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河南省西平——棠溪

位于西平縣中原大道棠溪商城斜對面

古代寶劍名。《越絕外傳·記寶劍》中楚王請歐冶子、干將、莫邪來西平棠溪鑄成太阿名劍，答楚王曰：“欲知太阿，觀其紋，巍巍翼翼，如流水之波。”

秦始皇沒有寶刀，只有寶劍太阿。相傳是楚王請歐冶子、干將、莫邪來西平棠溪鑄成。荊軻刺秦王時，秦王便用此劍斬斷荊軻左腿，是一把罕見的稀世珍寶。

寶刀是傳說，寶劍太阿有記載

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應(yīng)該是有的，但是沒有記載姓名。 韓非據(jù)史料可考故土在西平縣出山棠溪北岸的韓堂村。韓堂村建有韓家祠堂，而后遷至出山鎮(zhèn)西南，韓堂村留名至今。 韓祠為韓家宗祠，何代修筑無考，但每年春節(jié)韓姓子孫敬奉韓家宗祖一直延續(xù)，韓祠歷代修復(fù)，破損于解放初，1958年在此建出山禮堂，有“思辨”碑石一塊，村人說曾蓋在西街井口，后無下落。 而且韓非死的時候已經(jīng)40多歲，應(yīng)該有后代的。另外，廬江何氏也可能是韓非的后代。

政治韓非的貢獻(xiàn)在術(shù)勢兩者，也許勢還是他的創(chuàng)造發(fā)明，他的術(shù)是君主充分運用勢的術(shù)，比申不害的術(shù)要厲害得多。所以他的貢獻(xiàn)，似乎不外是：(1) 君主陰險殘酷的御下之術(shù)；(2) 君主有權(quán)無限縱欲的說教。這兩者，在法家的全部武器庫中是積極作用起得最少、消極作用起得最多的東西。二千年來法家被攻擊為刻薄寡恩，目標(biāo)首先是韓非。這么說來，從“法家立場”來說，韓非也是害群之馬。說他“集大成”，起商鞅、李悝于地下，一定堅決反對。文學(xué)特點　　韓非子的文章說理精密，文鋒犀利，議論透辟，推證事理，切中要害。比如《亡征》一篇，分析國家可亡之道達(dá)47條之多，實屬罕見。《難言》、《說難》二篇，無微不至地揣摩所說者的心理，以及如何趨避投合，周密細(xì)致，無以復(fù)加。　　韓非子的文章構(gòu)思精巧，描寫大膽，語言幽默，于平實中見奇妙，具有耐人尋味、警策世人的藝術(shù)效果。韓非子還善于用大量淺顯的寓言故事和豐富的歷史知識作為論證資料，說明抽象的道理，形象化地體現(xiàn)他的法家思想和他對社會人生的深刻認(rèn)識。在他文章中出現(xiàn)的很多寓言故事，因其豐富的內(nèi)涵，生動的故事，成為膾炙人口的成語典故，至今為人們廣泛運用了。