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小隊，微笑是甜蜜的，酒窩是可愛的，責任是重大的 ~ 公主，外貌是童顏的，性格是自戀的，做人是堅強的~ 庚寶，國籍是特別的，微笑是和藹的，才華是出眾的 ~ 鐘云，發型是搞怪的，五官是精致的，聲音是最棒的 ~ 茄子，力氣是最大的，笑容是可愛的，人品是超好的 ~ 胖胖，體重是厲害的，臉龐是圓圓的，跳舞是可愛的 ~ 兔子，耍棍是擅長的，做事是認真的，性格是害羞的 ~ 寶石，背影是猴子的，舞蹈是最棒的，行蹤是詭異的 ~ 海寶，眼神是深邃的，撒嬌是搞笑的，性格是溫柔的 ~ 十元，外型是帥氣的，眼神是強烈的，人品是紳士的~ 麗旭，身形是最瘦的，高音是最棒的，性格是單純的 ~ 范范，微笑是殺人的，人氣是最高的，行事是低調的 ~ 小13，出道是最晚的，唱功是不錯的，最近是常笑的(^ : ^)

帥！！

小隊，微笑是甜蜜的，酒窩是可愛的，責任是重大的 ~ 公主，外貌是童顏的，性格是自戀的，做人是堅強的~ 庚寶，國籍是特別的，微笑是和藹的，才華是出眾的 ~鐘云，發型是搞怪的，五官是精致的，聲音是最棒的 ~茄子，力氣是最大的，笑容是可愛的，人品是超好的 ~胖胖，體重是厲害的，臉龐是圓圓的，跳舞是可愛的 ~兔子，耍棍是擅長的，做事是認真的，性格是害羞的 ~寶石，背影是猴子的，舞蹈是最棒的，行蹤是詭異的 ~海寶，眼神是深邃的，撒嬌是搞笑的，性格是溫柔的 ~十元，外型是帥氣的，眼神是強烈的，人品是紳士的~ 麗旭，身形是最瘦的，高音是最棒的，性格是單純的 ~ 范范，微笑是殺人的，人氣是最高的，行事是低調的 ~小13，出道是最晚的，唱功是不錯的，最近是常笑的(^ :

天位：修士，騎士，小天位，大天位，宿天位，神天位。靈魂：掙脫者，入魔，真魔，魔王初，魔王中，魔王巔峰，魔神？基因鎖：一階，二階，三階，四階初，四階中，四階高，五階。（以下的關系，我以破壞了做參照，雖然破壞力不等于戰斗力，但當一個參照還是可以的）天位體系，張在《無限未來》中曾描寫：陵辛的限時亞天位，ZZ曾給出相當于基因鎖四階初的評價。所以而大天位的破壞力和四階中相當，四階高的ZZ擊沉一個島，相當于擊沉數個省（這在未來中都有描述，詳見美國總統的話），機神中，銘馨和玲旭旭的戰斗也讓整個大陸顫動。可見其威力相當。魔王巔峰的天空龍，也可擊沉一個島嶼（這在死開中，有描寫，改變地形，擊沉島嶼）所以宿天位=四階高=魔王巔峰。靈魂體系，真魔級巔峰的墮落者曾硬扛數枚導彈而毫發無損（詳見復活島戰役）相比而言，小天位和四階初的力量差不多在這種水平（由于小天位的戰斗較少，難以找到參照）所以，小天位=真魔巔峰=四階初（實際上真魔巔峰和小天位還略強一點，個人意見）所以綜上：魔王應該介于四階初和高之間。最后我們我們來討論一下基因鎖，天位的特點在于不用度心魔。靈魂的特點在于物理攻擊無效化，但這兩種體系的特點就是，僅僅破壞力的增強。而基因鎖的特點是全面，基礎扎實。我們來看看基因鎖各級的特點：一階：戰斗本能。二階：身體控制（包括感官，肌肉）三階：大腦增強（模擬思考）四階：入微，能量初級控制，心靈之光，度心魔。五階：控制能量。以上，基因鎖前三階，破壞力的提升都不大，也就是超越普通人數倍水平，但是卻可以說很有用，從四階開始才脫離人類范疇。基因鎖的強化很全面，層層遞進，無論是身，心，智，戰斗直覺，本能，危險感應能力，都有強化。可以說，基礎是無比扎實。雖然四階前，戰斗力叫其他體系而言的確略低，但勝在扎實。所以張在夢想中說，基因鎖乃是正統。所以我認為，在最后，基因鎖的戰斗力最強不是笑話，同等級的各大體系而言，四階后絕對是基因鎖最強。而其他體系，幾乎就是破壞力的持續提升（翡嬌一劍劈出萬米，藍拳獨自一人擊沉三架飛船就可見，無限恐怖時，四階初才有這么可怕的破壞力而死開真魔階就無視常規武器了）所以，天位和靈魂體系的優點，在于破壞力的提升速度快，而基因鎖是打后期。綜上，基因鎖最強不是笑話，從各方面綜合素質而言，絕對是基因鎖略勝其他體系一籌。貼吧轉載..

