在大塊吃肉時，喝一些白酒可以幫助肉在胃中的消化，是有好處的。

少了美少女不解釋。酒精什么的妹汁代替，肉什么的美少女就是肉，你明白的。

不一定，看見很多人喝酒是不吃肉，比如吃花生米啊，去KTV很多人空喝酒不吃肉啊，這得看場合以及心情吧

沒有吧是你自己想多了吧看小說看多了啦不過喝酒的話呢也會要有點下酒菜就是生活好的不就搞肉做下酒菜咯差點的就來點花生之類的啊你說呢個人習慣拉呵呵

《濟公》電視劇的播出，“酒肉穿腸過，佛祖心中留”的這兩句話，成了很多人反對吃素的口頭禪。世人只知道前面兩句，不知道后面還有兩句，“酒肉穿腸過，佛祖心中留，世人若學我，如同入魔道”，從而以訛傳訛，誤導了無量迷茫眾生。所以我們要正確認識濟公，避免妄學和妄誨兩種偏差。　道濟禪師（即濟公和尚），是具有大神通的得道圣者，他想要讓世間所有的人，對于佛法生起真正的信仰，所以常常顯示不可思議的神通之事。他喝酒吃肉的事，不過是遮蓋他神通圣人的德行，希望大眾見到他瘋瘋癲癲、不守戒法的樣子，因而不大相信。不然的話，他就不能住世了。　　凡是佛、菩薩來此世間現身度化眾生，示現的樣子一定是和凡夫沒有兩樣的，他們只是以佛法、道德來教化大眾，絕不會顯示神通，如果顯示了神通，就不能在世間在住下去了。只有現作瘋瘋癲癲的樣子顯示神通，就沒有妨礙，并非說修行人都可以喝酒吃肉的。世間善人，尚且不喝酒吃肉，況且作為佛弟子要教化引導眾生。如果自己還不能依教奉行，那么，不但不能讓人對佛法產生信心，反而會讓人退失信心。　　所以道濟喝酒吃肉的事，大家千萬不能學。他吃了死的，會吐出活的來；你吃了死的，尚且不能吐出原樣的肉，怎么能學他吃肉呢？他喝了酒，能給佛像塑金，能把無數的大木料從井里變化出來；你喝了酒，連井水也運不出來。世間人不知道道濟和尚的所以然，不是狂妄的學習，就是無知的毀謗。狂妄學習，就必定會墮落地獄；無知毀謗，就是用自己凡夫的知識見解，來推測、思量神通圣人的不可思議境界，也是算是罪過。不過比學習喝酒吃肉的人，罪過就輕多了。我們對于他不可思議的神通德能，應當產生尊敬和信仰；對于他喝酒吃肉的這件事，絕對不要學習，這樣就能得到佛法的利益，而不受損害了！

這些好漢之所以在喝酒的時候要吃牛肉，有以下幾點原因。第一就是牛肉的外觀可口，讓人看了就很有食欲。第二牛肉作為一種高蛋白高能量的食物，它可以補充這些江湖好漢所需要的能量。第三就是這些江湖好漢都喜歡過上一種大碗喝酒，大碗吃肉的江湖生活，在他們看來，一壺酒配上一碗肉是再愜意不過的了。這也因此讓牛肉在人們喝酒的時候成為了一道可口的下酒菜，人們都愿意在喝酒的時候來上這么一碟牛肉，以犒勞自己早已饑腸轆轆的胃。說到這里我們又不得不提，我國古代社會是一個農耕社會，在農耕社會最重要的是什么，那就是勞動力人作為農耕社會的一個基本勞動力，他的能力是有限的，因此在人的能力有限的狀況下衍生出來了許多其他的勞動工具。那就是牛，牛在我國古代社會中扮演著重要的角色，它能夠提高我國古代農業生產的效率，同時也增加了古代農耕社會居民的收入，對于大多數的農民來說牛就是一種吉祥物，也是他們賴以生存的工具，在很多農民看來，有的時候一條人命都還沒有一頭牛值錢。那么既然牛這么值錢，人們為什么還要去吃牛肉呢？難道牛肉可以被拿來殺掉嗎？這個回答當然是肯定的，因為牛也有生老病死的時候，在古代每當牛要死了的時候，或者是快老了走不動了的時候，人們都會將牛賣掉，賣牛也是非常麻煩的一件事情，他需要經過官府的報備審批，官府同意之后這些牛才可以被進行販賣，也只有這樣在店里面我們才能吃到鹵牛肉。我們在許多的古代電視劇中經常會看到這樣的一幕，一些江湖好漢紛紛來到酒樓，首先進入酒樓的第一句話就是，“小二來一壺好酒加兩盤牛肉”。因此牛肉成為了人們生活中不可分開的食物，它已經逐漸融入了社會百姓的生活。一直到現在為止，人們的生活也經常會吃到牛肉，說到這里，我們的味蕾又不禁食欲大增，看來讓我們一想到牛肉我們的身體就會發生不由自主的化學反應，這正是牛肉給我們帶來的一種魅力所在吧！