到三味書屋》；揭露庸醫(yī)誤人的《父親的病》；描寫一個心術不正，令人憎惡的衍太太形象的《瑣記》；最使魯迅感激的日本老師《藤野先生》；潦倒一生的同鄉(xiāng)好友《范愛農》。《朝花夕拾》將往事的回憶與現(xiàn)實的生活緊密地結合起來，充分顯示了作者關注人生、關注社會改革的巨大熱情。 這十篇散文，是“回憶的記事”（《三閑集·〈自選集〉自序》），比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷，生動地描繪了清末民國初期的生活畫面，是研究魯迅早期思想和生活以及當時社會的重要藝術文獻。

《名垂青史的女孩》介紹了十二位名垂青史的女孩，講述她們的故事，十二位分別是：敘利亞巴爾米拉的Zenobia、不列顛的海倫娜、東羅馬帝國君士坦丁堡的Pulcheria、勃良第的Clotilda、黃河之女Woo、蘇格蘭的Edith、荷蘭的杰奎琳、威尼斯的卡特琳娜、阿維拉的圣女Theresa、都鐸王朝的伊麗莎白、瑞典的克里斯蒂娜、弗吉尼亞森林的MA-TA-OKA。

我國近5000年的歷史長河中，發(fā)生了許多曲折動人的故事如 《三顧茅廬》，《臥薪嘗膽》 ，涌現(xiàn)了許多名垂青史的任單耿廁際丿宦搽為敞力務，如 寧死不屈的蘇武，忠義耿直的關羽，唐朝的李白 留下了許多千古傳誦的詩句有寫春景的 春風不相識，何事入羅幃 。有寫月光的 床前明月光， 疑是地上霜。有寫送別知情的 桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情 ， 。

朝花夕拾十個故事梗概 1``《狗?貓?鼠》記述了童年時對貓和鼠的好惡。 2``《阿長與〈山海經〉》回憶了保姆長媽媽的淳樸善良。 3``《二十四孝圖》對荒謬愚昧的封建孝道進行了抨擊。 4``《五猖會》回顧了兒時一次看廟會的經歷。 5``《無常》栩栩如生地描寫了鄉(xiāng)間迎神賽會時的活無常。 6``《從百草園到三味書屋》回味了純真快樂的童年和在三味書屋讀書的日子。 7``《父親的病》在敘述父親生病長期治療的過程中，對庸醫(yī)誤人表示出了深深的憤慨。 8``《瑣記》記述的是作者去南京讀書的經歷。 9``《藤野先生》懷念日本留學期間的老師藤野，并記述了作者棄醫(yī)從文的經過。 10``《范愛農》回憶和悼念了青年時代的摯友范愛農。 《朝花夕拾》中出現(xiàn)的四個主要人物，是作者的保姆、恩師、朋友和父親。 長媽媽——有愚昧迷信的一面，但她身上保存著樸實善良的愛，令作者永生難忘。從長媽媽身上，我們看到魯迅對底層勞動人民的感情：他既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。 藤野先生——一位異國醫(yī)學教授，因為表現(xiàn)出平等待人的態(tài)度，因為關心弱國子民的學業(yè)，他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡，如果我們不設身處地地想象魯迅當時的處境，便很難感受到這位老師的偉大之處。 范愛農——一位覺醒的知識分子，但是無法在黑暗社會立足。他無法與狂人一樣，最終與這個社會妥協(xié)，也無法像N先生一樣忘卻，所以他的內心痛苦、悲涼，我們和魯迅先生一樣，疑心他是自殺的。 父親——父親曾讓童年魯迅困惑過，因為在他興高采烈地要去看五猖會時，勒令他背書。但是，魯迅從來沒有指責過自己的父親，他懺悔的是自己沒有讓父親安靜地死去，這讓他的心靈永遠不安永遠痛苦。我們感到魯迅先生強烈的愛。