上古六大傳承:天位力量，天人合一，吸星換月，分割太虛夢想之鎖，奇異源泉，閃光瞬間，完美自在修真之力，符文科技，逍遙乾坤，創造天地魔法修煉，煉成轉化，煉化大千，操縱萬物靈魂魔神，執念凝聚，最終幻想，熬煉仙器基因之鎖，死亡掙扎，正統大道，最強力量不能理解的話，打個比喻：天位： 找個最粗的大腿抱上去罒ω罒夢想鎖：不是我瞧不起你們，在座的大腿都是垃圾╮(╯▽╰)╭意志鎖：終有一天我的腿會是最粗的o(≧口≦)o魔法：我們來研究一下這個大腿怎么用最好。執念：我就是大腿，我就是大腿，我就是大腿...........基因鎖：無論你的腿有多粗，把你肛倒我就是最粗的大腿(╬▼皿▼）

可以私聊我~

開始不怎么喜歡關欣這個人，后來也就無所謂了，她可能愛的不蘇怡華而已。 只是我看到言承旭那么痛苦所以覺得關欣這樣好過分哦！

這是部旭旭演的，超好看

趙仲銘 乾德門 飾 聯大附設醫院院長，處事老謀深算明哲保身，在內外科主任的院長寶座爭奪戰中，非常技巧式傾向真正具有權勢的一方。 郝孝剛 張大鏞 飾 蘇怡華身邊的年輕住院醫師，在唐國泰冷凍蘇怡華時，因為挺蘇而被唐國泰殺雞儆猴，調派到臺東分院。 黃凱元 張復建 飾 聯大醫學院院長，因為一起醫療糾紛，沒有在一開始承認自己可能的錯誤，而失去自己的名聲地位，辭職下臺。 廖其書 修杰楷 飾 在山上執業的醫師，真誠諦聽內在的聲音而活著，在關欣失意上山時意外成為她人生的避風港。 明濱 唐克華 飾 外科醫師。一路跟隨邱慶成往上爬的既得利益者，在邱慶成對付唐國泰的殘馀勢力時，率先倒戈，成為邱慶成的左右手。 王世平 鄧安寧 飾 總統府主任秘書，與徐大明主任有多年私交，在院長寶座爭奪戰中關鍵性的推手。 唐國泰妻 沉時華 飾 帶著兒女移民美國，一輩子都希望丈夫可以過平常日子，無奈當她可以把丈夫帶回身邊時，他已經風燭殘年。 洪威 黃騰德 飾 在醫療糾紛桉件中，給予關欣莫大支持的另類律師，對關欣有若有似無的感情。 賴成旭 劉亮佐 飾 麻醉科主任，跟著唐國泰撈盡好處，最后在收賄弊桉中失勢下臺。 關華 丁寧 飾 關欣的二姐，每天無所事事，關心自己的妹妹卻不得其法，寄居在關欣家中。 鄧念瑋 林立洋 飾 醫療糾紛受害者朱慧瑛的未婚夫，儘管處事手段備受爭議，對朱慧瑛卻是一往情深。 朱母 沉海蓉 飾 醫療糾紛受害者朱慧瑛的母親，含辛茹苦的單親媽媽，喪女之痛中散發人性的光芒。 朱慧瑛 向麗雯 飾 醫療糾紛受害者，滿懷希望的入院手術，想為鄧念瑋生下一兒半女，卻在手術意外中喪生。 朱慧婷 蔡宓潔 飾 醫療糾紛受害者朱慧瑛的妹妹，為自己的姊姊莫名喪生忿忿不平，只能陪伴著喪痛的母親四處奔走。 雯麗 Linda 飾 外科護理長。一個熱情活潑、古道熱腸的女孩，像個好心天使般在蘇怡華身邊默默的支持她，然而天使總是聚集著，她的身邊又另有一個好心天使郝孝剛醫師。 美茜 楊文文 飾 邱慶成的妻子，法律系畢業卻因為要照顧家庭與學習障礙的女兒，始終留在家裡，在邱慶成事業受挫時，捍衛丈夫不遺馀力。 徐翠鳳 許安安 飾 徐大明的女兒，因為愛上蘇怡華，奮力追求。用盡一切力氣，讓蘇怡華相信她的愛，與她結婚。 安妮 簡沛恩 飾 陳寬的妻子，逆來順受的小女人，個性軟弱溫馴。 常憶如 姚黛瑋 飾 BTV新聞部主任，嗜血成性的資深新媒體動物。 孫醫師 黃宗祐 飾 徐大明身邊的內科主治醫師，徐大明高昇院長后立刻成為內科主任。 阿蕊 秋乃華 飾 唐國泰家中幫傭多年，在妻兒移居美國時，照顧唐國泰生活起居。 孫校長 黃若白 飾 聯合大學校長，在附設醫院院長同意權上擁有關鍵權利。 徐大明妻 柯淑勤 飾 非常懂得作為醫生妻子的本分與義務，愛護丈夫跟女兒不遺馀力。 魏明珠 米凱莉 飾 開刀房護理長，也是唐國泰的人馬，對于醫院的人事和權力的動向非常清楚在唐國泰對付邱慶成時多予掣肘。 方總經理 陶傳正 飾 藥廠總經理，醫生們的投資者，隨時壓寶選邊站，才能利用與醫院的特殊交情順利把藥品打入醫院。

