1，寶豐縣龍興酒比原來的寶豐酒好喝并且真的不上頭在哪里有賣呢百度
龍興酒 在廣袤的中原大地，有一個山清水秀的地方叫寶豐。據河南《寶豐縣志》記載：河南寶豐，漢時為父城縣地，唐改龍興縣，至宋改寶豐縣。隋唐時當地釀酒業頗為興盛，有釀酒作坊近百家，可謂“萬家立灶，千村飄香”,“煙囪如林，酒旗如蓑”，待到秋熟果紅，戶戶開壇，酒香萬里，家家扶得醉人歸，真人間仙境，世間寶地也?！ √拼娙藙⑾Ｒ?，是汝州人，旋歸故里，以龍興美酒款待友人，賦詩《故園置酒》，暢言“愿逢千日醉，得緩百年憂”。對龍興酒贊美有加。龍興酒因地而名距今已有一千三百多年的歷史。 這片土地，風景秀麗，氣候宜人，物華天寶，人杰地靈。地下甘泉噴涌，百步一泉，處處溪流。此地，有一個千年古鎮叫石橋，在石橋鎮南兩公里處，有一條著名的河叫凈腸河。 在凈腸河畔，有一個世代以釀酒著稱的村莊叫邢莊。著名的國家級白酒專家，曾享受國務院特殊津貼的邢明月大師就誕生在這里。在邢莊村外，坐落著寶豐縣龍興酒業有限公司（原寶豐縣邢家酒廠）。距今已有近三十多年的歷史。 1983年，邢莊村的邢小根先生，順應黨的改革開放政策，在村里帶頭致富，投資創辦邢家酒作坊，開始釀酒。1993年已是國家級白酒專家，時任國營寶豐酒廠總工師的邢明月大師，為回報家鄉，親自擔綱設計、指導，按清香型白酒釀造工藝，與邢小根先生一道，在邢莊村外一片荒澤洼地上，建造起一座年產原酒1500噸，占地近20000平方米的邢家酒廠，中國書法大家陳天然先生曾為邢家酒廠題名。1998年，改制為寶豐縣邢家酒業有限公司。中國白酒第一權威，酒界泰斗周恒剛大師，飲過邢家酒后，揮毫寫下，“相逢不飲邢家酒，洞口桃花亦笑人。”及“沽酒客來風亦醉，賣花人去路還香?！钡募丫?。九十年代末，邢家酒廠因國內濃香型白酒盛行，而堅持走傳統清香之路的邢家酒廠，無法適應市場的需要，一時陷入銷售困境，只能靠出售少量原酒維持生存，因此貯存了近千噸的優質原酒至今?！ ?010年8月，平頂山市山東商會會長、民營企業家李貴吉先生，投入巨資，對原邢家酒業進行改造，擴大了原酒生產能力，并更名為寶豐縣龍興酒業有限公司。至此，龍興酒業走向健康發展的快車道?！ ⌒厦髟麓髱熗砟陮埮d酒業（原邢家酒廠）傾入了大量的心血，把畢生所學的清香型白酒釀造和勾調技術全部傳授給了邢小根先生，并由邢小根先生代以傳承至今?，F年68歲的邢小根老先生，一直堅持“照本宣章”的執行邢明月大師關于清香型白酒的釀造和勾調技術，始終秉承傳統老工藝、經典老口味，不改清香型本色。保持了清香型白酒“清字當頭、凈字到底?！钡莫毜蔑L味。 龍興酒的傳統釀造工藝頗為考究：首先，精選日照充足的陜西黃土高原的高粱，青藏高原的豌豆、大麥；其次，采用古代傳統的八步釀酒法：采集天靈地氣，把高粱粉碎成四、六、八瓣；經24小時潤料；然后在高溫100°以上蒸熟100分鐘；再降溫9—13°左右；再加入大曲陶缸發酵25天；清蒸清燒；二次發酵；分級截酒。 龍興清香型白酒的貯存不同于其他白酒，他需要長久貯陳。即把原酒首先裝入陶壇，深入地下貯陳，并且必須貯存至少一年以上方能開壇勾調，而且貯存愈久，勾調出的酒就愈加純正，更加清香。 水乃酒之血，好水方能出好酒；酒之品質高下結穴在水。平頂山人都知道，寶豐翟集、毛郎廟、石橋一帶屬同一水系，其地下自噴泉居多。而龍興酒用水，全部取自寶豐石橋鎮南兩公里處的優質地下龍興自噴泉水，再經過高溫消毒過濾。其水質清澈甘甜，富含多種有益人體健康的微量元素和礦物質?！ 」欧ㄡ劸乒に嚭褪止こ绦蜥勗?