朋友關系。裴冕比較照顧杜甫，庇護他。。。

沒有關系，只是杜甫被稱為老杜，杜牧被稱為小杜罷了

說回山東白酒，幾乎每個縣都有自己的酒廠。山東人會喝酒，也會造酒。全國愛喝白酒會喝白酒，山東人不說第一，沒人敢說第二。孔府家酒，廣告是讓你想家。武定府酒，大惠民地區沒了，我們有武定府酒。扳倒井。景陽岡，武松打虎三碗不過崗。洋河——“世界上最寬廣的是大海，最高遠的是天空，最博大的是男人的情懷，洋河藍色經典，男人的情懷。”這兩種酒是在我的印像中最深的有特殊意義的灑啊，因為我第一次去我丈母娘家帶的就是這兩種酒。這在當時可是最好的兩種酒，是我父親托人專們買的。因為在上世紀七八十年代，物資供還十分緊缺，做為名酒之一那更是難求。出名的酒不見得好喝，不出名的未必沒有好酒。真心推薦，坊子白酒。現如今名不見經傳，而且從未見過廣告，并且明確標明是薯干發酵液態法生產，說白了就是紅薯干的酒精酒，但是在全國第三屆評酒會上照樣評為全國優質白酒之一，山東有兩個獲得國際金獎的名酒，金獎白蘭地和青島啤酒。一個省兩個世界品牌名酒，在全國還是獨一份，哪個省能比？這是最出名的兩種酒。小編問的是“比較”出名，不是最出名。比較出名的也不少，比如稱得上老字號的有景芝白干。別說是山東，就是全中國、全世界，要數酒文化，蘭陵絕對首屈一指！三千多年歷史了。1995年，在徐州獅子山漢墓中出土的兩壇美酒就是蘭陵美酒，距今已經2174年了。煙臺產的"至寶三鞭酒"在市面上很少見了。如果用真材實料釀造，可稱得上好酒。濟南趵突泉，百脈泉酒。淄博扳倒井，黃河龍。菏澤花冠。濰坊景芝。臨沂蘭陵。泰安泰山特曲。德州古貝春。煙臺古釀。青島瑯琊臺。即墨老酒。都行啊。

今陜西省西安市旁南郊少陵,地處陜西省關中平原偏南地區，北部為沖積平原，南部為剝蝕山地。大體地勢是東南高，西北與西南低，呈一簸箕狀。

你好！詩圣是杜甫，唐詩圣一般沒有特指也是。僅代表個人觀點，不喜勿噴，謝謝。

詩圣是杜甫，唐詩圣一般沒有特指也是。

是杜甫,杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被后人稱為“詩圣”，他的詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。

不能這么說，在盛唐的 “李杜” 是李白杜甫，被詩家稱作 “老李、老杜” 。叫老杜一說是出于杜甫中晚年以后心態比較老，詩中常有老字，后人即以其自稱而稱其老。杜甫自稱老且病的詩很多。到了宋朝，有兩位詩人在多首詩中直呼老杜， 慢慢的就流傳開了。一個是宋人方回，詩云：不爭老杜廣文飯，且共仰山鹙子茶。又有詩云：客久已無味，更苦貲用乏。年邁欲不競，仍著疾病壓。相望五百年，老杜臥夔硤。浩然詩不多，句句盡堪傳。另一個人是宋·方岳的《除夜》：莫嫌工部太侵尋，老杜稱呼直至今。我但六年難改口，不知老杜更年深。所以個人認為，他們兩個對中國文化作出的貢獻都非常的大。供參考。

葉紹翁，字嗣宗，號靖逸，龍泉（今浙江麗水市龍泉市）人，南宋中期文學家、詩人。祖籍建陽。原姓李，后嗣于龍泉葉氏，祖父李穎士于宋政和五年（1115）中進士，曾任處州刑曹，后知余姚。南宋建炎三年（1129），穎士抗金有功，升為大理寺丞、刑部郎中，后因趙鼎黨事，被貶。紹翁因祖父關系受累，家業中衰，少時即給龍泉葉姓為子。光宗至寧宗期間，曾在朝廷做小官，與真德秀過從甚密。他長期隱居錢塘西湖之濱，與葛天民互相酬唱。葉紹翁著有《四朝聞見錄》，補正史之不足，被收入《四庫全書》。詩集《靖逸小稿》、《靖逸小稿補遺》，其詩語言清新，意境高遠，屬江湖詩派風格。字 號字嗣宗 號靖逸