1. 看大乘佛經，以盡快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞嚴經》，都看文言文 、白話文對照的：《金剛經》《大般涅磐經》《法華經》《地藏菩薩本愿經》《圓覺經》《楞伽經》《凈土諸經》等。2. 看修行的書，明理不求實證，則無意義。目前時代，最好最易成就的，就是藏區的大圓滿法，能即生開悟。大圓滿法，天賜眾生福澤，能修習，當累世修的機緣，甚難得！六祖以后，禪宗已不適合人的根性，能度脫現代人的，最佳的就是大圓滿法了。正如蓮華士大師所預言：鐵鳥（飛機）飛翔時，大圓滿法將傳遍世界。推薦修行的兩本書：元音老人著《大手印淺釋》。丹貝旺旭仁波切著《金剛密乘大圓滿》。 修習大圓滿法，須拜有“仁波切”稱謂的大師為師，灌頂修行。有“仁波切”稱謂的大師，不僅僅是開悟，且證量足，能夠灌頂加持，并非是普通意義上的活佛摩頂。去青海省果洛洲久治縣的德合隆寺去拜： 丹貝旺旭仁波切 為師 或 四川省甘孜洲白玉縣阿宗寺 ：江央確吉寧瑪仁波切 修習大圓滿法，能即生開悟 ！3.所謂念念修行，就是終生念一佛名，念到一心不亂。從而能往生極樂世界。（念佛名：一是消業障；二是佛力感應加持）（當然要持戒、行善、發愿、生菩提心）（生真信，發切愿，志誠懇切，念佛名號。勿用觀心念法，當用攝心念法。楞嚴經大勢至菩薩說，都攝六根，凈念相繼，得三摩地，斯為第一。念佛時，心中（意根）要念得清清楚楚，口中（舌根）要念得清清楚楚，耳中（耳根）要聽得清清楚楚。意、舌、耳、三根，一一攝于佛號，則眼也不會東張西望，鼻也不會嗅別種氣味，身也不會懶惰懈怠，名為都攝六根。都攝六根而念，雖不能全無妄念，校彼不攝者，則心中清凈多矣，故名凈念。凈念若能常常相繼，無有間斷，自可心歸一處。所謂十念記數者，當念佛時，從一句至十句，須念得分明，仍須記得分明。至十句已，又須從一句至十句念，不可二十三十。隨念隨記，不可掐珠，唯憑心記，若十句直記為難，或分為兩氣，則從一至五,從六至十。若又費力，當從一至三，從四至六，從七至十，作三氣念。念得清楚，記得清楚，聽得清楚，妄念無處著腳，一心不亂，久當自得耳。須知此之十念，與晨朝十念，攝妄則同，用功大異。晨朝十念，僅一口氣為一念。不論佛數多少。此以一句佛為一念。彼唯晨朝十念則可，若二十三十，則傷氣成病。此則念一句佛，心知一句。念十句佛，心知十句。從一至十，從一至十，縱日念數萬，皆如是記。不但去妄，最能養神。隨快隨慢，了無滯礙。從朝至暮，無不相宜。較彼掐珠記數者，利益天殊。彼則身勞而神動，此則身逸而心安。但作事時，或難記數，則懇切直念。作事既了，仍復攝心記數。則憧憧往來者，朋從于專注一境之佛號中矣。大勢至謂都攝六根，凈念相繼，得三摩地，斯為第一。利根則不須論。若吾輩之鈍根，舍此十念記數之法，欲都攝六根，凈念相繼，大難大難。又須知此攝心念佛之法，乃即淺即深，即小即大之不思議法。但當仰信佛言，切勿以己見不及，遂生疑惑，致多劫善根，由茲中喪，不能究竟親獲實益，為可哀也。掐珠念佛，唯宜行住二時。若靜坐養神，由手動故，神不能安，久則受病。此十念記數，行住坐臥皆無不宜。臥時只宜默念，不可出聲。若出聲，一則不恭，二則傷氣，切記切記。——凈土宗念佛法門）而開悟、明心見性，也就是在念念修行中：前念已滅，后念未起，一念不生，回光返照，了了分明，當下抓住，覺性顯前——《大手印淺釋》《金剛密乘大圓滿》：有所謂：“內觀心性，向內觀！”之口訣。如是不散以自心自觀。此偈誦的意思是說：使能想、能念之心識，向它自己稍微地內轉;稍微地內向；輕微地內收，這樣便能認識本覺。華智仁波切說由此不能認識的話，便再也沒有其他辦法可以認識了。當以自心稍許向內輕微地觀于它自身的時候，會有一種遠離一切散亂分別的赤裸明清，這就是覺性。 念：南無（音：那摩）阿（音：a) 彌陀佛南無（音：那摩）觀世音菩薩南無（音：那摩）地藏王菩薩4.修行需要先消業障，在消業障方面《地藏菩薩本愿經》甚佳，讀經、念：南無（音：那摩)地藏王菩薩 名號。《地藏菩薩本愿經》：更能每日念菩薩名千遍，至于千日，是人當得菩薩遣所在土地鬼神，終身衛護，現世衣食豐益，無諸疾苦，乃至橫事不入其門，何況及身。是人畢竟得菩薩摩頂授記