，以及獨特的純糧固態發酵和得天獨厚的地下自噴泉水，加之大師級的巧手慧心，調和出了龍興酒獨有的古今之味；形成了龍興酒清亮透明，純正優雅，柔和諧調，甘潤適口，醇香濃郁，回味悠長的鮮明風格。龍興酒的香是自然的香，是原汁原味的香，是鷹城人久違了的老清香。飲后醒酒快，頭不疼，口不干，醒酒后伴有神清氣爽之妙感，堪稱清香型白酒之經典?！ 『霌P傳統工藝，釀造天然美酒。龍騰盛世，龍興酒業順天時、占地利、得人和，厚積薄發，隆重推出龍興年份珍藏系列高端政務、商務用酒——龍興5年、龍興10 年、龍興15年。三款酒全部采用景德鎮手工陶瓷瓶包裝，并由頂尖白酒包裝設計師謝森先生原創設計。其瓶型：簡約、大氣、品味、時尚。“龍興”兩個字由平頂山市的首批建市功臣，在平頂山工作和生活已五十余載的老干部王壽梅先生親筆題名。為了讓龍興酒達到內外完美的統一，龍興酒對每一個細節均做了精雕細琢，保證了每一瓶酒的大師級品質?！ ↓垼埿杏谔?；興，興業于地；龍興酒，天地之精華，人間之瓊漿，萬物之和諧，人生之大成！ 清香本色龍興酒 返璞歸真競風流！{0}
2，寶豐縣龍興酒怎么樣
寶豐酒業有限公司位于河南省平頂山市寶豐縣。 寶豐，歷史悠久，物華天寶，人杰地靈，是全國著名的“曲藝之鄉”、“魔術之鄉”。它西依伏牛，東瞰平原，沙河潤其南，汝水藩其北，菽麥盈野，地涌甘泉，為中州靈秀之地。 追溯寶豐的釀酒起源，有歷史根據的是儀狄造酒。儀狄,是我國的造酒鼻祖。在史籍中，有多處儀狄造酒的記載。《戰國策?魏策》載：昔者，帝女令儀狄作酒而美進之禹，禹飲而甘之；《酒經》載：儀狄作酒醪。因此，是夏禹時期的儀狄釀造了酒，距今有4100多年的歷史。《呂氏春秋》載：儀狄始作酒醪，變五味，于汝海之南，應邑之野。古時汝河流經汝州的一段稱之為汝海，汝海之南就是汝河之南，寶豐在汝河的南岸。 寶豐商周時為應國屬地，古應國遺址現在寶豐縣城東南十公里處，為全國重點文物保護單位。在古應國遺址上先后發掘墓葬100余個，出土文物萬余件，其中酒具酒器就有三千多件。從質地上分有：銅、石、陶、玉、骨、瑪瑙、綠松石等；從用途上分有：杯、盅、壺等。其中最珍貴的是一組是：“提梁卣”、“蟠龍紋香”、“耳杯”、“銅方壺”、“應伯壺”和“銅爵”等。從爵內的大篆銘文上可以看出寶豐酒業歷史之悠久、規模之宏大。綜上所述，“汝河之南，應邑之野”就是現在的寶豐地區。 隋唐時，寶豐酒業得到了長足發展。歷史上就有“唐興宋盛”的說法。大唐王朝還把寶豐酒定為貢酒，通過當時的東都洛陽送到長安。 據《寶豐縣志》記載：北宋時,汝州有十酒務,僅寶豐就有商酒務、封家莊、父城、曹村、守稠桑、宋村等七酒務。酒務是宋朝官方專門經營酒的地方,年收稅萬貫以上。當時寶豐“萬家立灶，千村飄香”、“煙囪如林，酒旗似蓑”。寶豐酒業繁榮昌盛驚動朝廷，宋神宗欽派大理學家程顥監酒寶豐。治所雙酒務，并廣傳寶豐酒法受益于天下，雙酒務在寶豐縣城西北二十五里的地方,現更名為商酒務鎮。 金時，寶豐酒業興盛不衰，資產萬貫以上的作坊100余家，販糧售酒者如流，監酒官有鎮國上將軍、忠校尉、忠顯昭信尉等16人，官高三品。據《寶豐縣志》記載：金朝正大之年，收酒稅四萬五千貫，居全國各縣之首。 歷史名人的推崇，是寶豐酒久盛不衰的主要原因。 酒，這種產品與其它產品不同，它具有極濃的文化色彩。某種酒的興旺與否與名人的是否推崇關系極為密切。寶豐酒以其悠久的歷史和上乘的質量，贏得了歷代名人的贊譽。 唐代著名詩人劉希夷是汝州人，上元年間他登進士后，與宋之問、沈倫期結伴游三峽，歸至故園，以家鄉汝州龍興美酒(寶豐酒的前身)盛情款待友人，賦詩《故園置酒》，暢言“愿逢千日醉，得緩百年憂”。