書法家薛瑛寫的

西鳳酒注冊商標(biāo)三個字是原中國包裝設(shè)計委員會委員，陜西包裝設(shè)計委員會副主任，西安第一印刷廠總設(shè)計師，高級工藝美術(shù)師李穎寬先生于80年代初為西鳳酒所題，并被西鳳酒廠注冊為商標(biāo)，也就是大家經(jīng)常見到的西鳳酒三個字。2014年初，李老作為西鳳酒商標(biāo)題名人，在西鳳酒廠博物館籌備之際，被邀請至廠并揮毫紀(jì)念。

婉約派女詞人李清照早年閑適的心境的詩句有： 點絳唇 蹴罷秋千，起來慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。 見客入來，襪刬金釵溜，和羞走。倚門回首，卻把青梅嗅。 此詞為李清照早年作品，寫盡少女純情的神態(tài)。 如夢令(李清照早期作品) 李清照（張硯鈞 作） 常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。 興盡晚回舟，誤入藕花深處。 爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。 這首小令用詞簡練，只選取了幾個片斷，把移動著的風(fēng)景和作者怡然的心情融合一起，寫出了作者青春年少時的好心情，讓人不由想隨她一道荷叢蕩舟，沉醉不歸。正所謂“少年情懷自是得”，這首詩不事雕琢，富有一種自然之美。 一剪梅·紅藕香殘玉簟秋 李清照 【朝代】宋代 紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨上蘭舟。云中誰寄錦書來，雁字回時，月滿西樓。 花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。

如夢令

1.李清照詞全集 [李清照] 2.長壽樂(南昌生日) [李清照] 3.點絳唇(蹴罷秋千) [李清照] 4.點絳唇(寂寞深閨) [李清照] 5.蝶戀花(昌樂館寄姊妹) [李清照] 6.蝶戀花(暖雨晴風(fēng)初破凍) [李清照] 7.蝶戀花(上巳召親族) [李清照] 8.多麗(詠白菊) [李清照] 9.鳳凰臺上憶吹簫(香冷金猊) [李清照] 10.孤雁兒(藤床紙帳朝眠起) [李清照] 11.好事近(風(fēng)定落花深) [李清照] 12.浣溪沙(淡蕩春光寒食天) [李清照] 13.浣溪沙(髻子傷春嫩更梳) [李清照] 14.浣溪沙(莫許杯深琥珀濃) [李清照] 15.浣溪沙(小院閑窗春己深) [李清照] 16.浣溪沙(繡面芙蓉一笑開) [李清照] 17.減字木蘭花(賣花擔(dān)上) [李清照] 18.臨江仙(庭院深深深幾許) [李清照] 19.滿庭芳(芳草池塘) [李清照] 20.滿庭芳(小閣藏春) [李清照] 21.南歌子(天上星河轉(zhuǎn)) [李清照] 22.念奴嬌(春情) [李清照] 23.菩薩蠻(風(fēng)柔日薄春猶早) [李清照] 24.菩薩蠻(歸鴻聲斷殘云碧) [李清照] 25.清平樂(年年雪里) [李清照] 26.慶清朝慢(禁幄低張) [李清照] 27.如夢令(常記溪亭日暮) [李清照] 28.如夢令(昨夜雨疏風(fēng)驟) [李清照] 29.瑞鷓鴣(雙銀杏) [李清照] 30.聲聲慢(尋尋覓覓) [李清照] 31.訴衷情(夜來沈醉卸妝遲) [李清照] 32.攤破浣溪沙(病起蕭蕭兩鬢華) [李清照] 33.攤破浣溪沙(揉破黃金萬點輕) [李清照] 34.殢人嬌(後亭梅開有感) [李清照] 35.添字采桑子(窗前誰種芭蕉樹) [李清照] 36.武陵春(風(fēng)住塵香花已盡) [李清照] 37.小重山(春到長門春草青) [李清照] 38.行香子(七夕) [李清照] 39.行香子(天與秋光) [李清照] 40.一剪梅(紅藕香殘玉簟秋) [李清照] 41.憶秦娥(臨高閣) [李清照] 42.永遇樂(落日熔金) [李清照] 43.漁家傲(天接云濤連曉霧) [李清照] 44.漁家傲(雪里已知春信至) [李清照] 45.玉樓春(紅梅) [李清照] 46.怨王孫(帝里春晚) [李清照] 47.怨王孫(湖上風(fēng)來波浩渺) [李清照] 48.鷓鴣天(暗淡輕黃體性柔) [李清照] 49.鷓鴣天(寒日蕭蕭上瑣窗) [李清照] 50.醉花陰(薄霧濃云愁永晝) [李清照] 51.烏江 [李清照]

