一、詞根 gam,gamo = marry,marriage 婚姻來源于希臘語 gamos 婚姻,詞根 gamo 為 gam 的變體,有兩種具體形式：1）-gamy 為名詞的構詞形式，表示“…婚”; 2）gamous 為形容詞的構詞形式，表示“…婚的,…性的”；相應的拉丁語詞根為：marit,nupti 結婚，分別來源于拉丁語 maritus,nuptiae。二、詞例:1.autogamy [auto- 自己 + -gam- 結婚 + -y (a.) 形容詞后綴，表示“…的”， 形容自己與自己結婚的 → ] adj. 自花受精的,自體受精的2.bigamy [bi- 雙,兩 + -gam- 結婚 + -y (n.) 名詞后綴 → 同時與兩個人結婚 → ] n. 重婚 ( 罪 )3.monogamy [mono- 一 + gam 結婚 + -y (n.)名詞后綴 → 只能同時與一個人結婚的 → ] n. 一夫一妻制4.neogamist [neo- 新 + gam 結婚 + -ist 名詞后綴表示人 → 形容剛剛結婚的 → ] n. 新婚者5.endogamy [endo- 內,中間 + gam 結婚 + -y (n.) 名詞后綴 → 家族成員內部結姻的現象 → ] n.內部通婚6.polygamous [poly- 多 + gam 結婚 + -ous (a.) 形容詞后綴，表示“…的” → 形容一個男人有多位妻子的( 或反之) → ] adj. 多配偶的,一夫多妻的,一妻多夫的

.一夫一妻制。 （一）。概念說明： 一夫一妻制Monogamy一詞源于希臘文，包括momo單一、與gamy婚姻兩部分。 因此monogamy的真意是指在婚姻當中，一夫一妻的結合。Monogamy可從兩方面看，自丈夫方面說：就是所謂的一夫一妻制monogamy，此字特別強調一位妻子。自妻子方面說：就是所謂的一妻一夫制monoandry，此字特別表示只有一個丈夫。但是一般用法，將monogamy和monoandry等同。 （二）。習俗允許一個人只能合法的在一時期內娶或嫁一個配偶。此制度通常以兩種形式出現：一是兩人間訂立終身契約，只有違法的時候才能解約。羅馬天主教和印度教的有關婚姻規定就屬此類。另一種也是一夫一妻制，但容許一再的更換配偶；也就是離婚再婚制度。至于促成一夫一妻制的因素除了法律、道德、宗教外，尚有以下社會情況：如自然的男女比例、婦女經濟貢獻的日形重要、從本世紀中葉起全世界婦女對受教育及參政與日俱增等。 （三）。雖然以色列在歷史的演變中，實際上走向一夫多妻制（撒下五12；則二十三）的路線，畢竟充軍之后已大為減少，至耶穌時代（谷十1~12；瑪十九1~9）可說已近絕跡而合乎舊約中暗示的理想婚姻制度；一夫一妻制。 （四）。從1949年一個世界性的調查顯示：原始文化中，有四十三個社會（族）采行嚴格的一夫一妻制，而有一百九十五個族允許一夫多妻制（polygamy）。這些人一實地調研的結果，反駁了世界實際學者所主張的進化論；那理論認為婚姻是逐漸演進而形成的，從原始雜交起，進而小團體聯姻（在團體內的男女皆可有性關系）；然后至一夫多妻制，最后才是一夫一妻制。故此研究對簡單的進化理論指出質疑。在工業化、教育普及以及歐美式聲望的影響下，在現代化中的世界迫使一夫多妻制日漸沒落。現在的人類學家和社會學家認為一夫一妻制已經成為大眾所喜愛的婚姻形式。 （五）。天主教一向倡導嚴格的一夫一妻制，將婚姻當作一男一女終生不可拆三的結合，但并不反對配偶去世后再婚。有些國家雖然法律明訂有配偶者，不得重婚，表明采行的事一夫一妻制；但事實上仍有少數納妾的現象，只是法律上不承認其為合法婚姻，不承認妾為夫之配偶。 轉載自“天主教神學詞典”

一妻多夫制（polyandry）一個女子同時與幾個男子結為夫妻的婚姻形式。它與一夫多妻制都被認為是人類婚姻的例外形式，并不是普遍流行的。一妻多夫的主要形式有：①有血緣關系的幾個兄弟共娶一妻，一般由長子出面迎娶，以后造成兄弟共妻的事實；②朋友共妻。這種婚俗主要流行于印度南部和中亞一帶，其形式多為依次同居，不是聯合同居，所生子女或依次先后各規其夫，或歸母親所指定的父親。多夫制除起源于群婚這一因素外，發展到現代，還有重要的經濟原因。中國西藏門巴族的一妻多夫制主要是兄弟共妻，其形成原因主要由于農奴制度的壓迫，兄弟共妻不分家，才能有力量應付繁重的“烏拉”差役。朋友共妻也是與經濟原因有關的。一妻多夫制主要在我國西藏的門巴族、珞巴族和藏族中存在過。印度也存在有一妻多夫制，但與西藏諸族的一妻多夫制有些不同。其形成原因，一說與原始人廣泛流行溺嬰有關；一說在階級社會中，與保護財產不被分割有關；有的還認為可能與男子經常外出，妻子需人照顧，或婚后不育等有關

復偶婚除一夫多妻外，又有一妻多夫制（Polyandry）。此種婚姻型式即系一婦同時可與數個男子有合法婚姻關系，亦為社會文化所允許。唯行此種婚姻制度者，極為少有。 多夫制似較多行之於母系社會。此制一妻有數個丈夫，其中一人為正夫，其馀為副夫。性權利通常經由正夫及妻同意後，由正夫分配行使。男子除分享其妻之性權利外，也可能要求把自己所生之子女歸在自己名下。子女則可分別向其生父要求財產權益。另外，所有子女對其母親所有之財產享有同等權益。 行一妻多夫制之社會通常行兄弟共妻制。為維護兩族間之既存關系，并保存全族人之權益，妻之夫死亡，以其夫之兄弟為夫。在此制中，夫之兄弟有責任納寡嫂為室，所生子女視為死者之子女。另一情形則為：與寡嫂結婚，子女則在自己名下。此與前者不同。 一妻多夫制有行兄弟共妻者，亦有非兄弟共妻者。 復偶婚亦有多夫多妻之共同婚，為初民社會中數夫或數妻之共同團體。兩個男子與兩個以上女子之婚制，乃極為罕見之婚姻型式，亦從未成為一種主要型式。如果有之，亦僅為適應當地當時之一種權宜辦法。（席汝楫）

1個女人,幾個或者幾十個老公!