詩人勸朋友暢飲龍興美酒，以緩解百年憂愁，字里行間表達了對家鄉美酒的贊譽。 唐宋時代,洛陽長期處于陪都的重要地位。汝州是洛陽的南部門戶,屬京畿之地，加上優美的自然風光，為名人游歷求官的勝地。凡是在汝州游歷和任職者無不對寶豐酒喜愛有加，留下美好的回憶。唐代號稱“酒仙”的李白，二十五歲出川以后，曾數度游經汝州龍興縣(即寶豐縣)。他在《夏日諸從弟登龍興閣序》(龍興閣在寶豐西北龍興寺,有吳道子壁畫)中稱：“當揮爾鳳藻、挹予霞觴，與白去老史，俱莫負古人也”。“霞觴”，就是詩人對龍興佳釀的美稱。在他遍飲天下名酒寫成的“天若不愛酒,酒星不在天。地若不愛酒,地應無酒泉。天地既愛酒，愛酒不愧天。……三杯通大道，一斗合自然”的千古絕唱中就飽含著對龍興佳釀的美好感受。元末明初著名文學家元好問，在暢飲寶豐酒后寫下了“春風著人不覺醉，快卷更須三百杯”的佳句，贊美寶豐酒。 末代皇帝溥儀的弟弟、著名書法藝術家溥杰作詩贊寶豐酒云:“每愛銜杯醉寶豐,香飛白墮紹遺風。開往繼來傳佳釀，譽溢旗簾到處同”。 歷代名人的推崇，不斷擴大寶豐酒的知名度。寶豐酒知名度的擴大，既吸引更多的知名人士喜愛寶豐酒，又促進寶豐酒生產規模的不斷發展和產品質量的穩定提高。 1947年11月，寶豐解放。駐寶某部隊排長陳宏達和縣城倉巷街的教師傅惠中,在倉巷街逃亡地主宋乃修私人酒館的基礎上，籌辦建立了“第五軍分區酒局”。1948年6月，寶豐第二次解放。縣人民政府再次恢復歷史名酒寶豐酒的生產，起名為地方國營寶豐縣裕昌源酒廠，成為河南省建廠最早的白酒廠家。 寶豐酒，以優質高粱為原料，大麥、小麥、豌豆混合制曲，陶瓷地缸發酵，采用“清蒸二次清”的釀造工藝，具有“清香純正、綿甜柔和、甘潤爽口、回味悠長”的特點，是我國清香型白酒的典型代表之一。 1956年，寶豐酒被命名為河南名酒。1973年10月14日，周恩來總理陪同加拿大總理特魯多到洛陽參觀訪問，在所設國宴上，周總理提出“喝河南的名酒寶豐大曲嘛!”1979年、1984年，寶豐酒蟬聯兩屆國優，1989年在第五屆全國白酒評比會上，寶豐酒以最高得分榮獲國家金質獎，晉升為中國名酒。 2006年4月，寶豐酒業有限公司成功改制重組，使企業步入了一個全新的發展時期。2007年11月,寶豐酒順利通過名酒質量復評，蟬聯“中國名酒”稱號。2008年6月，寶豐酒釀造技藝經國務院批準入選第二批國家級非物質文化遺產名錄。{1}
3，晉商的代表人物有哪幾位
晉商的代表人物晉商可以追溯到,隋唐之間的武士貜，武則天之父。李淵父子從太原起兵時，木材商人武氏從財力上大力資助，李淵父子的就是憑借但是天下最精華的太原軍隊和武氏的財力開始奪取全國政權，建國后，武氏并封為國公，地位等同秦瓊、程咬金等，可以想象李淵父子當時從武氏那里得到多少財產。而武氏也從他最初聰明的政治投資中得到了巨大的回報，其后還孕育誕生了中國歷史上空前絕后的女皇武則天。范永斗范永斗，祖籍山西介休。生活于明末清初的張家口。早在明朝初年，范氏就在張家口和蒙古地區做生意，歷經七代，傳至范永斗成為張家口地區對滿蒙貿易的漢族大富商，時人稱其"賈于邊城，以信義著"。當時，居于東北的女真族開始軍事擴張，由于和明王朝的敵對關系，他們所需要的軍事、生活物質，只能通過張家口的貿易市場獲得，也就是以張家口為基地運轉過去，范永斗和其他七家商人就開始做這方面的生意，"與遼左通貨財,久著信義"。據道光年間的《萬全縣志》記載："八家商人者皆山右人，明末時以貿易來張家口。曰：王登庫、靳良玉、范永斗、王大宇、梁家賓、田生蘭、翟堂、黃永發，自本朝龍興遼左，遣人來口市易者，皆此八家主之。"