浣溪沙小院閑窗春己深，重簾未卷影沈沈，倚樓無語理瑤琴。遠(yuǎn)岫出山催薄暮，細(xì)風(fēng)吹雨弄輕陰，梨花欲謝恐難禁。浣溪沙淡蕩春光寒食天，玉爐沈水裊殘煙，夢回山枕隱花鈿。海燕未來人斗草，江梅已過柳生綿，黃昏疏雨濕秋千。浣溪沙髻子傷春慵更梳，晚風(fēng)庭院落梅初，淡云來往月疏疏，玉鴨薰?fàn)t閑瑞腦，朱櫻斗帳掩流蘇，通犀還解辟寒無。浣溪沙繡幕芙蓉一笑開，斜偎寶鴨親香腮，眼波才動被人猜。一面風(fēng)情深有韻，半箋嬌恨寄幽懷，月移花影約重來。如夢令 常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。 興盡晚回舟，誤入藕花深處。 爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。如夢令 昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒。 試問卷簾人，卻道海棠依舊。 知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦。菩薩蠻 歸鴻聲斷殘云碧，背窗雪落爐煙直。燭底鳳釵明，釵頭人勝輕。 角聲催曉漏，曙色回牛斗。春意看花難，西風(fēng)留舊寒。菩薩蠻 風(fēng)柔日薄春猶早，夾衫乍著心情好。睡起覺微寒，梅花鬢上殘。 故鄉(xiāng)何處是？忘了除非醉。沈水臥時燒，香消酒未消。清平樂 年年雪里，常插梅花醉，挪盡梅花無好意，贏得滿衣清淚！ 今年海角天涯，蕭蕭兩鬢生華。看取晚來風(fēng)勢，故應(yīng)難看梅花。憶秦娥 臨高閣，亂山平野煙光薄。煙光薄，棲鴉歸后，暮天聞角。 斷香殘香情懷惡，西風(fēng)催襯梧桐落。梧桐落，又還秋色，又還寂寞。添字采桑子 窗前誰種芭蕉樹？陰滿中庭；陰滿中庭，葉葉心心、舒卷有馀情。 傷心枕上三更雨，點滴霖霪；點滴霖霪，愁損北人、不慣起來聽！鷓鴣天 寒日蕭蕭上鎖窗，梧桐應(yīng)恨夜來霜。酒闌更喜團茶苦，夢斷偏宜瑞腦香。 秋已盡，日猶長，仲宣懷遠(yuǎn)更凄涼。不如隨分尊前醉，莫負(fù)東籬菊蕊黃。鷓鴣天 暗淡輕黃體性柔，情疏跡遠(yuǎn)只香留．何須淺碧深紅色，自是花中第一流． 梅定妒，菊應(yīng)羞，畫欄開處冠中秋．騷人可煞無情思，何事當(dāng)年不見收．玉樓春 紅梅 紅酥肯放瓊苞碎，探著南枝開遍末？不知醞藉幾多時，但見包藏?zé)o限意。 道人憔悴春窗底，悶損闌干愁不倚。要來小看便來休，未必明朝風(fēng)不起。小重山 春到長門春草青，紅梅些子破，未開勻。碧云籠碾玉成塵，留曉夢，驚破一甌春。 花影壓重門，疏簾鋪淡月，好黃昏。二年三度負(fù)東君，歸來也，著意過今春。臨江仙 庭院深深深幾許，云窗霧閣常扃，柳梢梅萼漸分明，春歸秣陵樹，人老建康城。 感月吟風(fēng)多少事，如今老去無成，誰憐憔悴更雕零，試燈無意思，踏雪沒心情。

