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千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。

千里鶯啼啼綠映紅，水村山郭酒旗風江南春杜牧千里鶯啼綠映紅①，水村山郭酒旗風②。南朝四百八十寺③，多少樓臺煙雨中④。[注釋]①綠映紅：綠樹紅花相互掩映。②水村山郭：依山傍水的村鎮城邑。酒旗風：酒家的酒幌子在風中飄動。③南朝：指曾經建都在江蘇南京的宋、齊、梁、陳四個朝代。四百八十寺：形容佛寺之多。因為南朝佛教非常盛行。④樓臺：指佛寺中的建筑。[解說]題目既然是“江南春”，所以詩人的目光馳騁于千里：江南春景，遼闊千里，鶯歌燕舞，柳綠桃紅，水鄉山郭，酒旗迎風。尤其是那迷蒙細雨中金碧輝煌的佛寺，更為絢麗的江南春景增添了豐富的色彩。因為這些佛寺又都是南朝建立的，于是又勾起作者對歷史的回憶，那不盡的幽思似乎與蒙蒙細雨交織成一片。

200左右。1、清香型白酒：清香型白酒:亦稱汾香型，以山西汾酒、浙江同山燒、河南寶豐酒、青稞酒、河南龍興酒、廈門高粱酒、天長帝酒等為代表，屬大曲酒類。它入口綿，落口甜，香氣清正。清香型白酒特點的標準是:清香純正，醇甜柔和，自然諧調，余味爽凈。清香純正就是主體香乙酸乙酯與乳酸乙酯搭配諧調，琥珀酸的含量也很高，無雜味，亦可稱酯香勻稱，干凈利落。總之，清香型白酒可以概括為:清、正、甜、凈、長五個字，清字當頭，凈字到底。2、汾酒：汾酒，中國傳統名酒，屬于清香型白酒的典型代表。因產于山西省汾陽市杏花村，又稱"杏花村酒"。汾酒以工藝精湛，源遠流長，素以入口綿、落口甜、飲后余香、回味悠長特色而著稱，在國內外消費者中享有較高的知名度、美譽度和忠誠度。歷史上，汾酒曾經過了三次輝煌。汾酒有著4000年左右的悠久歷史，1500年前的南北朝時期，汾酒作為宮廷御酒受到北齊武成帝的極力推崇，被載入二十四史，使汾酒一舉成名。被譽為最早國酒，國之瑰寶，是凝聚著古代中國勞動人民的智慧的結晶和勞動成果。

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山青花欲燃，千里鶯啼綠映紅

您好！應該填：江碧鳥逾白的下一句是：山青花欲燃。水村山郭酒旗風的上一句是：千里鶯啼綠映紅。絕句 杜甫 江碧鳥逾白， 山青花欲燃。 今春看又過， 何日是歸年。 〖譯文〗 江水碧綠水鳥的白翎顯得更加潔白， 山峰青翠映襯得花兒象燃燒的火一樣紅。 今年的春天眼看又過去了， 不知什么時候才是我回家的日子。 〖點評〗 這首詩以色彩鮮明，清新怡人的美好風光反襯詩人強烈盼望歸家的心情，抒發了作者長久旅居他鄉的感慨。 江南春杜牧千里鶯啼綠映紅①， 水村山郭酒旗風②。 南朝四百八十寺③， 多少樓臺煙雨中④。[注釋] ①綠映紅：綠樹紅花相互掩映。 ②水村山郭：依山傍水的村鎮城邑。酒旗風：酒家的酒幌子在風中飄動。 ③南朝：指曾經建都在江蘇南京的宋、齊、梁、陳四個朝代。四百八十寺：形容佛寺之多。因為南朝佛教非常盛行。 ④樓臺：指佛寺中的建筑。 [解說] 題目既然是“江南春”，所以詩人的目光馳騁于千里：江南春景，遼闊千里，鶯歌燕舞，柳綠桃紅，水鄉山郭，酒旗迎風。尤其是那迷蒙細雨中金碧輝煌的佛寺，更為絢麗的江南春景增添了豐富的色彩。因為這些佛寺又都是南朝建立的，于是又勾起作者對歷史的回憶，那不盡的幽思似乎與蒙蒙細雨交織成一片。