由于八家商人為清王朝的建立作出了貢獻，所以清朝定鼎后，順治帝沒忘為入主中原建立過赫赫功業的八大商家，在紫禁城設宴款待，并賜給服飾。順治還要給他們封官賞爵，八大商家受寵若驚，竭力推辭。于是，順治便將他們封為"皇商"（籍隸內務府）。范永斗被命主持貿易事務，并"賜產張家口為世業"。其余七家，亦各有封賞。從此，范永斗等取得了別的商人無法享有的政治經濟特權。他不但為皇家采辦貨物，還借勢，廣開財路，漫天做起買賣來。他除經營河東、長蘆鹽業外，還壟斷了東北烏蘇里、綏芬等地人參等貴重藥材的市場，由此又被民間稱為"參商"。轉眼，范永斗成了擁有數百萬之富的大皇商，為八大家中之佼佼者。后來，繼承并發展范永斗事業的是他的孫子范毓。在他手里，把范氏家族的商務推到了登峰造極的境地?？滴跷迨拍辏?720年），準噶爾部再次叛亂。清政府急派重兵征討。當時由于路途遙遠，且多經沙漠地帶，運送軍糧成了一個突出的困難。范毓得知此情后，根據自己從小隨父在塞外經商，熟悉道路的有利條件，認真核計，與弟范毓聯名呈請當朝，自愿以低于朝廷運糧1/3的費用運送軍糧，康熙聞奏，立即批準。從此，到乾隆年間，他們多次"力任挽輸，輾轉沙漠萬里，不勞官吏，不擾閭閻"，所運軍糧都是"克期必至"。其間或受敵襲，或中途變更運糧計劃，幾度蒙受重大損失，也都由范氏個人承擔下來，節約國費以億兩計，為平定叛亂的勝利作出了巨大的個人犧牲和貢獻，客觀上順應了我國統一的多民族國家發展的歷史趨勢。這對于一個商人來說，的確是難能可貴的。雍正七年（1729年），清廷賜范毓職太仆寺卿，用二品服。從此，范氏為皇商兼獲高官，名噪一時。這在清朝200多年的歷史上也是罕見的。范毓于乾隆十五年（1750年）去世，他是進入《清史稿》的惟一商人。貢獻：八大皇商之首晉商旺族"八大家"在清代，全國排名前16位的大財團都在山西。據史料統計，僅僅把山西幾個縣域中富戶的家產相加，數量就超過了一億兩白銀。這個數量甚至比當時國庫的存銀還要多，切實稱得上"富可敵國"牎在中國近代史上，晉商穩居全國商幫之首，稱雄商界500余年。在晉商這個顯赫群體中，都有哪些"財神"呢？白手起家通天下 誠信為本數喬家祁縣喬家，是晉商中靠勤勞誠信，白手起家的典型。喬家始祖喬貴發，祁縣喬家堡人。早年是一個衣不遮體，無依無靠的光棍漢。乾隆初年與一位秦姓結拜兄弟一起走西口，先做當鋪伙計，后開草料鋪，兼做豆腐、豆芽及零星雜貨些生意。乾隆二十年（1755年），當地糧食豐收，他們為給自己磨豆腐、生豆芽做準備，趁糧低價時購存了一批黃豆。不料次年黃豆歉收，價錢高漲，于是把黃豆售出，獲利頗豐。進而擴大經營，開設了客貨棧廣盛公。到嘉慶時，廣盛公生意十分興隆，但一次經營"買樹梢"蝕本，幾乎倒閉。虧得喬氏平日與當地"相與"誠信往來，信譽尚存，得到來往戶支持，延緩了欠款歸還日期。經多方籌措，又賴廣盛公掌柜悉心經營，扭虧為盈，復興了喬家基業，遂把"廣盛公"改為"復盛公"。喬家子弟恪守祖訓，嚴守家規，家業日益興旺。而秦姓子弟疏于經營，坐享其成，逐漸抽走股份，最終復盛公幾乎成為喬家獨資。復盛公成為喬姓商號后，買賣興隆，在包頭先后增開復盛全、復盛西等19個門面，有職工四五百人，成為包頭城開辦最早、實力最雄厚的商號，故有"先有復盛公，后有包頭城"之說。喬氏依托復字號，又向國內各大中商埠發展。光緒十年（1884年）又設大德通、大德恒票號。到清末喬家在全國各地有票號、錢莊、當鋪、糧店等字號200多處，有流動資金700多萬兩，加上土地、房產等不動產，總資產達千萬兩以上。