詩人

杜甫（712—770），字子美，自號少陵野老，由盛唐到中唐大詩人，號稱“詩圣”。

杜甫的別稱有：杜少陵、杜工部、杜拾遺、杜草堂、老杜、詩圣。杜甫自號少陵野老，與李白合稱“李杜”。原籍湖北襄陽，后徙河南鞏縣。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。擴展資料律詩在杜詩中占有極重要的地位。杜甫律詩的成就，首先在于擴大了律詩的表現范圍。他不僅以律詩寫應酬、詠懷、羈旅、宴游，以及山水，而且用律詩寫時事。用律詩寫時事，字數和格律都受限制，難度更大，而杜甫卻能運用自如。杜甫把律詩寫得縱橫恣肆，極盡變化之能事，合律而又看不出聲律的束縛，對仗工整而又看不出對仗的痕跡。如被楊倫稱為“杜集七言律第一”的《登高》，就是這樣一首詩：“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。”全詩在聲律句式上，又極精密、考究。八句皆對，首聯句中也對。嚴整的對仗被形象的流動感掩蓋起來了，嚴密變得疏暢。參考資料來源：百度百科-杜甫

人生中有一些交集的。雖然二人詩風差距很大，一個浪漫飄逸，一個沉郁頓挫，并且李白生活在盛唐，而杜甫更多的是在唐由盛轉衰的年代（不是晚唐！）。但是二人是有交集的。天寶三載，744年，杜甫第一次在洛陽見到李白，就寫下了《贈李白》，相逢恨晚。二人相約北渡黃河，來到王屋山，尋訪道士華蓋君，不料其已仙去，故而李白去陳留，杜甫去了梁宋，后李白又趕來，二人遇見了高適。這段故事，在杜甫的《遣懷》《昔游》中亦有記載。再后來他們又在兗州重逢。之后再無見面。杜甫在京都長安開始了北漂生涯，李白則漫游生活。后來杜甫還寫了很多回憶李白的詩句……其中比較有名的是《天末懷李白》；李白也寫過首《沙丘城下寄杜甫》。ps：二人雖被并稱李杜，但其實在當時時杜甫的詩歌并未被提到那么高的高度。最早將二人相提并論也要等到杜甫逝世四十多年后元稹給他寫的墓志銘中了。

沒有關系，應為李白是在唐朝盛世的時候的詩人，他的作品中看到盛世、喜悅、快樂的味道。而杜浦是唐朝衰落的時候的詩人，他的詩中有悲觀、無奈、憎恨的意味。

天寶三年(公元744年)的夏天，李白到了東都洛陽。在這里，他遇到正在蹭蹬不遇的杜甫。中國文學史上最偉大的兩位詩人見面了。此時，李白已名揚全國，而杜甫風華正茂，卻困守洛城。 李謫仙像[6]李白比杜甫年長十一歲，但他并沒有以自己的才名在杜甫面前倨傲；而“性豪業嗜酒”、“結交皆老蒼”的杜甫，也沒有在李白面前一味低頭稱頌。兩人以平等的身份，建立了深厚的友情。在洛陽時，他們約好下次在梁宋(今開封商丘一帶)會面，訪道求仙

有一點可以確認，他們倆是朋友！

兩人是亦師亦友的關系，李白比杜甫年長十一歲。杜甫很崇拜李白，還寫了憶李白的詩~如《贈李白》《春日憶李白》《冬日有懷李白》《天末懷李白》《夢李白》等詩李白也寫過《沙丘城下寄杜甫》一詩

應該沒吧，一個天天喝酒，一個飯都吃不起