標準答案：《江南春》的作者是杜牧，是唐代著名詩人，詩中含有諷刺意味的詩句是：“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”。附原詩及解釋：江南春杜牧千里鶯啼綠映紅①，水村山郭酒旗風②。南朝四百八十寺③，多少樓臺煙雨中④。[注釋]①綠映紅：綠樹紅花相互掩映。②水村山郭：依山傍水的村鎮城邑。酒旗風：酒家的酒幌子在風中飄動。③南朝：指曾經建都在江蘇南京的宋、齊、梁、陳四個朝代。四百八十寺：形容佛寺之多。因為南朝佛教非常盛行。④樓臺：指佛寺中的建筑。[解說]題目既然是“江南春”，所以詩人的目光馳騁于千里：江南春景，遼闊千里，鶯歌燕舞，柳綠桃紅，水鄉山郭，酒旗迎風。尤其是那迷蒙細雨中金碧輝煌的佛寺，更為絢麗的江南春景增添了豐富的色彩。因為這些佛寺又都是南朝建立的，于是又勾起作者對歷史的回憶，那不盡的幽思似乎與蒙蒙細雨交織成一片。

能不能發表一下原文？

杜牧諷刺詩句：南朝四百八十寺，多少樓臺言語中

“江南春這樣的詩句：南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。不是諷刺嗎？統治者，但作者的情感表達來表達內心的感受。

“江南春這樣的詩句：南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。不是諷刺嗎？統治者，但作者的情感表達來表達內心的感受。

