嚴重影響了人類生活。前言現代社會有很多人認為，《四書五經》是封建社會的文化，是老古董了，已經不合時宜了，現在讀也沒有什么意義，對工作和生活也沒有多大的幫助，所以已經沒有讀的必要了。每當夜深人靜，萬籟俱寂之時，我們有時難免會問一下自己，這一生到底是為了什么？我們這一生到底有什么意義？僅僅就是為了求一個吃飽穿暖嗎？僅僅就是為了在別人面前炫耀，讓別人羨慕嗎？難道追求一下平靜安寧幸?？鞓范家绱诵量噘M力嗎？人生為什么會有這么多煩惱和痛苦呢？很多人去尋求信仰，認為只要有了信仰，有了追求，這一生也就能得到快樂了。

為什么很少人談論長安車？

我理解長安之所以被很少談論有以下幾個方面吧第一就是產品長安雖然是大型國企，尤其產品涵蓋面也是比較廣泛，這樣就會導致他的產品樣樣通，但是樣樣松。第二就是不聚焦長安汽車的產品，雖然每一款都有明確的市場定位和特定的用戶群體，但是總感覺他們的目標比較廣泛，沒有聚焦。導致感覺一直沒有在一個產品或者品類是出現爆款的產品。

第三是造型長安的整體造型風格，我感覺還是沒有找到感覺，總是感覺前后和側圍整體不協調。缺少整體感，缺少讓人印象深刻的設計，CS95 感覺就是探險者的風格。你要是就一款也行，弄個CX70 也是類似的側圍風格，讓人有些傻傻分不清了容易。第四是質量這個主要是最近CS75 1.5T 車型暴露的機油門問題，感覺還沒有給出合適的解決方案。

手風琴為什么在中國沒落了？

與其說是沒落，不如說真相是學生和家長的需求提高了但又難以滿足。首先說投資方面，起步階段投資確實不大，但真要是一路學下去，往后的投資會越來越大，可以說超過鋼琴。隨著孩子的年齡增長和曲目難度的提升，中途肯定是要換琴的。然而，國產琴普遍重量沉，耗風量也相對大。以成人標準120貝司四排簧傳統低音鍵盤手風琴為例，國產琴基本上都在12公斤左右，這個重量12歲以下的孩子大多是擔不動的，而13歲以后要上初中，也沒有什么時間拉琴了。

歐洲原裝，比如意大利、德國手風琴因材料先進、設計合理，往往重量會輕一些，并且耗風量小。這些120貝司四排簧傳統低音鍵盤手風琴往往在9.8至11公斤之間，這個重量孩子可以承受。可是這些琴價格高，都得4W起步。可是在大多數人認知中，4W多一個鋼琴不貴，4W多一個手風琴就燒包兒了。所以，在樂器里面，手風琴能學到十級的相對較少。

再就是，要是中途有鍵盤轉巴揚的，國產的能滿足考級基本要求的巴揚都得1.5W左右。歐洲原裝貨里面，HOHNER牌96貝司三排簧巴揚現在都要小3W了。這個價位，作為老年人娛樂，已經很不錯了，但對于孩子，這還是原裝貨里面的起步級檔次。如果孩子真決定走專業，自由低音手風琴是必須的。雖然我國在上個世紀 九十年代就可以生產自由低音手風琴，但因工藝和材料的問題，其性能依然無法和歐洲原裝貨相比，滿足不了國人的需求。

所以，國產自由低音琴轉而出口到更落后的發展中國家，市面上和沒有一樣。但是，一臺能上手的純意大利產120貝司自由低音琴，價格都要在10W起步。除了上述的經濟原因之外，第二個原因就是手風琴是樂器里面小種類細分最多的。自由低音琴先不討論，就是傳統低音巴揚琴，根據音序排列不同還有B系統和C系統之分。以我個人教學實踐為例，一首樂曲必須要準備三套指法：鍵盤手風琴一種、B系統巴揚一種、C系統巴揚一種。

這背后的辛勞是其他樂器所沒有的。因為我同時也教鋼琴，所以有很多人戲稱我“傻瓜”，就是感覺我在手風琴教學上要花那么大精力，課時費也就這樣，還不如教鋼琴省事兒呢。這一點就造成了手風琴師資數量的不足。第三點說白了，就是現在多數孩子基本上不怎么干活下力，太嬌貴，家長都如此，怎能舍得讓孩子背那么重的樂器呢？不過值得高興的是，我國的一些老牌手風琴廠，通過取經，和世界頂級的手風琴制造商形成技術合作，甚至通過收購外企來獲得圖紙和知識產權，國內制造的手風琴也在朝著輕量化、人性化方面努力，品質也在逐步朝著對標歐洲琴的方向發展。