喬貴發一心經商，含辛茹苦，直到30多歲，才娶了一個寡婦，共育三子。長子全德是寡婦程氏帶來的，名德星堂，因非喬貴發親生，這一門沒有什么起色。二門全義，堂名寧守堂，子弟多入仕途。三門全美，堂名"在中堂"，其次子喬致庸（1818-1907），是喬家一位出類拔萃的人物。他以儒道之尊，"修身、正己、齊家、治國、平天下"之心，誠信為本，執著追求，艱苦奮斗，不斷開拓，實現了貨通天下、匯通天下的理想，為喬家的繁榮立下了大功。喬致庸活到89歲，生有六子，但在他心中各有不足，最終把喬家大業交給了他的孫子喬映霞。喬映霞深受家風祖規熏陶，主持喬家以來，事業心強，治家嚴謹。他針對兄弟與子弟特點，分別立書齋名，曰"不泥古齋""知不足齋""日新齋""自強不息齋""一日三省齋"等，以資互勉，并明訂家規"五不準"：一不準吸鴉片、二不準納妾、三不準貝者博、四不準冶游、五不準酗酒等。在喬映霞努力下，喬家大業蒸蒸日上，達到了鼎盛。喬映霞思想比較開明，曾率先剪辮子，動員家族婦女解除纏足陋習，又任過區長、禁煙主任，到了事業的頂峰。清朝末年，喬氏票號業務多被官辦銀行奪走，生意從此走向衰敗。貨通俄蒙領風騷 外貿世家是常家榆次的常家，在晉商中以外貿稱著。據"山西外貿志"載："在恰克圖從事對俄貿易眾多的山西商號中，經營最長，歷史規模最大者，首推榆次車輞常家。常氏一門從乾隆、嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒、宣統七代，沿襲一百五十多年。尤其在晚清，在恰克圖十數個較大商號中，常氏一門獨占其四，堪稱清代晉商中"外貿世家"。常氏家族經商的始祖常威，當年去張家口經商，從家里出發時，身不帶分文，一路以為人占卦算命，賺取吃飯住店錢，得以成行。常威有三個兒子，長子常萬圯和三子常萬達，都以經商見長。萬圯一支，即后來所說的"南常"；萬達一支是"北常"。常萬達少年聰慧，長大后隨父到張家口經商，十年如一日，生活儉仆，為人處事誠懇守信，為商界同行所器重。常家從開布鋪，經營布匹、白布走俏、獲得厚利，又擴大規模，兼營茶葉、雜貨，外銷蒙古等地，逐步積累商業資本，設立了大德玉商號。到乾隆年間，恰克圖被清政府定為中俄貿易的唯一地點。中俄貿易的龐大交易都被壓縮到了恰克圖。常萬達看出了其中蘊藏的巨大商機，他將張家口經營的"大德玉"字號改為茶莊，傾其資財來到恰克圖，實現了由內貿到外貿的轉變。常萬達向俄商出口茶葉，兼營綢緞，由俄方引進皮毛、銀錠，有出有進，獲利甚豐。常萬達"滿而不盈，視有若無"，不斷倍厚資本，為常家外貿事業的發展奠定了堅實基礎。隨著事業的發展和資本的增加，常氏先后增設大升玉、大泉玉、大美玉、獨慎玉商號，形成了常氏"玉字"連號，遍布蘇州、上海、漢口等地，獨慎玉還在莫斯科設立了分店。庚子事變，常氏商業受到一些損失，轉而創辦近代家庭工業，開辦了敦義和蠶桑局、敦睦和織布工廠，獲利頗豐。常氏在山西還向近代工業火柴局、保晉礦務公司、晉華紡織公司投過資。常氏十四世常旭春還擔任了保晉公司第四任總經理。常氏由商業起家，家境富裕后，便轉而讓子弟讀書子儒。常氏八世常吉為縣貢生，是家族中入貢第一人。此后學業有成者延綿不斷。到1921年，常氏有4人赴日留學學成回國，有10人從省內外大學畢業，素稱"世兼儒賈為業"是晉商中少有的"書香門第"。常氏商業清末、民國初年逐漸衰落，主要是俄商拖欠巨款，加之俄政府巨額征稅，遭受浩劫。據記載，僅在莫斯科所賠累折銀140余萬兩。辛亥革命后，內外貨款不結，玉字號隨之倒閉。太谷巨富"三多堂" 商鋪規模數曹家太谷曹家，是明、清之際聲勢顯赫的晉商巨富。