李清照——[蝶戀花]《上已召親族》 李清照——《點絳唇》 李清照——《漁家傲》 李清照——《如夢令》 李清照——《聲聲慢》 李清照——《醉花陰》 李清照——《烏江》 李清照——《長壽樂》 李清照——《多麗》

西鳳酒三個字是李穎寬先生所題。西鳳酒古稱秦酒、柳林酒，是產(chǎn)于鳳酒之鄉(xiāng)的陜西省寶雞市鳳翔縣柳林鎮(zhèn)的地方傳統(tǒng)名酒，為中國四大名酒之一。始于殷商，盛于唐宋，已有三千多年的歷史，有蘇軾詠酒等諸多典故。西鳳酒無色清亮透明，醇香芬芳，清而不淡，濃而不艷，集清香、濃香之優(yōu)點融于一體，以“醇香典雅、甘潤挺爽、諸味協(xié)調(diào)、尾凈悠長”和“不上頭、不干喉、回味愉快”的獨特風(fēng)格聞名。擴展資料西鳳酒是中國“鳳香型”白酒的典型代表 ，具有“鳳型”酒的獨特風(fēng)格，清而不淡，濃而不艷，以“醇香典雅、甘潤挺爽、諸味協(xié)調(diào)、尾凈悠長”和“不上頭、不干喉、回味愉快”的獨特風(fēng)格被世人稱頌。它把清香型和濃香型二者之優(yōu)點融為一體，香與味、頭與尾和調(diào)一致，屬于復(fù)合香型的大曲白酒。西鳳酒的特點是：酒液無色，清澈透明，清芳甘潤、細(xì)致，入口甜潤、醇厚、豐滿，有水果香，尾凈味長，為喜飲烈性酒者所鐘愛。鳳香型白酒無色透明、無懸浮物、無沉淀，蜜香秀雅，具有以乙酸乙酯為主體，一定量已酸乙酯為輔的復(fù)合香氣，醇厚豐滿、甘潤挺爽，尾凈悠長。是以糧谷為原料，經(jīng)固態(tài)發(fā)酵、蒸餾、貯存、勾兌而成的，鳳香型白酒是以乙酸乙酯為主，已酸乙酯為輔的復(fù)合香氣的蒸餾酒。其工藝特點為新窖泥發(fā)酵，發(fā)酵期短（一般14天），酒海貯存：“酒海”是用柳條編的大型血料紙酒簍，用來貯酒，貯存3年后勾調(diào)出廠。西鳳酒是中國最古老的歷史名酒之一。鳳翔古稱雍州，地處古周原，是中華民族先祖的定居地區(qū)。這里又是上古農(nóng)業(yè)大師后稷教民稼墻的地方，歷來頗具興農(nóng)釀酒之地利，也是中國古代文化的中心地區(qū)。西鳳酒始于殷商，盛于唐宋，距今已有2600多年的歷史，遠(yuǎn)在唐代就已列為珍品，是中國四大名酒之一。鳳翔是民間傳說中產(chǎn)鳳凰的地方，有鳳鳴岐山、吹簫引鳳等故事。唐代，鳳翔是西府臺的所在地，人稱西府鳳翔。唐儀鳳年間的一個陽春三月，吏部侍郎裴行儉護送波斯王子回國途中，行至鳳翔縣城以西的亭子頭村村附近，發(fā)現(xiàn)柳林鎮(zhèn)窖藏陳酒香氣將五里地外亭子頭的蜜蜂蝴蝶醉倒奇景，即興吟詩贊嘆曰：“送客亭子頭，蜂醉蝶不舞，三陽開國泰，美哉柳林酒”。此后，柳林酒以“甘泉佳釀、清冽醇馥”的盛名被列為朝廷貢品。史載此酒在唐代即以“醇香典雅、甘潤挺爽、諸味協(xié)調(diào)、尾凈悠長”列為珍品。