恭喜師兄！南無阿彌陀佛！您應該高興才對！為什么？師兄應該有這樣經驗，我們在屋里時，用我們的肉眼看，屋里很清靜，干凈，但清晨忽然有一縷陽光照進來，這時我們會發覺空中有很多塵埃。知道這一點，我們明白念佛道理也一樣，佛號就像這縷智慧之光一樣，一下子照破我們內心真實本來面目，讓我們清楚我們是一個什么樣根機的人。否則我們還認為我是個好人，是個善人，是個能修行的人，地藏經：“南閻浮提眾生，起心動念，無不是惡，無不是罪。”就因為如此，我們才知道我們更應該死盡偷心，全心靠到阿彌陀佛大誓愿，往生極樂世界。否則只有墮落了，來生做人難啊！不如依佛愿力到極樂做佛。也就因為如此，我慢降低，生活中對他人有更大心量，有更大的寬容心、同情心。師兄有這樣的認識，真的很高興，希望師兄從此死盡偷心，全心靠到阿彌陀佛大誓愿，老實念佛，安心念佛，自在念佛，不理妄念，妄念自自然然慢慢淡了。。。南無阿彌陀佛！

多做善事，看王鳳儀嘉言錄。

建議你 看《地藏菩薩本愿經》 看后你自然會明白怎么回事的 如按《地藏菩薩本愿經》的內容做的話 對你本人也會有極大益處 《地藏菩薩本愿經》：若未來世眾生等，或夢或寐，見諸鬼神乃及諸形，或悲或啼，或愁或嘆，或恐或怖。此皆是一生十生百生千生過去父母，男女姊妹，夫妻眷屬，在于惡趣，未得出離，無處希望福力救拔，當告宿世骨肉，使作方便，愿離惡道。汝以神力，遣是眷屬，令對諸佛菩薩像前，專心自讀此經，或請人讀，其數三遍或七遍，如是惡道眷屬，經聲畢是遍數，當得解脫。乃至夢寐之中，永不復見。

我認為是你的業障現前，不要緊的，只要誠心向佛，一定會掃除它，修得一顆清靜心，阿彌佗佛！

心里障礙或者強迫癥，只能好好開導自己，要信就用心去信，不信就別提他了。