曹氏家族發跡，始于明末清初人曹三喜。當年，曹三喜因生計所迫，隨人到東北三座塔（今遼寧遼陽縣）經商。他先是租地種菜、種豆，后與人合伙磨豆腐，用豆腐渣養豬。待生意興盛后，因曹三喜是外鄉人，合伙者想多占利潤，只好各自經營。曹三喜認為，自己的名字有"三"字，自己在"三座塔"干一定能成功。他勤勞踏實，以誠待人，生意越做越好，增添了釀酒業、雜貨業、典當業。之后，又在沈陽、四平、錦州等地設立商號，逐步成為省外大商。清兵入關后，曹家的商號又向關內發展，規模越來越大。到道光、咸豐時期，曹家的商號已遍及半個中國，國外發展到莫斯科。經營項目有銀錢業、綢緞、布匹、呢絨、顏料、藥材、皮毛、雜貨、洋貨、釀酒、糧店等等，雇員達37000余人，總資本達1000余萬兩。曹家創造出總號轄分號、大小分號連鎖管理辦法，據說，全國各地究竟有多少曹家的商號，連管家的也說不清楚。有鉆營者，未通過曹家同意，擅自打著曹家旗號，借貸資金開設商號，只要在其錢莊、銀號管轄之下，外貸不足2萬兩以下，曹家亦不問所以，可見曹家的財勢之大。曹三喜致富后，把資產分成七分，給每個兒子各一分。然后，每家出資10萬兩，組成管理處，合資經營，稱為"曹七合"。道光以后，各門逐漸衰落，惟獨"三多堂"興旺發達。"三多堂"為多福多壽多男子之意。在太谷城西北洗村，有三座并排高聳的四層舊式樓，是"三多堂"的標志。這三座樓，墻厚1．5米，高達15米多，三個穿堂大院，布局是"壽"字形，內套15個大院，房屋280間，共計6000多平方米，也是著名的晉商大院。曹氏商業在清末逐漸衰落，辛亥革命后，曹氏在東北各大城市的票號，被奉系軍閥張作霖發行的"奉票"擠兌。1931年"九一八"事變后，曹氏在東北的票號歸偽滿政府所有。蔚字五聯競瀟灑 票號世家是侯家介休侯氏人稱"侯百萬"，史料記載有資產七八百萬兩白銀。侯氏發跡于清康熙年間，十世侯萬瞻，專跑蘇、杭州販賣綢緞、家業發展很快，到他的孫子侯興域時，已成為赫赫有名的大財主了。侯興域是侯家承前啟后的重要人物，他繼承祖業，用心經營，積累百萬。他的三兒子侯慶來更是精明練達，頗有才干，一手掌家，野心勃勃，首先把在平遙開設的經營綢緞、茶葉、錢幣的蔚盛長、協泰蔚、厚長來、新泰永都改為蔚字號，后來又把蔚字號改為票號。但侯慶來只活了36歲，他的兒子侯蔭昌接管了家業，在與平遙日升昌票號的競爭中，又把其它蔚字號也都改為票號，成為山西赫赫有名的"蔚宇五聯號"。經過道光、咸豐到同治，大約三十年間，蔚字號聲勢日增，分號遍布全國30多個城市大有后來居上氣勢。蔚字號的財東侯家，歷次分紅都獲得了巨款利潤，有錢有勢，驕奢淫逸。侯蔭昌的姬孫侯奎，是介休有名的揮金如土的闊少年。當時介休有一句諺語，說"介休縣有三不管，侯奎靈哥二大王"，這三個人整日聲色犬馬，競相斗富，極盡揮霍之事。光緒末年，大清銀行成立后，侯氏票號由盛而衰，漸漸走上了下坡路。聲名卓著"長裕川" 祁縣大戶是渠家祁縣商人云集，號稱祁幫，是清代商界的一支勁旅。而渠家是祁幫中的大戶。渠家的茶莊"長裕川"聲名卓著，票號"三晉源"匯通天下。渠家發跡，始自元末明初渠敬信、渠于信、渠忠信三兄弟，從販運小本生意做起，起先把潞麻和梨販到祁縣，再把祁縣的粗布和棗運到上黨，年長日久，不辭辛勞，漸漸積累了資金。到清乾隆、嘉慶年間，渠家的生意已涉足對俄、蒙的茶葉貿易。從渠氏十七代源字輩開始，進入了生意興隆的黃金時代，成為當時晉中八大富戶之一。