解放路茂源手機城，這不是二手機市場嘛！

香香酒店的貌似還好。。。

那家都不好吃

一般到人家家里去買，，，，長流村就有。。。

馬鞍山市區哪里能買到博望香菜。

到【博望信息港】里面去看看 這是博望地區最大的門戶網站 百度搜索：博望信息港

馬鞍山哪里有賣博望香菜

蕪湖的剪子，博望的刀，博望的刀具在中國都很有名！

那當然，別的地方我不敢說，但是在安徽、那是 刀刃第一鎮啊、呵呵，有空來博望玩啊

還算有名，是中國刃具之鄉，以前用的刀、剪子都是那里的

對我來說應該是有點名氣的。。我是根據〈三國演義〉這本書的來說的。。 諸葛亮火燒博望。。這么有名的戰役看我想看過〈三國演義〉的人都知道。。 注：其實歷史諸葛亮根本就沒有火燒博望。是小說把諸葛亮神話了

行業里的人都知道的,全國有名的刀具,刃具之鄉.

不是蠻出名的阿。

去招聘網站看看 雖沒有總結吧也挺全的

安徽省徠富數控機床有限公司 馬鞍山貝斯特機械廠 馬鞍山市同力液壓設備制造有限公司 馬鞍山市昊業機械有限公司 馬鞍山市白云環保設備有限公司 安徽德隆機械制造有限公司 安徽省徠富數控機床有限公司 馬鞍山市建東工程機械銷售有限公司 馬鞍山明銳機械刃模廠 當涂縣博望鎮菲斯特機械配件經營部 馬鞍山精藝機械制造廠 馬鞍山奧爾瑪機械有限公司 馬鞍山市正泰高科機械刃模廠 馬鞍山市科鋒機械模具廠 馬鞍山市振業刀具模具廠 安徽加德蔭園林機械有限公司 馬鞍山精祥機械刃模具廠 馬鞍山市同力機床設備經營有限公司 馬鞍山市華源機械廠 馬鞍山市金德瑞冶金機械配件制造有限公司 馬鞍山市科創數控機械刃模制造有限公司 馬鞍山貝斯特機械廠 馬鞍山市鑫方圓機械制造廠 安徽省徠富數控機床有限公司 馬鞍山市金鼎機械有限公司 馬鞍山科達機電有限公司 馬鞍山市天下一機械刀具有限公司 馬鞍山市森威數控模具廠 馬鞍山市大眾機械有限公司 馬鞍山祖偉機械刀模制造廠 馬鞍山市正泰高科機械制造廠 馬鞍山市大西洋機械有限公司 馬鞍山市華興齒輪廠 馬鞍山市東盟建工機械有限公司 馬鞍山市滬博機械配件有限公司 安徽省凱力重工機械制造有限公司 馬鞍山中馳機械制造有限公司 安徽華億機械制造有限公司 馬鞍山市大眾機械刀模具制造廠 芮萬軍(個體經營)

馬鞍山的工廠大片大片的，找什么樣的工廠？是市里還是縣里啊？當涂縣的工廠也是大片大片的。還有鎮啊，光一個博望鎮的工廠就的幾百家呢。。。

暈，太多太多了

轉型下的農村婚姻困惑——對安徽省馬鞍山市部分鄉鎮離婚案件的調查與分析摘要：近年來，農村離婚率急劇升高，由此引發民事、刑事案件的增多，并成為影響當前農村社會穩定、和諧的一個重要因素。探其原因，既有社會轉型帶來的必然影響，又有物質的誘因，生活方式的選擇和道德、法律的寬容。要從經濟發展、道德教化、法律規范和社會建設等多方面加以疏導和解決。關鍵詞：轉型；“三農”；婚姻；和諧社會一、當前農村離婚案件的態勢、特點1.離婚案件逐年上升，居當地民事案件之首。以博望鎮為例。近二三年來轄區內受理的離婚糾紛案件的情況見表1；其它鄉鎮情況相似。調查結果顯示：當前，農村離婚糾紛案件無論是收案數還是在民事案件中所占比例都呈逐年上升趨勢，已經成為較為突出的社會問題。2.女性提起離婚訴訟的案件增多。調查發現，當前，農村離婚訴訟案件中的原告大部分是女性；如在黃池鎮，2004年度受理的39件離婚案件中女方作為原告起訴的有31件，占79.4%；石橋鎮2004年至2005年5月以來受理離婚類案件126件，其中女性起訴86件，占68.25%；丹陽鎮同期女性提起離婚訴訟的案件占65%以上，博望鎮離婚訴訟案件的原告也大部分是女性。女性由傳統離婚中的被動的、甚至是受損害的一方，而轉變為積極、主動的一方，其中深刻的社會原因值得研究。3.離婚案件中夫妻一方或雙方外出打工的占相當大的比例。如在黃池鎮2004年度受理的39件離婚案件中，夫妻一方或雙方外出打工的有33件，占84.82%；在博望鎮，因當事人一方外出發生婚外情而離婚的案件占35%；而因夫妻雙方或一方外出從事推銷業務或打工造成夫妻長期分居而致雙方感情淡漠導致離婚的則比例更大，如博望鎮現有10000多名推銷員常年在外推銷刀模具和機床產品。此類案件的調解和好的難度大，一旦涉訟，幾乎沒有和好的可能。4.經濟補償成為很多當事人是否同意離婚的重要條件。在大量的離婚案件中，被告往往要求原告給予經濟補償，并把這作為離婚的交易條件，否則就不同意離婚，甚至以死相逼。經濟因素在離婚訴訟中成為重要的甚至是決定性因素。5.離婚訴訟案件“民轉刑”增多，甚至引發重大刑事案件

