活一個(gè)

一個(gè)都活不成

三個(gè)王重疊在如今念圣三個(gè)老代表就是壽的意思 三個(gè)去就是代表無(wú)的意思三個(gè)長(zhǎng)就是代表疆 的意思 組成一個(gè)成語(yǔ)：圣壽無(wú)疆 可做牌匾

“圣”的古字，現(xiàn)在沒(méi)人用了。和佛教相關(guān)。佛傳故事有：釋邊因地雁書(shū)報(bào)太子、釋迦因地剜肉、釋迦佛詣父王所看病、釋迦親抬父王棺等。舉二例說(shuō)明——釋迦佛詣父王所看病：釋迦之父凈飯大王病疾，釋迦聞?dòng)嵹s到，以佛光照父王身，使父王病痛減輕，吉祥入滅。釋迦親抬父王棺：凈飯王逝世入棺。據(jù)經(jīng)書(shū)記載：當(dāng)時(shí)要求抬棺者較多，但釋迦為勸眾生行孝，所以親自為父王抬棺，并以香木火焚之，收骨建塔供養(yǎng)，以盡人子之道。由于石刻巖面的限制，這龕造像中的每一個(gè)故事工匠師們都是只選取了其中的一個(gè)典型情節(jié)來(lái)概括故事的全部?jī)?nèi)容。在整龕造像的中部有一塊兩米多高的石碑---《三圣御制佛牙贊》。此碑舊刻于廬山乾明寺，碑中由三個(gè)“王”字重疊組成的字即今天圣賢的“圣”字，指的是宋太宗、真宗、仁宗三位皇帝。佛教密宗不僅有秘密的儀式，秘密的咒語(yǔ)，還造有一些秘密的文字。

三個(gè)王重疊在如今念圣 三個(gè)老代表就是壽的意思 三個(gè)去就是代表無(wú)的意思 三個(gè)長(zhǎng)就是代表疆 的意思 組成一個(gè)成語(yǔ)：圣壽無(wú)疆 可做牌匾

常聽(tīng)到大家說(shuō)到「三個(gè)臭皮匠，勝過(guò)一個(gè)諸葛亮」但是這是怎麼來(lái)的呢？這一切的謎底即將解開(kāi)，且讓我們回到赤壁之戰(zhàn)的現(xiàn)場(chǎng)吧！ 　　由於周瑜的妒才，因此想藉三天10萬(wàn)枝箭這件事順勢(shì)除掉諸葛亮。諸 　　葛亮也不緊張，帶著三個(gè)隨從到江邊看了一下，便料到第三天會(huì)有大霧起，也想到了「草船借箭」的妙計(jì)。那天便叫三個(gè)隨從把20只小船兩邊插上草靶子，圍上布 　　幔。三個(gè)隨從完成以後，便向孔明回報(bào)。在回報(bào)的過(guò)程中，這三個(gè)隨從不禁互相使了個(gè)眼色，然後對(duì)諸葛亮說(shuō)：「軍師真是神機(jī)妙算，不過(guò)若是要確實(shí)的得到箭，以 　　目前的擺設(shè)，可能會(huì)被看出破綻，箭也可能拿不到了！」 　　面對(duì)這樣的建議，諸葛亮也想聽(tīng)聽(tīng)他們?nèi)说母哒小２贿^(guò)他們口風(fēng)可緊 　　得很，硬是要在第二天晚上才要讓諸葛軍師看，諸葛亮笑笑，也就準(zhǔn)備等到隔日晚上再來(lái)看看羅！第二天晚上，三個(gè)隨從便請(qǐng)諸葛亮到江邊查看，只見(jiàn)每只小船的船 　　頭都立著兩三個(gè)稻草人，套上皮衣、皮帽，看起來(lái)就像真人一樣。諸葛亮看到這樣的情況，也不禁笑著說(shuō)：「真是智者千慮，必有一失；一人難敵三人之智呀！」 　　之後，曹兵果然中計(jì)，萬(wàn)箭齊發(fā)射向小船，諸葛亮也就漂亮的借到了10萬(wàn)多支箭。由於那三個(gè)隨從是皮匠出身，爾後也就出現(xiàn)了「三個(gè)臭皮匠，勝過(guò)一個(gè)諸葛亮」的諺語(yǔ)羅！

“三個(gè)臭皮匠,頂個(gè)諸葛亮”這句話(huà)原來(lái)的樣子是“三個(gè)臭裨將，頂個(gè)諸葛亮”，裨將，就是副將的意思。因“皮匠”與“裨將”諧音，所以人們就把它改了。...

司馬懿,司馬師和司馬昭三人