為什么很少有人玩開心消消樂了？

　　許多玩過“消消樂”的朋友都有類似的經歷。自從他們開始玩這個“有5億人玩的休閑游戲”之后，等待電梯玩，吃，玩，睡覺前玩，醒來睜開眼睛，打開手機開始玩。這是一個不眠之夜?！　‰m然競技游戲中缺乏興奮和復雜性，但它是一種讓玩家沉迷其中的休閑游戲。它花了無數個小時“消除形狀”，“危險”和“通過風俗”而不知道它。

魅力。那么，在這場比賽中能吸引如此眾多觀眾的是什么？　　眾所周知，沒有復雜的世界觀，沒有復雜的打怪的過程，這是休閑游戲的最大賣點。在簡單的邏輯中找到最大的興奮和樂趣，吸引了無數玩家“消除”，“消除”和“消除”。他的開發設計師將快樂的音樂創造成一個“情感”的全國性游戲，一只眼睛尖銳的魔術鳥，一只嘲弄的綠色青蛙，每一個細節都傳達出玩家的平滑和情感共鳴。

為什么現在很少有人讀四書五經了？

我是清悠初見，很榮幸回答這個問題。前言現代社會有很多人認為，《四書五經》是封建社會的文化，是老古董了，已經不合時宜了，現在讀也沒有什么意義，對工作和生活也沒有多大的幫助，所以已經沒有讀的必要了。其實我要說的是，《四書五經》在中國存在了幾千年，是中國傳統文化的精髓，現代人不但要讀，還要明白它所蘊含的意義，并將它融入到工作和生活之中。

簡要分析如下：一、四書五經是中華傳統文化的精髓，一定要傳承好它。在中國的傳統文化的諸多文學作品當中，四書和五經占據著相當重要的位置。四書包括：《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》四部作品，五經包括《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》五部作品。在之前,還有一本《樂經》,合稱“詩、書、禮、樂、易、春秋”,這六本書也被稱做“六經”,其中的《樂經》后來亡佚了,就只剩下了五經，《四書五經》是南宋以后儒學的基本書目，儒生學子的必讀之書。

“四書五經”翔實的記載了中華民族思想文化發展史上最活躍時期的政治、軍事、外交、文化等各方面的史實資料，還有影響中國文化幾千年的孔孟重要哲學思想，歷代科興選仕，試卷命題無他，必出自“四書五經”足見其對為官從政之道、為人處世之道的重要程度。時至今日,“四書五經”所載內容及哲學思想仍對我們現代人具有積極的意義和極強的參考價值。

二、隨著科學技術的發展，人們的學習重心向科學書籍轉移，四書五經等國學經典的社會地位越來越微弱。對于傳統的《四書五經》，好多人覺得沒有什么必要學習，他們會說，學那些干什么？白費時間瞎耽誤功夫，另外都是文言文，還那么深奧，根本學不會，再者說了，你看現今那些成功人士、白領精英，沒學不也是干得挺好嗎？事實真是如此嗎，我想未必是這樣。

每當夜深人靜，萬籟俱寂之時，我們有時難免會問一下自己，這一生到底是為了什么？我們這一生到底有什么意義？僅僅就是為了求一個吃飽穿暖嗎？僅僅就是為了在別人面前炫耀，讓別人羨慕嗎？難道追求一下平靜安寧幸?？鞓范家绱诵量噘M力嗎？人生為什么會有這么多煩惱和痛苦呢？很多人去尋求信仰，認為只要有了信仰，有了追求，這一生也就能得到快樂了。

可是所有的宗教都告訴人們，這個人世間是痛苦的，我們是負有“原罪”的，我們只能在死后進入西方極樂世界或是天堂，才能夠得到平靜安寧幸?？鞓贰＜热凰凶诮潭歼@樣說，想必人生真的是充滿煩惱、痛苦的吧？！人生其實是充滿幸福和快樂的，關鍵的問題是，我們老是抓不住幸福和快樂，而是讓煩惱和痛苦時時侵犯我們。為什么會這樣？為什么我們努力地去尋求幸福和快樂得不到，反而得到的是煩惱和痛苦？關鍵是我們沒有認清楚人類社會的復雜性，沒有弄清楚人的復雜性。

其實，這些事在《四書五經》中都可找到答案。在兩千多年前，中國的儒家先賢們就告訴我們，人生是快樂的，是可以快樂的。只要我們去追求，就可以得到幸福和快樂。《尚書·洪范》告訴我們，人生有大法，有五福：一種叫長壽，第二種叫富裕，第三種叫健康安寧，第四種叫遵好美德，第五種叫年老善終。有六種困厄：一種叫兇災、短命、折壽，第二種叫疾病纏身，第三種叫憂心如焚，第四種叫貧窮落后，第五種叫邪惡毒害，第六種叫弱肉強食。