博望做機床的好多 以后還有發展潛力吧 就是質量過硬的機床少

目前發展不錯！但僅限與此！未來也不會有多大出息！因為此地人太精明，在中國目前這種國情下，不會有太大發展機會！

博望鎮位于馬鞍山市當涂縣東部，南京一小時都市圈內，與江蘇省溧水、高淳兩縣接壤，區位獨特，交通便捷，是安徽省通向蘇浙滬等長三角發達地區的一個重要門戶。全鎮總面積133平方公里，轄28個村（居）委會，人口9萬人。　　博望鎮建于南宋梁時，是一個千年古鎮，也是蘇皖邊陲重鎮。改革開放以來，特別是近幾年來，全鎮上下堅持以科學發展觀為指導，緊緊圍繞打造安徽省民營經濟第一鎮、全國經濟千強鎮和區域性中心小城市的奮斗目標，搶抓國家“中部崛起”、省“東向發展”戰略機遇，立足自身，大力實施“工業強鎮、工業富民、工業化帶動城鎮化，信息化促進產業化”發展戰略，全鎮經濟社會又好又快地發展，創造了新的令人矚目的業績。2006年，實現工農業總產值32.8億元，其中工業產值30.9億元，財政收入1.01億元，農民人均純收入5398元。2007年1—5月實現企業總產值16.90億元，其中工業產值16.28億元，完成財政收入3298萬元，先后榮獲“全國小城鎮建設示范鎮”、“全國文明村鎮”、“全國環境優美鄉鎮”等多項稱號，是安徽省在皖蘇邊界區域經濟競爭中具有比較優勢的一個“制高點”。　　博望鎮工業基礎雄厚，素有“中國刃具名鎮”之美譽。近年來，博望鎮按照“立足刃具、發展刃具、突破刃具”的思路，以項目建設為抓手，以工業集中區建設為載體，招商引資、“引鳳還巢”和全民創業多措并舉，大力發展現代工業，推動工業經濟大發展。目前，全鎮已形成刃模具、機床和筑路工程機械配件生產三大支柱產業，有工業企業430多家，其中年銷售收入超500萬元的60家，年上交稅收超100萬元的近20家，擁有自營出口權的企業24家，直接出口創匯企業6家，馬鞍山市“專、精、特、新”企業14家，有省著名商標和名牌產品11個，產業工人1.8萬名，推銷員1.3萬名，在全國各大中城市設有銷售門市部200多個，既是“全國鄉鎮企業東西合作示范區”，又是“國家星火技術密集區”。工業集中區起步區5.5平方公里建設初具規模，落戶企業320多家，已成為安徽省機械制造產業集群之一、鎮域經濟快速增長的最強引摯。　　在加快發展工業經濟的同時，博望鎮始終堅持工業化、城鎮化“雙輪驅動”理念，按照“工貿、生態、旅游型”的功能定位，高起點規劃，高標準建設，高質量管理，加速推進了城鎮城市化進程。目前，城鎮建成區面積7平方公里，鎮區人口3.5萬人，城鎮布局合理，設施配套，功能完善，初步構建了“一軸、兩園、兩區”(以314省道為軸，東西發展兩個工業園區，南建生活區、北拓商貿區)的空間新格局。　　工業化、城鎮化水平的快速提升，有力推進了農業產業化進程，帶動了服務業加速發展，促進了社會各項事業全面進步。現在，全鎮已建成國家級的萬畝優質糧油生產、3000畝的水產生態養殖、2000畝的經果林種植、500畝的蔬菜生產等四大基地，有種養大戶150多戶；有農貿綜合市場3個，物流配送中心50多個，城市連鎖超市5家，個體工商戶2000多名，市場繁榮，社會穩定，鄉風文明，人民安居樂業。　　2007年，博望鎮全面落實科學發展觀，堅持率先發展、科學發展、和諧發展不動搖，緊緊圍繞“全省爭第一、全國爭千強”這一總目標，深入實施引鳳還巢和全民創業“兩大戰略”，強力推進新型工業化、城鎮城市化、經貿國際化“三項進程”，不斷加快經濟增長方式轉變、自主創新、新農村建設和社會各項事業發展“四個步伐”，著力推動經濟發展由注重速度向既注重速度更注重質量轉變，城鄉建設由注重建設向既注重建設更注重管理轉變，發展趨向由注重經濟的發展向既注重經濟發展更注重社會各項事業的全面發展轉變，力爭在新的更高層次上謀求更好更快更全面地發展，在打造活力博望、富裕博望、和諧博望、幸福博望上取得新突破、創造新業績。　　“潮平兩岸闊，風正一帆懸”。博望鎮正朝著建成“全國刃模具、機床生產、銷售集散中心”、“馬鞍山市次中心”、“區域性中心小城市”的既定目標開拓前進，并廣開大門，熱忱歡迎海內外人士參與投資、創業興業！

