太行山

移山那個愚公？ 河南濟源

河南十大名鎮是淅川荊紫關鎮、滑縣道口鎮、開封朱仙鎮、信陽明港鎮、安陽水冶鎮、西華逍遙鎮、寶豐大營鎮、禹州神垕鎮、洛陽關林鎮、濟源五龍口鎮。河南省是我國一個處于黃河中下游地區的省級行政區，黃河被稱為我們中國的母親河，那是因為它孕育了炎黃子孫們，而處于黃河流域的河南地區，就成為了中華民族的重要發源地之一，河南有十大名鎮，分別是：1、淅川荊紫關鎮淅川荊紫關鎮是一座位于河南省南陽市淅川縣西北部的城鎮，其鎮子的成立歷史十分的悠久，在鎮子上現在還保留著富有歷史色彩的古代建筑物遺址，在清朝時期還有著小上海的美譽。2、滑縣道口鎮滑縣道口鎮是一座位于河南省安陽市滑縣西北部的城鎮，該城鎮旗下管轄著10個行政村和5個社區，在2009年的時候，就獲得了安陽市的工業經濟發展二十強鄉鎮榮譽，而后又被評為中國歷史文化名鎮。3、開封朱仙鎮開封朱仙鎮是一座位于河南省開封市祥符區西南部的城鎮，這座城鎮上有著非常多著名的歷史古跡，在我國有著四大古鎮的美譽，鎮子上有著著名的岳飛廟和青龍背明代戰場遺址等景點。4、信陽明港鎮信陽明港鎮是一座位于河南省信陽市平橋區北部的城鎮，這座城鎮旗下管轄著24個村委會和11個居委會，其地理位置十分的特殊，自古以來就有著中原名邑的美稱，有著城陽城等景點。5、安陽水冶鎮安陽水冶鎮是一座位于河南省安陽市殷都區西部的城鎮，這座城鎮旗下管轄著18個社區和41個行政村，其整體的地勢比較平坦，所以這邊的經濟作物種植較多，有珍珠泉和馬氏莊園等著名景點。6、西華逍遙鎮西華逍遙鎮是一座位于河南省周口市西華縣西南部的城鎮，這座城鎮旗下管轄著29個行政村，早在2000多年以前這座鎮子就被創建起來，并且經濟貿易十分的出眾，著名的《逍遙游》就是以此為藍本撰寫的。7、寶豐大營鎮寶豐大營鎮是一座位于河南省平頂山市寶豐縣西部的城鎮，這座城鎮旗下管轄著1個社區和52個行政村，鎮子上有著多個大型的工業企業，經濟發展非常的迅速，特別是汝瓷燒造業務非常的出眾。8、禹州神垕鎮禹州神垕鎮是一座位于河南省禹州市西南部的城鎮，這座城鎮旗下管轄著20個行政村，這座城市的地形是呈現出三角形的洼地，而且周圍有著五條山嶺，所以這里盛產陶瓷、煤炭等材料。9、洛陽關林鎮洛陽關林鎮是一座位于河南省洛陽市洛龍區的城鎮，這座城鎮旗下管轄著26個行政村，因為處于伊洛河沖積的平原上，所以這邊的地勢是比較平坦的，這里埋葬著三國時期名將關羽，有著規模較大的紀念寺廟。10、濟源五龍口鎮濟源五龍口鎮是一座位于河南省濟源市東北部的城鎮，這座城鎮旗下管轄著31個行政村，是一座地理位置非常優渥的城鎮，它將焦作市、洛陽市、晉城市和濟源市相接連在一起，方便了交通往來。

“愚公移山”的典故出自《列子·湯問》。些事發生在河南省的濟源市境內的王屋山，現在那里有個愚公村。

愚公到底是哪里人？“愚公移山”的典故出自《列子·湯問》。些事發生在河南省的濟源市境內的王屋山，現在那里有個愚公村。河南商報撰文《山西晉城搶注‘愚公移山’ 河南濟源保護‘文化名牌’》。河南人認為，“愚公移山”故事的發生地在河南濟源，理由則是市區以西就是王屋山；山西人則說，“為什么晉城在王屋與太行之間，卻沒有被它們阻擋？這就是我們的老祖宗愚公給我們移出來的。” 這下好了，一家說自己是“愚公故里”，另一家則連“老祖宗”都稱呼上了。這么多人搶著攀親沾故，愚公何其幸也。 那“愚公”到底住哪里呢？這還得從原文中查。 首先，關鍵地名在于“太行、王屋二山”。但《列子.湯問》中說這兩座山是被夸娥氏搬動過的，所以現在的太行、王屋已經不是愚公當年“懲山北之塞”時所在位置了。 好在書中交待了原來的位置“本在冀州之南，河陽之北”，這冀州，包括現在河北省、山西省、河南省黃河以北、遼寧省遼河以西的地區。書中所說“冀州之南”，當是指山西的南邊。而河陽也是地名，就是如今河南省孟州市(偏西)，河南之意，即是指黃河之北。 也就是說，太行、王屋二山，是在今孟州市以北的。地理位置上，確是偏向濟源。但接下來，書中說“方七百里”，那是指大小七百里。但這個古人計算“方”，是把橫向綿延的山截長補短，成正方形，再計算面積。這個麻煩了，因為現在所說的太行山，北起北京西山，南達豫北黃河北崖，綿延800里，如果照此算下來，“方七百里”就算不出來了。因此，我們只計算太行山的寬即可(因為它N千年是橫在愚公面前的嘛)。 地理書上講：太行山脈，中國東部地區的重要山脈和地理分界線。北起北京關溝，南止于黃河谷地，……寬約100公里左右。 這樣講，太行山脈寬100公里。然而濟源與晉城間僅60公里，所以單放個太行山就放不下，更何況還要放個王屋山？再往南，至孟州30公里，才差不多能放個太行山了。因此如果還要放下王屋山，大概還得轉而向晉城以北十余公里。接下來書上說，“北山愚公者”，是指愚公住在山的北面，那就是近山西晉城一面了。所以，按這個道理來說，愚公原來是住在晉城或晉城以北的地方才對。 接下來，順道兒解釋書中的幾個地理和方位名詞。 “面山而居”，是指愚公已經山脈邊上了，故而為山所阻；其所謂“懲山北之塞”，并不是指山在愚公的北邊，而是指山脈北側阻塞了愚公的交通。愚公本來就在山之北，坐北而面南，所以若以愚公而言山者，應呼之為“南山”。 愚公的目標是“指通豫南、達于漢陰”。這個“豫”，是指現今河南省的黃河以南地區。而上面說的“孟州”就恰恰南鄰黃河，所以移走二山，當然是“指通豫南”。“漢陰”則是指漢水以南(注意不是今天的陜西漢陰)。從地圖上，順河南南部看去，直到河北武漢、漢口地區可見漢水。所以愚公的目標，是指“挖平太行王屋二山，以便向南能通達漢水南面”。 文中最未說“自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉”。就是說，自從移走太行王屋二山，山西(晉城)以南，直到湖北漢水更南側，就沒很多的山峰了。 從地圖上看，中原以南，確如是。

河南省的濟源市