人活著，究其根源，也就是要追求這“五?！?。擁有了這“五?！?，人生也就是幸福的。失去了這其中一種，都不叫幸福。我們拼命工作、拼命學習，目的也就是希望長壽、富裕、健康安寧，最后得個善終。再比如《論語》，一開篇，孔子就講快樂的心態?！皩W”要快樂，“與朋友交”要快樂，“別人不知道”也要快樂，快樂是什么？是人生的目標，是人生的目的，是人生的意義。

怎么樣尋求到快樂呢？一是要“習”，調節，這個調節就是學習，學習知識以改變我們的思想，改變我們的行為。二是要“本立而道生”，樹立起我們的思想觀，我們的世界觀、人生觀、價值觀，只有樹立起根本，人生的道路才能展開。三是要“孝”，繼承，繼承先人之志，即人類祖先留傳下來的“仁愛”，因為人必須要團結才能生存，因為“仁愛”是做人的根本，因為人類是要和平共處的。

三、《四書五經》所蘊含的道理，是我們必須要學的智慧。科技在發展，文化在進步，雖然《四書五經》已經不是必學科目，但對于國人來講，他不但是知識，還是數千年來中國人的智慧。《論語》的目的就是想要人們懂得社會。社會是精彩的但也是復雜的，不懂得社會的人，則會處處碰壁，事事失手，一步錯步步錯，其行為選擇大都是錯的，因此獲得的后果也都是煩惱和痛苦，因此，一生都將是失敗的人生。

懂得社會的人，能在社會中游刃有余，能利用社會?！洞髮W》是孔子的學生曾子所著，他認為一個人立起來，走在自己的人生道路上，最關鍵的問題是，修身。只有修正好自身，才能齊家、治國、平天下。不修正好自身，說什么都是冤枉的?！吨杏埂肥强鬃拥膶O子——子思所著，他認為一個人立起來，走在自己的道路上，一定要保持中等的需要和需求的生活方式上，一定要越來越好！其實，從中國夏商周以來的較英明的統治者，其統治、管理方式都是愿意讓人民越過越好。

比如黃帝、神農、堯、舜、禹、湯，他們大力推廣農業種植，發明各種生活日用品，普及教育，其目的就是讓人民越過越好。人民生活好了，就擁護統治者，統治者就會越來越強大?！睹献印氛J為人的最終目標是幸?？鞓?，人生的意義也是追求幸福快樂，一般人認為，有權有勢有名譽有地位有財富就能幸?？鞓?。其實獨自一個人快樂是不快樂的，獨自一個人幸福是不幸福的。

尋求幸福和快樂是需要各種各樣的方法，因為幸福和快樂不會主動來到。所以中國古代賢人們就總結出，尋求幸福和快樂首先要搞好人際關系，要遵守社會行為規范，關鍵是要選擇最佳行為方式，要有智慧，要實事求是，誠信，取得信任。只要遵循“仁義禮智信”的原則，你也就能獲得幸福和快樂了。所以《孟子》一書就是專門探討選擇什么樣的行為方式來尋求幸福和快樂的。

《周易》是講怎么樣治理國家的，因為治理國家的目的也是為了大多數人民的幸福和快樂的?！对娊洝肥强鬃佑脕斫虒W生的教材，學生們學《詩經》，是為了懂得各地方的民風民俗，懂得各地方的社會行為規范?！渡袝飞婕皟热葺^多，但根本的一條，為了人的幸福快樂?？偨Y：《四書五經》等先秦諸子著作，都是對人生的幸福與快樂問題展開的，花兩三年時間，讀讀這些著作，相信你就會在自己的人生中尋求到幸福和快樂，所以說，做人要想成功，必須要學《四書》，做事要想成功，必須要學《五經》，因為《四書五經》是基礎之學。

曾經風靡一時的銳澳雞尾酒，為何現在卻慘遭冷落？

這只是飲料這類快消品殘酷競爭的一個縮影。在飲料行業，很容易出爆款。比如娃哈哈曾經的格瓦斯，統一的小茗同學，康師傅的冰紅茶，但是爆款來得快，去得也快，這些產品的爆紅周期，通常不會超過1年，第二年就很快沉寂下去了。銳澳雖然說是酒，但酒精含量極低，本質上也是一種飲料，最開始的時候大家圖新鮮，很快新鮮感過去，自然就很難繼續紅下去了。

為什么感覺現在農村，老鷹越來越少了？甚至十多年沒見過了？

謝謝邀請，現在確實沒有了？原因很簡單，生態不平衡，環境嚴重遭到了破壞？到處是工業污染，化工污染，造紙污染，大型養豬場污染，以及越來越多的車輛尾氣排放污染等。造成了今天到 處烏煙瘴氣，霧霾嚴重，氣溫變暖等現象。嚴重影響了人類生活。以及動物和鳥類的繁衍生息造成了許多稀有動物鳥類的頻臨滅絕。鳥類的嗅覺和警惕性都非常高，尤其是環境更重要。