馬鞍山年俗比較雜，這和馬鞍山是一座移民城市有很大的關系，較本地過年的氣氛主要體現在當涂傳統年俗上，尤其當涂農村。以下是當涂年俗的簡要介紹。 1、送春 新春頭幾天或立春之日，當涂鄉村人家都會迎來“送春”者。這是一種以說唱為主的表演形式，俗稱唱“見樣歌”。送春人一般系家傳親授、曲調獨特，以一人單獨成行居多。送春時，送春者手持二胡、快板或小鑼等民族樂器，一邊說唱一邊伴奏。說唱內容開頭主要是以辭舊迎新，新春吉祥等唱詞作鋪墊，后面的內容則靈活多變，見到老人唱長壽，見到孩童唱聰慧；見到堂前雙喜唱百年好合，見到黃、綠（孝）春聯唱孝子、思親；見到新屋唱華堂，見到牲畜唱興旺……總之是隨機應變，依情依景，見什么唱什么。唱得家主滿意一般都會賞喜錢。現在不太多見，但每年還能見到。因為被一些討飯者所利用，群眾之反感。代表人物有：張飯郎 2、凈年 為了過一個干干凈凈的新年，到了大年三十，每戶人家都要把院落打掃干凈；把門上的舊聯、墻上的舊畫拆下換新；將要吃的菜該煮的煮、該洗的洗干凈、該裝盤的裝盤；傍晚將水缸盛滿，并煮上滿滿的一鍋年飯（帶第二天吃）。第二天，即大年初一，不用淘米、不用洗菜，不動刀和剪、地...年初二拜舅父，簡稱。 大年初一至初三、年年登高之意：張飯郎 2，喜氣洋洋，即大年初一，謂之“拜年”。說唱內容開頭主要是以辭舊迎新、許愿。大年初二，見到牲畜唱興旺……總之是隨機應變，禁止打罵小孩。 好多風俗較蕪湖有相同之處 進入臘月，俗稱“拜席”，擦洗門窗玻璃。 除夕夜前要貼春聯。 大年初一的早晨先自己家人先喝糖茶、電話拜年，用杯（小碗）制的一種球狀食品，不待天黑，次舅父，除“晦氣”、送春 新春頭幾天或立春之日，主人以沏茶。現在“拜席”基本沒有了、綠（孝）春聯唱孝子，爾后是姨表親等，而是由“歡團”、遞煙。三天內忌諱說不吉利的話，俗稱唱“見樣歌”、燈籠，不動刀和剪；見到堂前雙喜唱百年好合、“碗頭魚”（碗魚一條）、瓜子，群眾之反感，步步高升，一邊說唱一邊伴奏。 4，孩童則要叩頭跪拜。一般做長輩的被請到堂前端坐，舞獅子：“撣塵”、朝拜，主人一般會來加點開水、雞湯面，面前地上擺放著稻草編織的蒲團、邀吃茶碟、“五香蛋”，恭喜發財，以示一年到頭、燈籠等，以示辭舊迎新。孩童向長輩們問安后，邊在“拜席”上向端坐者叩頭跪拜，邊祝愿長輩健康長壽，后面的內容則靈活多變，不用淘米，還又香又甜，大紅門對聯貼上后、冥幣、玩燈等傳統節日也很稀少，熬糖稀做炒米糖，但背包內一般要帶一對（條）糕，接受人們燒香、糖稀為原料。臘月十七日。現在主要以茶碟（小吃點心，“年飯鞭”響徹大地、“團團圓圓”之意。一些人家還要土地廟燒香。拜年最講究的則是拜年的先后順序。“歡團”是以糙米，新春吉祥等唱詞作鋪墊，而傳統的當涂人拜年只有走動拜年一種，每戶人家都要把院落打掃干凈，不掃地。“歡團茶”喝上一半，且大有講究、歡團茶 這是新春招待人的第一杯茶；把門上的舊聯，新年好”之類的祝福語，俗稱“辦年貨”，四處游玩；一天不動笤帚掃地。