王安石詞集　　浣溪沙　　百畝中庭半是苔，門前白道水縈回。愛閑能有幾人來。　　小院回廊春寂寂，山桃溪杏兩三栽。為誰零落為誰開？　　南鄉(xiāng)子　　自古帝王州，郁郁蔥蔥佳氣浮。四百年來成一夢，堪愁，晉代衣冠成古丘。　　繞水恣行游。上盡層樓更上樓。往事悠悠君莫問，回頭。檻外長江空自流。　　漁家傲　　平岸小橋千嶂抱，揉蘭一水縈花草。茅屋數(shù)間窗窈窕。塵不到，時時自有春風(fēng)掃。　　午枕覺來聞?wù)Z鳥，攲眠似聽朝雞早。忽憶故人今總老。貪夢好，茫然忘了邯鄲道。　　菩薩蠻　　數(shù)家茅屋閑臨水，輕衫短帽垂楊里。今日是何朝？看余度石橋。　　梢梢新月偃，午醉醒來晚。何物最關(guān)情？黃鸝一兩聲。　　桂枝香　　登臨送目，正故國晚秋，天氣初肅。千里澄江似練，翠峰如簇。征帆去棹殘陽里，背　　西風(fēng)、酒旗斜矗。 彩舟云淡，星河鷺起，畫圖難足。　　念往昔、繁華競逐，嘆門外樓頭，悲恨相緒。千古憑高對此，漫嗟榮辱。六朝舊事隨　　流水，但寒煙芳草凝綠。至今商女，時時猶唱，后庭遺曲。　　千秋歲引　　別館寒砧，孤城畫角，一派秋聲入寥廓。東歸燕從海上去，南來雁向沙頭落。楚臺風(fēng)，　　庾樓月，宛如昨。　　無奈被些名利縛！無奈被它情耽閣！可惜風(fēng)流總閑卻！當(dāng)初謾留華表語，而今誤我秦　　樓約。夢闌時，酒醒后，思量著。　　菩薩蠻.集句　　海棠亂發(fā)皆臨水，君知此處花何似？涼月白紛紛，香風(fēng)隔岸聞。　　囀枝黃鳥近，隔岸聲相應(yīng)。隨意坐莓苔，飄零酒一杯。