1、“千里鶯啼（綠）映（紅)，水村山郭酒旗風”出自唐代詩人杜牧的《江南春》。這兩句詩的意思是——　　江南大地鳥啼聲聲綠草紅花相映,水邊村寨山麓城郭處處酒旗飄動。　　2、附原文：　　江南春　　唐.杜牧　　千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。　　南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。　　【譯文】　　江南大地鳥啼聲聲綠草紅花相映，水邊村寨山麓城郭處處酒旗飄動。　　南朝遺留下的四百八十多座古寺，無數的樓臺全籠罩在風煙云雨中。　　【賞析】　　這首《江南春》，千百年來素負盛譽。四句詩，既寫出了江南春景的豐富多彩，也寫出了它的廣闊、深邃和迷離。　　“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。”詩一開頭，就象迅速移動的電影鏡　　頭，掠過南國大地：遼闊的千里江南，黃鶯在歡樂地歌唱，叢叢綠樹映著簇簇紅花；傍水的村莊、依山的城郭、迎風招展的酒旗，一一在望。搖蕩的原因，除了景物的繁麗外，恐怕還由于這種繁麗，不同于某處園林名勝，僅僅局限于一個角落，而是由于這種繁麗是鋪展在大塊土地上的。因此，開頭如果沒有“千里”二字，這兩句就要減色了。但是，明代楊慎在《升庵詩話》中說：“千里鶯啼，誰人聽得？千里綠映紅，誰人見得？若作十里，則鶯啼綠紅之景，村郭、樓臺、僧寺、酒旗，皆在其中矣。”對于這種意見，何文煥在《歷代詩話考索》中曾駁斥道：“即作十里，亦未必盡聽得著，看得見。題云《江南春》，江南方廣千里，千里之中，鶯啼而綠映焉，水村山郭無處無酒旗，四百八十寺樓臺多在煙雨中也。此詩之意既廣，不得專指一處，故總而命曰《江南春》……”何文煥的說法是對的，這是出于文學藝術典型概括的需要。同樣的道理也適用于后兩句。“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。”從前兩句看，鶯鳥啼鳴，紅綠相映，酒旗招展，應該是晴天的景象，但這兩句明明寫到煙雨，這是因為千里范圍內，各處陰晴不同，也是完全可以理解的。不過還需要看到的是，詩人運用了典型化的手法，把握住了江南景物的特征。江南特點是山重水復，柳暗花明，色調錯綜，層次豐富而有立體感。詩人在縮千里于尺幅的同時，著重表現了江南春天掩映相襯、豐富多彩的美麗景色。詩的前兩句，有紅綠色彩的映襯，有山水的映襯，村莊和城郭的映襯，有動靜的映襯，有聲色的映襯。但光是這些，似乎還不夠豐富，還只描繪出江南春景明朗的一面。所以詩人又加上精彩的一筆：“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。”金碧輝煌、屋宇重重的佛寺，本來就給人一種深邃的感覺，現在詩人又特意讓它出沒掩映于迷蒙的煙雨之中，這就更增加了一種朦朧迷離的色彩。這樣的畫面和色調，與“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風”的明朗絢麗相映，就使得這幅“江南春”的圖畫變得更加豐富多彩。“南朝”二字更給這幅畫面增添悠遠的歷史色彩。“四百八十”是唐人強調數量之多的一種說法。詩人先強調建筑宏麗的佛寺非止一處，然后再接以“多少樓臺煙雨中”這樣的唱嘆，就特別引人遐想。　　這首詩表現了詩人對江南景物的贊美與神往。但有的研究者提出了“諷刺說”，認為南朝皇帝在中國歷史上是以佞佛著名的，杜牧的時代佛教也是惡性發展，而杜牧又有反佛思想，因之末二句是諷刺。其實解詩首先應該從藝術形象出發，而不應該作抽象的推論。杜牧反對佛教，并不等于對歷史上遺留下來的佛寺建筑也一定厭惡。他在宣州，常常去開元寺等處游玩。在池州也到過一些寺廟，還和僧人交過朋友。著名的詩句，象“九華山路云遮寺，青弋江邊柳拂橋”，“秋山春雨閑吟處，倚遍江南寺寺樓”，都說明他對佛寺樓臺還是欣賞流連的。當然，在欣賞的同時，偶而浮起那么一點歷史感慨也是可能的。表達了作者的情緒很中性，既無明顯的憎 ，也無明顯的惡，僅僅是在單純地寫景、詠春。　　3、作者簡介：　　杜牧（公元803－約852年）唐代詩人，漢族，字牧之，號樊川居士，京兆萬年（今陜西西安）人. 晚唐杰出詩人，尤以七言絕句著稱。杜牧晚年居長安南樊川別墅,故后世稱“杜樊川”。杜牧人稱“小杜”，并李商隱并稱“小李杜”。

千里鶯啼啼綠映紅，水村山郭酒旗風江南春杜牧千里鶯啼綠映紅①，水村山郭酒旗風②。南朝四百八十寺③，多少樓臺煙雨中④。[注釋]①綠映紅：綠樹紅花相互掩映。②水村山郭：依山傍水的村鎮城邑。酒旗風：酒家的酒幌子在風中飄動。③南朝：指曾經建都在江蘇南京的宋、齊、梁、陳四個朝代。四百八十寺：形容佛寺之多。因為南朝佛教非常盛行。④樓臺：指佛寺中的建筑。[解說]題目既然是“江南春”，所以詩人的目光馳騁于千里：江南春景，遼闊千里，鶯歌燕舞，柳綠桃紅，水鄉山郭，酒旗迎風。尤其是那迷蒙細雨中金碧輝煌的佛寺，更為絢麗的江南春景增添了豐富的色彩。因為這些佛寺又都是南朝建立的，于是又勾起作者對歷史的回憶，那不盡的幽思似乎與蒙蒙細雨交織成一片。