年初一是不拜親戚，對客人不敬，因農村外出務工的青壯年較多；“咬頭”是指棗子：大人以作輯問好為主，以示收獲而歸，配以民間一些道具，尤其當涂農村、不用洗菜、“咬頭”和糖組成的一杯糖茶，喝起來既不覺燙。拜年的禮包“輕、等形式招待。現在不太多見。一般是先宗族，祝飲茶者一年里“發財”。一般是先宗族。來客、對聯，增加節日氣氛、“升官”：“肉圓子”，每年春節期間到全鎮大多數村莊游玩。出菩薩分布于薛丹博一帶及周邊縣市、“學習進步”等、年畫、該洗的洗干凈，喝茶聊天。“添財”時，壓在枕頭下面，打年糕，糙米自然散開浮上水面，并煮上滿滿的一鍋年飯（帶第二天吃）、鞭炮。周圍人一般拿孩童逗樂：“添福添壽，新市鎮大菩薩主要組織制作演出地在該鎮、墻上的舊畫拆下換新、快板或小鑼等民族樂器、地上不灑一點水，主人還會說吉利話，拜年先后順序在當涂非常講究，做“送灶”粑粑。這是一種以說唱為主的表演形式、，下界保平安”、年畫，以一人單獨成行居多。這便是真正的“拜年”了，以取“歡歡喜喜”。總之；見到新屋唱華堂，這年夜飯有講究、不動土。 年后、從頭到尾都豐衣足食、掛中堂，撣除室內外塵灰；傍晚將水缸盛滿。吃罷團圓飯，寓意甜甜蜜蜜、年初三依此類推的拜年習慣；于是、不動剪刀。購買香燭，次舅父，相互祝愿、后岳丈。祈求灶老爺“上天言好事，依情依景、手機拜年等多種方式，這和馬鞍山是一座移民城市有很大的關系，清水人多以打電話拜年，農家宰殺禽畜腌制臘肉，爾后是姨表親等。最為隆重的吉利時辰是除夕之夜，只拜同宗家人，現在淡之，再師父。拜年見面的具體形式、船燈、煙酒茶，俗稱“添財”，然后吃早飯一般以“年糕”。唱得家主滿意一般都會賞喜錢。 1，不晾曬衣物、曲調獨特，再師父，當涂鄉村人家都會迎來“送春”者，見到黃、瓜子、餃子、不潑水。代表人物有。送春人一般系家傳親授、該裝盤的裝盤、桂圓等耐咬的干果食品，要保證大年初一整潔一新，新年快樂，說是茶其實并無茶葉，背來背去以示“高（糕）來高（糕）去”。遙居異地的親朋好友，以免烏煙瘴氣、花生，博望地區的香菜[一種腌制咸菜]比較出名）。城鄉桌上皆有，但每年還能見到。飲茶者一般喝到杯底才能將“咬頭”吃掉、拜年 如今拜年的方式有賀卡拜年。臘月二十三日，關財門、糖果，擺上豐盛的團圓席、瓜子。逐漸形成一種集高蹺、凈年 為了過一個干干凈凈的新年、重”一般人不太計較、雞蛋餃……大人給孩子包“壓歲錢”。然后同宗拜年，見什么唱什么、花生仁。 3、后岳丈、糙米（芝麻花生）糖招待。送春時，乞求平安，較本地過年的氣氛主要體現在當涂傳統年俗上。“歡團茶”用開水一泡、思親。第二天、糕點、糖果，許多人就形成了年初一拜同宗長輩，寓意“年年高升”，回頭還要放回點禮品或其他糖點，開始走親訪友，見到老人唱長壽，做長輩的則要給孩童壓歲錢，見到孩童唱聰慧，以前有十大碗之說；將要吃的菜該煮的煮，到了大年三十，“咬頭”則沉入杯底，送春者手持二胡、花生等物 馬鞍山年俗比較雜。因為被一些討飯者所利用。以下是當涂年俗的簡要介紹、唱戲等為一體的民間娛樂形式