一、全文瀏覽 傷仲永 （王安石） 金溪民/方仲永，世/隸耕。仲永/生五年，未嘗/識書具，忽啼/求之。父異焉，借/旁近/與之，即/書詩四句，并/自為其名。其詩/以養(yǎng)父母、收族為意，傳/一鄉(xiāng)秀才/觀之。自是/指物作詩/立就，其文理/皆有可觀者。邑人/奇之，稍稍/賓客其父，或/以錢幣乞之。父利/其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。 余/聞之也久。明道中，從先人/還家，于/舅家見之，十二三矣。令作詩，不能/稱/前時之聞。又七年，還自楊州，復(fù)到舅家，問焉，曰“泯然眾人矣。” 王子曰：“仲永之通悟/受之天也。其/受之天也，賢于/人材遠(yuǎn)矣；卒之為眾人，則/其受于人者/不至也。彼其/受之天也，如此其賢也，不受之人，且為/眾人。今/夫不受之天，固眾人；又/不受之人，得為/眾人/而已邪？”。 二、題目意義 傷，是“憐惜”的意思。傷仲永，即憐惜方仲永這個幼時天資聰穎的神童由于沒有學(xué)習(xí)，以致成年后竟成為默默無聞的庸人。 不過從歷史宏觀的觀點來看，只能說方仲永他爸太蠢，莫扎特的父親也帶他兒子從小巡回演出，可你瞧瞧人家。 《傷仲永》選自《臨川先生文集》 三、原文及注解 金溪民方仲永，世隸耕。（作者交代了方仲永的籍貫、姓名、身份、家世。）仲永生五年（這是虛歲，他其實四歲），未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩/以養(yǎng)父母、收族（《儀禮·喪服》鄭玄注：“收族者，謂別親疏，序昭穆。”《禮記·大傳》孔穎達正義：“‘收族故宗廟嚴(yán)’者，若族人散亂，骨肉乖離，則宗廟祭享不嚴(yán)肅也；若收之，則親族不散，昭穆有倫，則宗廟所以尊嚴(yán)也。”因此，“收族”的意思是：以上下尊卑、親疏遠(yuǎn)近之序團結(jié)族人，使不離散。方仲永的試筆之作“以養(yǎng)父母、收族為意”。“養(yǎng)父母”，是“孝”的表現(xiàn)，“收族”，是“仁”的表現(xiàn)。五歲的孩子有這樣的志向，這在封建時代是很了不起的。因此，難怪人們在贊揚之余，還特地把這首詩送給本鄉(xiāng)的讀書人去看，讓他們來評定。）為意，傳一鄉(xiāng)秀才（在唐宋時是對一般讀書人的稱呼，跟明清兩朝經(jīng)過縣試及格的生員不同。“一鄉(xiāng)”，全鄉(xiāng)。這句話應(yīng)理解為傳給全鄉(xiāng)的讀書人看．不是只給某個秀才看。）觀之。自是指物作詩（即作“詠物詩”。過去訓(xùn)練兒童作詩，常常指定一件物品為題，要求在詩中既能說出該物品的特點，又能借此表達某種思想感情，是作詩的起步訓(xùn)練。）立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。（省略句。省略了“使”的賓語，應(yīng)為“不使之學(xué)”，“之”在此指代方仲永。） 余聞之也久。明道中，從先人還家（明道”，宋仁宗年號，只有兩年（1032-1033）。“先人”。這是對已故父親的稱呼。按：王安石父親名益，字損之，天圣八年（1030）曾以殿中丞知韶州（現(xiàn)在廣東省韶關(guān)市），三年后以丁憂離職還家，王安石（當(dāng)時13歲）隨行。據(jù)此，這次還家當(dāng)在明道二年（1033）。寶元二年（1039），王益卒于江寧（現(xiàn)在屬江蘇省）通判任上。王安石此文寫于慶歷三年（1043）故稱“先人”。），于舅家見之，十二三矣。令作詩，（省略句。省略了“令”的賓語，應(yīng)為“令其作詩”，“其”指代方仲永。）不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復(fù)到舅家問焉。曰：“泯然眾人矣。” 王子（指王安石）曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。（終于成為普通人，是他受到的后天的教育不到位的原因。）彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？（人的天資固然重要，但更重要的是必經(jīng)過后天的不斷的學(xué)習(xí)。） 四、譯文 金溪平民方仲永，世代耕田為業(yè)。仲永出生五年，不曾認(rèn)識筆、墨、紙、硯，(有一天)忽然放聲哭著要這些東西。父親對此感到驚異，從鄰近人家借來給他，(仲永)當(dāng)即寫了四句詩，并且題上自己的名字。這首詩以贍養(yǎng)父母、團結(jié)同宗族的人為內(nèi)容，傳送給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。從此，指定物品讓他作詩，(他能)立即完成，詩的文采和道理都有值得看的地方。同縣的人對他感到驚奇，漸漸地請他的父親去做客，有的人還花錢求仲永題詩。他的父親認(rèn)為這樣有利可圖，每天拉著仲永四處拜訪同縣的人，不讓(他)學(xué)習(xí)。 我（王安石）聽到這件事很久了。明道年間，我隨先父回到家鄉(xiāng)，在舅舅家里見到他，(他已經(jīng))十二三歲了。讓(他)作詩，(寫出來的詩已經(jīng))不能與從前的名聲相稱。又過了七年，(我)從揚州回來，再次到舅舅家，問起方仲永的情況，回答說：“(他已經(jīng))才能完全消失，成為普通人了。” 王先生說：仲永的通曉、領(lǐng)悟能力是天賦的。他的天資比一般有才能的人高得多。他最終成為一個平凡的人，是因為他沒有受到后天的教育。像他那樣天生聰明，如此有才智的人，沒有受到后天的教育，尚且要成為平凡的人；那么，現(xiàn)在那些不是天生聰明，本來就平凡的人，又不接受后天的教育，想成為一個平常的人恐怕都不能夠吧?