源字輩渠源楨先后與他人合資開設了"百川通"票號、"存義公"票號、"長盛川"票號，并獨資開設了"三晉源"票號、"匯源通"票號，在開設票號的同時，渠家在各省設有茶莊、鹽店、錢店、當鋪、綢緞莊、藥材莊等，實現了票號資本與商業資本的相互轉化，這是渠家商業經營的特色，并獲得了成功，光緒二十八年（1902年），渠家"百川通"每股分紅達兩萬多兩白銀。渠源楨是一個非常謹慎的人。渠源楨希望長子渠本翹從事商業，但渠本翹天資聰穎，小時候就有"神童"之譽，更熱心考取功名。渠源楨對其極為不滿，據說，渠本翹考取舉人歸鄉省親，渠源楨競跪在門外迎接，弄得很難堪。渠本翹中進士后，曾被清政府派駐日本橫濱領事。父子兩人矛盾的緩和是在山西保礦運動。1898年，清政府從極低廉的價格，將山西的煤礦、鐵礦；開采權，出讓給英國商人。消息傳開，山西全省嘩然，商民各界奔走呼號，展開長達數年的爭回礦權、路權的斗爭，渠本翹剛剛卸任山西大學堂監督，就投入保礦運動。在晉商保礦運動中，渠家父子配合默契，渠源楨主持渠家大票號協力相助。不但出巨資入股保晉公司，還幫助公司發行、募集股票。渠本翹在保晉公司擔任了一年多總經理，就再次入京為官。渠本翹入京后，渠源楨將大半資財鑄成銀錠埋在自家院里，據說總量達三百萬兩之多。1919年渠本翹病逝于天津，此后渠家的后代再沒有涉入商界，大多數成為學者、教師和作家。明清兩代聚千兩 山西首富數亢家山西平陽府（今臨汾市）的亢家，在明清時期聚財數千萬兩，堪稱山西首富?？菏现?，才是資產在七八百萬兩的曹、喬、渠、常等諸姓人家?？菏掀鸺?，傳說源自明末李自成農民起義軍在山海關與清軍作戰失敗，退出北京撤往西安途中，曾將攜帶的金銀財寶寄存于亢家。后來，李自成犧牲，農民軍寄存的金銀財寶遂為亢氏所有。但這只是傳說，其實，亢氏致富也是經商之道?？菏鲜紫仁谴篼}商，清代實行鹽專賣制，由政府特許鹽商憑鹽引到指定地點運銷。亢氏正是憑這種販運特權，獲取豐利，成為巨富。亢氏在鹽商聚集的揚州修建了著名的亢園，顯赫一時。其次，亢氏是大糧商。當時在北京，由于是京畿要地，四方輻輳，買米糊口之人倍繁于他省，而北京資本最大，規模最大的糧店就是亢家在正陽門外開設的糧店。在原籍平陽府，亢家"倉廩多至數千"，藏有米糧萬石。再次；亢家是一個資本雄厚的典當商。傳說當年，亢家為了擠垮當地另一家當鋪，連續三個月拿出90尊金羅漢到這家當鋪去典當，每尊典銀1000兩。這家當鋪人慌了，問典當人，何以有這么多金羅漢，來人說："我家主人有金羅漢500尊，現在還410尊等著典當呢！"這家當鋪只好讓亢家將90尊金羅漢贖回，自己關閉當鋪遠走他鄉去了。此外，當時，亢氏在原籍平陽還擁有大量田宅和儲糧，號稱"宅第連云，宛如世家"，"上有老蒼天，下有亢百萬，三年不下雨，陳糧有萬石"。甲第聯輝名當世 "世襲皇商"是范家介休范氏經商始祖叫范永斗，明末時在張家口經商，經常出入遼東，是當時有名的八大商人之一。由于當時商人經常出入關內外，為滿清提供軍需物資和情報，滿清入關稱帝后，順治皇帝為答謝八大商人，在紫禁城設宴，親自召見，嘗賜朝服，編入"御用皇商"行列。范永斗被任命為主持貿易事務，并"賜產張家口為世業"，取得了別的商人無法享有的經濟特權。范毓賓是范永斗的孫子，他具有聰穎卓越的經濟頭腦，繼承祖業后不負眾望，使范家商務達到登峰造極的境地。他主政時，擔當了"承辦、采運軍糧"的大官差。清朝初年，康熙皇帝親征準噶爾部，由于運送軍糧花費過大，"輸米饋軍"付出了慘重代價。作為皇商接受這項官差后，認為雖然返販軍糧艱苦，但依仗自己多年經商的經驗，認為不僅有利可圖，又可報效國家。他請求以每石米低于官價三分二的價格自費辦售軍糧，康熙聞奏大喜，遂即準請。范毓賓感受皇恩浩大，表現出令人感慨的忠誠。