我們哪來的朝啊……我們是采朝花～

孩子那是本散文集

仙劍奇?zhèn)b傳3分集介紹第15集 景天等人一路找到萬玉枝的家中，發(fā)現(xiàn)萬玉枝在對其丈夫施行一些奇怪的法術，眾人立即出手阻止。花楹替高老爺醫(yī)治時發(fā)現(xiàn)他得的是一種奇怪的病。五臟六腑健全，可元氣不足。而劉老爺正是因為被人吸走元氣才導致死亡。就連花楹都只能暫時穩(wěn)定住高老爺?shù)牟∏椋耆斡ㄒ坏姆椒ň褪钦业酵领`珠。另外一邊，長卿和茂山追逐狐妖中，茂山因為害怕不敢追去，長卿獨自一人追到一酒館，無意中撞見一長相極美的姑娘紫萱。紫萱跟一眾男人縱情暢飲，眾男見狀，爭相上前對飲。長卿看不下去，替紫萱頂酒，但從不喝酒的長卿不勝酒量，已然醉倒。景天等人在客棧遇上茂山卻不見長卿歸來，于是雪見隨景天前往樹林找尋長卿，茂山和龍葵留守客棧，看管物品。龍葵見只剩下茂山，再望向萬玉枝的丈夫，左右盤算著……原來長卿昨夜醉酒，在酒館里睡了整整一夜，醒來后看到赤裸的自己，長卿自覺非禮。 第16集 紫萱刻意還把情況說得曖昧來逗弄長卿，長卿信以為真，無所適從。再了解完事實之后，長卿匆匆離去，路上遇上了景天和雪見。三人無功而返，不料回到客棧中，見茂山被嚴重打傷。待茂山恢復清醒后，眾人得知，當日景天眾人離去后，龍葵變成紅色，她還以神力抬走高老爺。為了解事情真相，眾人遇上了圣姑，圣姑表示只要景天戴上頭盔，就會明白一切。眾人手拉手，景天緩緩戴上頭盔。原來，龍葵真的是千年前出生的公主，而景天的前生就是龍陽。一千年前戰(zhàn)火連天的姜國，正受著楊國的進攻，瀕臨滅亡邊緣。龍葵作為姜國公主，自幼便在皇宮長大，受盡愛護。可是戰(zhàn)爭每況愈下，姜國難以再守下去。一直活在溫室里的龍葵，終于明白戰(zhàn)爭的恐怖，她寧愿死，也要與哥哥一起，沖上戰(zhàn)場。龍陽為了妹妹的安危，狠下心打斷了龍葵的腿，戴上天降寶物——頭盔，獨自征戰(zhàn)。終于姜國亡了，龍陽亦戰(zhàn)死沙場，兄妹陰陽相隔。

15集講景天和雪見到了酆都 16集講救紫萱 17集講回憶

說給你聽就不好看了 要自己看才好看

紅樓夢 內容梗概 《紅樓夢》是以賈、史、王、薛四大家族為背景，故事情節(jié)由主次兩條矛盾線索構成的。 一條是以賈寶玉、林黛玉的愛情為中心，貫穿全書的全線。它以賈、林爭取愛情自由、婚姻自主和個性解放的思想同封建制度、封建禮教之間的矛盾為線索，以賈、林最后對封建制度和封建禮教的徹底背叛和愛情的悲劇結局而告終。 這條線索從第三、四兩回，林黛玉和薛寶釵接踵來到賈府，與寶玉的愛情糾葛開始形成，并在矛盾中向前開展。直到第九十七、九十八兩回，黛玉和寶釵在“哀”“樂”截然不同，“悲”“歡”強烈對比之下，一個“魂歸離恨天”，一個“出閨成大禮”，終成悲劇結局，是主線的高潮，也是實現(xiàn)全書主題的集中所在。后二十一回，則是在高潮的余波中，情節(jié)的下降、結尾階段。在這個階段里，賈家被抄而又贏得一個回光反照的局面。最后寶玉遁入空門，全書結束。 從這條主線看，造成賈、林愛情悲劇的根本原因是：在封建制度與禮教的桎梏下，青年男女愛情、婚姻不能自主，而取決于封建家長的意愿。具體地說，賈、林的愛情、婚姻不取決于他們自己的意志，而由以賈母為代表的榮府當權派們決定，而賈母又以封建的階級利益做點為基點，她對林黛玉的“疼”，僅僅是從“骨血”關系出發(fā)，并不喜愛她不符封建道德規(guī)范要求的“孤高自許”、“目下無塵”和“小性兒”；而對薛寶釵的“愛”，則是以她“端方”的封建品格為基點，尤其是適應封建道德要求的“行為豁達，隨分從時”的性格。由此終于選中了薛寶釵而棄置了林黛玉。其結果是，同時釀成3個人的悲劇：林黛玉，為愛情熬盡最后一滴眼淚，含恨而死；賈寶玉，終于離棄“溫柔富貴之鄉(xiāng)”而遁入了空門；薛寶釵，雖成了榮府的“二奶奶”，卻沒有真正贏得愛情，陪伴她提終生的凄涼孤苦。她和林黛玉，只不過是同一條封建毒草藤上兩顆屬性不同的苦瓜而已。 這條主線揭示了封建制度、封建禮教的罪惡；也歌頌了青年男女對封建制度的禮教的叛逆精神。 《紅樓夢》的另一條線索賠是以寧、榮二府及其社會關系為中心，由一些彼此獨立而又互相關聯(lián)的情節(jié)組成的副線。它以封建的階級壓迫，等級制度以及封建遺族寄生腐朽，荒淫糜爛的生活所造成的封建制度自身的矛盾為線索，它以賈府及其親族的所造成的封建制度自身的矛盾為線索，它以賈府及其親族的一一衰敗為結局，不僅構成主線的社會背景，并與主線殊途同歸，提示和鞭笞了封建制度的罪惡。