1. 日的象形字演變過程

把太陽刻畫成一個圓圈，后來中間加上一點。

“日”字的演變 這是一個象形字，本意是“太陽”引申為“白天”，就是從天亮到天黑的一段時間；又引申為時間單位的“一天”，就是一晝夜。日[ rì ] 部首 ： 日 筆畫數 : 4 筆畫 : 豎、橫折、橫、橫 釋義： 離地球最近的恒星（亦稱“太陽”）：日月星辰。白天，與“夜”相對：日班。天，一晝夜：多日不見。今日。日程。某一天：紀念日。計算工作的時間單位，通常以八小時或六小時為一個工作日。時候：春日。往日。每天，一天一天地：日記。日益。特指“日本國”。詞組 日程[rì chéng] ∶根據日期安排的順序。造句：旅游日程已經規劃好了。日復一日[ rì fù yī rì] ：一天又一天地。造句：她日復一日地望著地平線等候船只歸來。日后[ rì hòu] ：以后;將。造句：這東西日后可能用得著 。日暮[rì mù] ：太陽快落山的時。造句：日暮時分,炊煙裊裊升起。日期[ rì qī] 約定的日子和時間 。造句：郵戳上的日期模糊不清。

2. 日象形字的由來

日是象形字。甲骨文和小篆字形。象太陽形。輪廓象太陽的圓形,一橫或一點表示太陽的光。本義:太陽。日,太陽之精也。從囗一,象形。――《說文》。離為日,為火。――《易·說卦》。以土圭之法,正日景求地中。――《周禮·大司徒》。天無二日,太陽也。――《孟子》

3. 日的象形文字演變

日月為易，甲骨文中的日，一般寫作圓圈中間加一點，就像太陽。《甲骨文字典》解其字曰：“象日之形。日為圓形，甲骨文字曰字因契刻不便作圓，姑多作方形，其中間一點用以與方形或圓形符號相區別。〈說文〉：‘日，實也，太陽之精不虧。從口一，象形’”

4. 象形字日的介紹

是

“日”是最早出現的象形文字之一，它所模擬的就是太陽。

早期金文中，用一個圓圈模擬太陽。往后的甲骨文和金文圓圈中多出一點或一橫。至于古人為什么在圓圈中加一短橫或一點，有人認為，這一短橫或一點可能表明太陽是個實體，而不是空心圓。

在古人心目中，太陽是光芒四射的發光體，是被人格化了的神，一些文明中太陽神是眾神中最偉大的。太陽是個圓圓的實體，不像月亮那樣，有時圓，有時缺。古人把太陽的“實”與月亮的“缺”看成是相對應的。也有人認為，這一短橫或一點可能是太陽表面的黑子。也有人認為這一短橫或一點只是個強調符號，以區別“口”之類的字形。金文中的“日”多為圓形，而甲骨文的“日”字，卻是扁扁的四方形。這是因為甲骨文是用刀刻在堅硬的龜甲或獸骨上的文字，筆畫很難刻得圓轉。小篆和楷書的“日”均為方形，主要是因為圓形難寫。為了美觀起見，因而寫作方框的“日”。

5. 日字象形文字故事

六書,指漢字的六種構造條例,是后人根據漢字的形成所作的整理,而非造字法則： 象形、 指事、 形聲、 會意、 轉注、 假借, 其中象形、指事、會意、形聲主要是“造字法”,轉注、假借是“用字法”.

六書一詞出于《周禮》 ：“保氏掌諫王惡,而養國子以道,乃教之六藝：一曰五禮；二曰六樂；三曰五射；四曰五馭；五曰六書；六曰九數；”.然而,《周禮》只記述了“六書”這個名詞,卻沒加以解釋. 中國東漢學者許慎在 《說文解字》 中記曰：“周禮八歲入小學,保氏教國子,先以六書.一曰指事：指事者,視而可識,察而可見,‘上’、‘下’是也.二曰象形：象形者,畫成其物,隨體詰詘,‘日’、‘月’是也.三曰形聲：形聲者,以事為名,取譬相成,‘江’、‘河’是也.四曰會意：會意者,比類合誼,以見指?,‘武’、‘信’是也.五曰轉注：轉注者,建類一首,同意相受,‘考’、‘老’是也.六曰假借：假借者,本無其字,依聲托事,‘令’、‘長’是也.” 許慎的解說,是歷史上首次對六書定義的正式記載.后世對六書的解說,仍以許慎為核心.

6. 日字的演變過程形象圖

白，讀作“bái”，從丿從日再到白。

一、釋義 雪花或乳汁那樣的顏色：～色。～米。明亮：～晝。～日做夢。清楚：明～。不～之冤。純潔：一生清～。～璧無瑕。空的，沒有加上其它東西的：空～。～卷。沒有成就的，沒有效果的：～忙。～說。沒有付出代價的：～吃～喝。陳述：自～。道～（亦稱“說白”、“白口”）。與文言相對：～話文。告語：告～（對公眾的通知）。喪事：紅～喜事（婚事和喪事）。把字寫錯或讀錯：～字（別字）。政治上反動的：～匪。～軍。中國少數民族，主要分布于云南省：～族。～劇。姓。

二、例句 目辨白黑美惡。——《荀子·榮辱》 太子及賓客知其一者,皆白衣冠以送之。——《戰國策·燕策》 永州之野產異蛇,黑質而白章。—— 唐· 柳宗元《捕蛇者說》

7. 日字的象形字演變過程的解釋

? ? ?【日】是典型的象形字。甲骨文的“日”字是明顯的太陽形，【說文】：“日，實也。太陽之精不虧”。本意是太陽。

? ? ?中華民族是一個崇拜太陽的民族，華夏族的“華”和“夏”傳說當中的炎帝，黃帝，太昊等，都與太陽或太陽神有著千絲萬縷的聯系。

? ? 日,象形.甲骨文和小篆字形.象太陽形.輪廓象太陽的圓形,一橫或一點表示太陽的光.本義:太陽

? ? 日,太陽之精也.從囗一,象形《說文》離為日,為火《易·說卦》

? ?~依次：甲骨,金文,小篆，楷體

8. 日的象形字的演變

日(拼音:rì)最早見于商代。遠古時期沒有“太陽”這個詞,太陽就是“日”。象形字。把太陽刻畫成一個圓圈,后來中間加上一點。 “日”字的演變 這是一個象形字,本意是太陽。

9. 日字象形字演變過程

“日”字。甲骨文①和金文②都像太陽的形狀。所以“日”是個象形字。③是小篆的形體，原來中間的一點則變成了一橫。楷書④是依小篆的形體寫為方形。

“日”的本義就是太陽，如《詩經?衛風?伯兮》：“杲杲出日。”“杲”是“明亮”的意思。這句話的意思是：明亮的太陽出來了。從太陽的本義引申為“白晝”，如“夜以繼日”。又可引申為計量時間的單位，如《詩經?王風?采葛》：“一日不見，如三秋兮。”這是說：一天不見，就好像隔了三年似的。

10. 日的象形字演變過程圖片

日田禾火都是像形字。

最原始的日字就是一圓形的，后來一點點的演變成現在的日字。

田字，就像現在的田一樣，一塊一塊的。禾火兩個字也是原來禾苗和火苗的樣子，逐漸演變成現在這樣了。