他湊足144萬兩白銀，補運軍糧計為百萬余石，為清政府節省費用600余萬兩?！肚迨犯濉ち袀鳌分姓f，范毓賓"輾轉沙漠萬里，不勞官吏，不擾閭鄰，克期必至，省國費億萬計"，忠誠換來了豐富的回報。范氏家族中有許多人被授予官爵，甲第聯輝，顯赫一時。朝廷還慷慨地把西北游牧民族的貿易權交給了范家，獲得了巨大的商機。范氏由皇商兼獲高官，在清朝二百多年歷史上實屬罕見，范家并不滿足于既得利益，繼續尋求發展機會。康熙時，國內銅斤（造銅錢用的原料）嚴重短缺，政府允許商人赴日本購買銅斤。范氏把握時機，奏請內務府，承擔了販運洋銅的大部分業務，獲得巨大利益。范家因官商而興，因官商而衰。隨著清末滿清政府的衰敗，范氏商務日趨衰落。到乾隆四十八年（1783年），清廷以范氏銅業"虧折日深，以至上年誤運誤課，拖欠官項累累"、"虧損至一百五六十萬兩之多"為由，革除范氏內務府、戶部等衙門官職，著令嚴加審訊范清濟兄弟，并查封家產，昔日堂堂皇皇的"世襲皇商"變成了階下之囚。大名鼎鼎"財神爺" "最后風光"是孔家在晉商中，有一位大名鼎鼎的"財神爺"，就是太谷的孔祥熙，他是民國時期四大家族之一。孔祥熙的父祖孔繁慈，年輕時，抽過大煙，把家產抽光了，這也是幼年的孔祥熙曾揀過煤渣的原因。后來孔繁慈在太谷城鄉許多地方當過私塾教師，供孔祥熙在基督教會所辦的新式學塾學習。1901年秋，孔祥熙赴美，考入耶魯大學，主修理化，后來又修社會學。1905年進入本院研究院，獲理化碩士學位，他的抱負是"提倡教育，振興家業"。1907年孔祥熙回到北京；那時正值清政府重用留學生。但他婉辭了郵政部、北洋大學等的聘請，決心回太谷辦學，在太谷南街基督教公理會明道院附設小學的基礎上，增擴課程，創辦了太谷第一所中學銘賢學堂。孔祥熙一方面提倡培養新式人才，但對"振興家業"發財致富并未忘懷。1912年，他從生活中看到煤油已成為民間點燈照明的必需品的商機，便同五叔孔繁杏設立的祥記公司，向英商亞細亞火油公司交付了一部保證金，從而取得了在山西經銷火油（煤油）的總代理權，獨家經營、獲利豐厚?？紫槲跻惨虼顺蔀樯轿鞯谝晃毁I辦商人。二次革命失敗后，孔祥熙東渡日本，在橫濱結識了孫中山的英文秘書宋靄齡。宋贊孔為人謙和，"賺錢賺得很得法""似乎天生有一種理財的本領"，而對孔"在在服佩"。由于雙方情投意合，1914年春，孔祥熙與宋靄齡結為伉儷。婚后，宋靄齡向孫中山辭去秘書職務，推薦她的妹妹宋慶齡接替。1915年孔祥熙回國，利用歐戰國外需要軍工原料的商機，把陽泉的鐵砂運往天津出口，在天津創辦了"祥記"和"裕華"公司。1926年，國內政界發生劇烈變動，孔祥熙認為"做大官"的"時會機遇"來臨，他從美國回到廣州被任命為國民黨中央政治會議廣東分會委員和廣東省財政廳長兼后方財政事務。由于在蔣介石與宋美齡的婚姻上，孔祥熙和宋靄齡說服了父母，孔氏家族則通過蔣介石政權獲得了極高的政治地位，為家族財富增殖取得了可靠保證。1927年，孔祥熙做了南京政府工商部長，繼又選為"國府委員"，從此，官運、財運十分亨通。1933年孔祥熙任行政院副院長兼財政部長，并仍兼中，央銀行總裁?？准以诮韫珷I私、亦官亦商、因利乘便的情況下，成為中國豪門首富?？准依盟莆盏臋嗔?，謀取私利，大發國難財，究竟聚斂了多少錢財，據說抗戰初期宋靄齡在套取外匯的投機中，就"撈了800萬英鎊"。1939年時，宋靄齡在美存款居重慶政府"所有要人在美國銀行中存款的第一位"，被美國記者茜利文稱為"中國人民的錢袋"。1944年的"朋分美金公債案"，一時間在山城重慶輿論沸揚，孔祥熙被迫下臺。{2}